玩物丧志，切记切记。
这两天忙着追《人民的名义》，几乎把所有的时间都用在追剧上了，以至于更新时间都很靠后。更新完就到了晚上十一点多了。
这样不行，得戒。每次我都很自责，并告诫自己，必须得戒掉。可是，到了第二天，摸起手机来，就很自然的打开爱奇艺，很自然的就追下去了。
很多坏习惯的养成都跟吸毒差不多，一开始只是打算吸两口尝试一下，结果，一尝试，万劫不复了。
千里之堤溃于蚁穴。坏习惯地养成尤其如此，因为大部分的坏习惯都比好习惯让人更舒服。好习惯的养成跟盖高楼大厦差不多，要不辞劳苦的日积月累。而坏习惯的养成则跟拆高楼大厦差不多，一瞬间就可能让长时间的努力化为乌有。
比如我的日行十公里计划。本来我都已经打卡式执行了快两年了，可前段时间因为我母亲过世，在老家给我母亲料理后事又加上心情不好，就停了那么一段时间。结果，后来虽然又接着运动了那么几天，但是，后来还是彻底的停掉了。到今天为止，我已经有两个多月没上跑道了。
我可以用自己的亲身经历负责人的告诉诸位，不要去相信什么21天养成一个习惯的说法。好习惯，二百一十天，甚至，三个二百一十天都无法养成。而坏习惯，只用一天就能够轻轻松松的养成。
我很庆幸，前段时间我的写作也中断过，但是，时至今日，我并没有把这个习惯也给搞没了。
为什么运动一中断就停止了，而写作却并没有受此影响，一直保留下来了呢？说好的要一边健身一边写作，一边修身一边修心，两手都要抓两手都要硬的呢？突然想起了这样一个问题。
关于这个问题，我到这会儿也没完全想明白，就先不说了。等啥时候想明白了，啥时候再补上。
今天，从早上六点来钟起床后媳妇就在忙活，忙着收拾东西去给她一个老姑上坟。
尽管那么早就开始忙活，可到老姑家也已经是十一点多了。主要是我们这边有个风俗，去上坟要用馒头，要去馒头房拾上苑子（山东方言，用于装馒头的一种类似于柳编的，两头呈大圆弧形的物品）馒头，盖上白包袱，再买上一刀烧纸去。
去馒头店拿馒头的时候，人家没有现成的了，得等着。新蒸出来的馒头有没法直接装苑子，起码得等着馒头皮晾的差不多了，不至于相互粘连了才能拾苑子，还得等。
我们老家这边，村里老亡人，关系一般的老少爷们也就是送一刀纸的奠仪。用我们山东这边的话来说就叫做“一刀纸的人情”。
所以，我们这边经历过亲人离世的人，应该都对“人情似纸薄”有着切身的体会。
对于以一个村为单位的群体来说，某一个成员的永逝就是如此无足轻重，不过是送“一刀纸的人情”而已。
像我们又使苑子，又带烧纸的属于关系比较近的亲戚上坟的配置。根据双方关系，还可以带酒水，水果，点心等等一些别的东西。最亲近的亲戚，还要做上贡菜，置办上纸扎。
现在的纸扎与时俱进，早已不在局限于彩电冰箱洗衣机这三大件了。现在动不动就是豪华别墅，宝马轿车，还有整体厨房……
若是这些纸扎真的能在那个世界用的上，九泉之下的先人个顶个的都是亿万富翁。
过去，我一直认为上坟就是个形式，上坟的时候在坟前夹下的贡菜水果点心之类的贡品，不过是给坟地周围的蚂蚁提供了美味，实际上毫无意义不说，还太浪费。
像这种有很多亲戚参与的白公事，一般不会低于四五桌的客人招待。一个坟下来，再怎么少也得花个千儿八百的。
为了一个根本就没有任何实际意义的形式，劳民伤财，不值得。我甚至觉得，把一个小小的骨灰盒放到那么大的一个土堆里，都是一种浪费。
可是，现在，在我母亲离世后，我越来越感受到了筑坟，上坟的必要性。
纪念。
尽管筑坟上坟都只是一种形式，可这却是纪念先人的必要形式。如果没有了这种形式，没有了这种实务性与事务性的形式，先人就像完全不曾存在过一样了。很明显，这不仅与我们中国中尊宗重祖的文化不符，而且不合人情。
