真正有效率的劳动者，
不会整天马不停蹄地工作，
而是闲庭信步般轻松愉悦地处理事务。
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最近这几年，自律绝对是一个高频词汇:想要拥有令人艳羡的魔鬼身材，你得自律，管住嘴，迈开腿；想要在学业上、事业上比别人更优秀，你也得自律，战胜懒散，坚持努力...
那自律是什么呢？
自律的精髓其实就是：变被动为主动，在没有任何监督的情况下，能主动地约束、管理自己的一言一行。
比如说，在一个较为偏僻的路口，没有交警执勤，没有摄像机拍照，路上的车辆也很少，但依然能遵守交通规则，不闯红灯。这就是自律。
为什么自律的概念会火？
原因就在于自律这种品质会让我们变得越来越好，言行举止更积极向上，最终导致我们的人生不断向上走，向美好的一面发展。
可以说，自律就是人生通往美好的一把金钥匙，你打开了自律的大门，走进这个世界，那么你就能拥有美好。
那么，怎样判断一个人开始变得自律，手里拿到了这把金钥匙了呢？有三个迹象可循：
一个人变得高度自律的第一个迹象：有是非之心，提高认知水平。
有人可能会好奇：自律和是非观、认知水平有什么关系呢？
我告诉你，这两者之间有莫大的关联，认知水平越高的人，是非观越清晰和强烈的人，往往越自律。
什么是认知水平？简单讲，就是我们对事实真相的了解、认识程度。
举一个很简单的例子，还是以闯红灯为例：一个刚学会走路的孩子，或者说一个从古代穿越到现代的人，那么他们肯定是不会遵守红绿灯规则的。
原因就在于他们对交通规则没有足够的认知，脑海中完全没有红灯停、绿灯行的概念，那么他们自然就不会约束自己要遵守交通规则。
法国作家雨果曾说过这样一句话：多建一所学校，就少建一座监狱。
为什么多建一所学校，就少建一所监狱呢？原因也是在认知水平上。
教育的意义，除了学习知识之外，还灌输一定的是非观，对道德和法律有更多的认知，知道什么该做，什么不该做。
如果缺少这样的教育，对一些事的认知不够到位，那么他们就不能事情上约束自己的言行。
比如一些法盲就是如此，很多时候，他们犯法并不是有意而为，就是不知道有这样的规定，所以在言行上才没有约束好自己。
所谓自律，其实就是约束自己去做正确的事。但你想要做正确的事，就先得知道什么是正确的，什么是不正确的，也就是要有是非观。
曾国藩被后人推崇为封建王朝的最后一个圣人。
实际上，他在30岁之前也是一个平庸的人，一身的臭毛病，直到后来经历一些事情后，才开始顿悟：欲成大事，必有五戒。
很多时候，有心改变，那么才会真正开始改变，自律也是如此。这也是我们为什么要经常自省，要多阅读，多与优秀的人交流的原因。
既然有了是非之心，知道什么该做，什么不该做，那么接下来无非就是选择的问题了。
一个人变得高度自律的第二个迹象：就是知道不可为，就坚决不为。
知道什么不能做，不可以做，那就管住自己，坚决不去做，这便是一个人高度自律的第二个迹象。
比如熬夜这个问题。可以说，几乎没有人不知道熬夜是一个非常不好的习惯，危害众多，连小孩子都知道。但区别就在于，真正自律的人能很好地约束好自己不去熬夜，而不自律的人虽然知道这样不好，但无法控制住自己。
再比如说偷懒的问题。我相信，所有人都知道偷懒是不好的，是成功路上的绊脚石，一个人想要得到更多，那么就要先付出很多，要比大多数人更努力。
但为什么有些人可以在没有人监督的情况下，每天早起去背单词，整天泡在图书馆里学习，而还有人看几分钟书就拿起手机玩游戏、追剧呢？
原因很简单，就是选择不同，前者选择了知道不可为，就坚决不为，而后者则是明知不可为而为之。
我们可以做这样的自省：在个人成长的道路上，如果我们不能约束自己的言行，有些事明明知道做了是不对的，但还是忍不住去做，那么就说明我们是不自律的。
反之亦然！
一个人变得高度自律的第三个迹象：就是知道应该为之，就努力去做。
知道什么事情是应该去做的，虽然不太想做，不喜欢做，但仍然会逼着自己去做，这便是一个人高度自律的第三个迹象。
比如说阅读这件事。很多人都知道阅读对我们的生活和工作是有益的，但对于一些人来说，阅读和玩游戏、看电视剧这些比起来显得枯燥乏味很多，所以便不想去看书。
那些自律的人，可能也会有这样的感受，也不喜欢看书，但他们优秀的地方在于，虽然不喜欢，但仍逼着自己去看书，舍得对自己下狠手。
这便是自律和不自律的一大区别。
刘备曾说过这样一句话：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。这说的其实就是自律的精髓。
往后余生，你若能时刻记住这句话，常提醒自己，一点点成长和进步，你最终就能成为一个真正意义上自律的人。
好啦！这就是今天的每日邦哥说，一定要记得，学了多少不重要，重要的是做了多少；习学比学习更重要，在猴学堂学邦哥说，猴社群写邦日课，生活中去践行，最终形成止于至善的良性循环。
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我是邦哥，明天见！
