形体结聚

肝主筋，其荣爪，心主脉，其荣色，脾主肉，其荣唇,肺主皮，其荣毛，肾主骨，其荣发。凡人之身，骨以立其 体干，筋以束其关节，脉以通其营卫，肉以培其部分，皮 以固其肌肤。

皮毛者，肺金之所生也，肺气盛则皮毛致密而润泽。 肌肉者，脾土之所生也，脾气盛则肌肉丰满而充实。脉络者，心火之所生也，心气盛则脉络疏通而条达。筋膜者, 肝木之所生也，肝气盛则筋膜滋荣而和畅。髓骨者，肾水 之所生也，肾气盛则髓骨坚凝而轻利。五气皆备，形成而体具矣

中医讲辩症施治，这些当背过，作为辩别病因的依据。看到肝主筋，明了母亲有时痉挛的原因，看到脾主肉，明白我们三口都瘦的根源。看到肾主骨，其荣发，明白我们华发早生的原因，也就有了相应的生活调养方向。

五官开窍

肝窍于目，心窍于舌，脾窍于口，肺窍于鼻，肾窍于 耳。五脏之精气，开窍于头上，是谓五官。

官窍者，神气之门户也。清阳上升，则七窍空灵，浊阴上逆，则五官窒塞。清升浊降，一定之位。人之少壮, 清升而浊降，故上虚而下实，人之衰老，清陷而浊逆，故 下虚而上实。七窍之空灵者，以其上虚，五官之窒塞者, 以其上实。其实者，以其虚也，其虚者，以其实也。

昨夜到晨，头昏昏，想到有浊阴上逆，早上试用艳戈学友推荐的吐气法，自然吸气，想像浊气随气息吐出，并将注意力放在头部，不过10几个呼吸，头脑开始清明，人也安定下来。

由此也明白了为什么人年纪大了记忆不好，甚至老年痴呆，根本还在浊气该降未降。上实而下虚，腿脚也就不利落了。而静坐站桩让气下沉，该会延缓这进程吧。

五气分主

肝属木，其色青，其臭臊，其味酸，其声呼，其液泣。 心属火，其臭焦，其味苦，其声笑，其液汗，其色赤。脾属土，其味甘，其声歌，其液涎，其色黄，其臭香。肺属 金，其声哭，其液涕，其色白，其臭腥，其味辛。肾属水, 其液唾，其色黑，其臭腐，其味咸，其声呻。

盖肝主五色，五脏之色，皆肝气之所入也，入心为赤,入脾为黄，入肺为白，入肾为黑。心主五臭，五脏之臭, 皆心气之所入也，入脾为香，入肺为腥，入肾为腐，入肝为臊。脾主五味，五脏之味，皆脾气之所入也，入肺为辛, 入肾为咸，入肝为酸，入心为苦。肺主五声，五脏之声, 皆肺气之所人也，入肾为呻，入肝为呼，入心为言，入脾 为歌。肾主五液，五脏之液，皆肾气之所入也，入肝为泪，入心为汗，入脾为涎，入肺为涕。

对这段一直不理解，是五脏生了病，会有这些症，还是这些东西对五脏是有利的？如脾其味甘，自己曾有段时间嘴里自带甜味，任何甜东西不想吃，这是脾出了问题，还是多吃甜是补脾的？“其液涎”，不自觉流口水了是脾出问题了吧？“其色黄”，是面色发黄有病，还是穿黄色对脾好？期待老师能指明。

后读艳戈学习心得，有了启发。其实，五气五味等都是两面的，以脾为例，当自觉甜味，不自觉的唱歌，流口水，面色黄等则是脾出了问题（脾输布太过），但当这些症没有出现，而通过其他判断病人脾虚时，则可以让她吃甜，唱歌，穿黄衣服，闻香以治病。如此又体会到中医的神奇，过则病，不及时可以补而调整。“执两用中”，过与虚都要调整，最终达到人体的中庸与平和。

“曲黎敏讲黄帝内经：

肝心脾肺肾，五味，肝喜酸，心喜苦，脾喜甘，肺喜辛，肾喜咸，这五味是肝心脾肺肾的本味，什么都不可以太过。肝木生气旺，以酸收之。心火太宣散，以苦降之。肺金主肃降，以辛散之。肾水收藏凝聚太过，以咸化之。脾土运化四方，以甘润之。这就是五味于五脏之用。”