美好的一天把美好的祝福送给大家，祝大家一天好心情一天奇迹不断。和老师一起正诸先觉考诸古训，一起为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。一起习圣人之学过自在人生。

                                开经偈    

无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实意

                            静心冥想

我是觉，这一切都是我创造的，这不是真的，这只是我做的一个梦而已。

我是觉，我是丰盛，我是快乐，我是无限。在我的梦里面，所有的人事物都是我创造的，我对他们无条件的赞赏与感谢，我对他们负百分之百的责任。

感恩我做了一个如此逼真的梦。天才的编剧，天才的导演，天才的演员，天才的创造。把我从无限的存在变成了有限的个体，忘了自己是无限的丰盛，无限的智慧，无限的力量，而觉得自己是匮乏的，渺小的，受限的，不足的，觉得这个梦是真的，梦里的人事物有力量，这真是一个天大的奇迹。

感恩我瓦解了这个模式并从中收回了能量，感恩我远离了颠倒梦想，究竟涅槃。

今天的分享，感恩奇迹，这堂课是功课篇的最后一堂课，今天这堂课结束之后再有一堂课自在人生，本期自在人生就全部结束了。

那这堂课呢，在下一期就会有一个调整，那天在弟子班跟大家分享了一下，说是下一期课程，主要是功课篇会做一个调整，现在已经很明确了，就是在弟子班分享的时候还是有一些不太清晰的地方，但现在已经很清晰了，就是下一期的课表肯定会有一个调整，
那么感恩奇迹这一堂课，会变成一堂理论课，就不再放在功课篇了，就不再作为感恩奇迹来跟大家做分享了，会把它变个名字放在理论篇，叫奇迹世界。

原因呢，这个地方不详细解释了，只是简单说一下，原来呢是想告诉大家，生命当中的一切都是奇迹，所以你要去感恩生命当中的一切，但是讲着讲着，讲到现在，我发现它越来越像一堂理论课，它越来越是一堂理论课，它其实在告诉你什么是奇迹，所以我们把课程调整一下。

那现在来跟大家最后分享一下，感恩奇迹。其实还是基本上作为一堂理论课来讲的，跟大家去讲什么是奇迹，你看我们在每天问候大家的时候，就祝愿大家一天好心情，一天奇迹不断，这是一个美好的祝福，但是呢它也是真相，它是真的。

而且在生活当中呢，我们其实都是想要很多的奇迹，在生活当中，我们为什么修行呢？或者你为什么努力呢？你为什么奋斗呢？你为什么有渴望呢？你都是想要奇迹呀，那奇迹是怎么回事？

告诉大家，奇迹是常态，还是跟大家一直分享的那一句话呀，今天再跟大家好好聊一聊什么是奇迹，从下一期开始它就真正变成一堂理论课了好，我们今天就不讲感恩了，赞赏感谢在上一堂课已经讲了很多了。

今天就不讲怎么去感恩奇迹了。就是很简单的东西啊，你写感恩日记也好，或者你做静心冥想也好，这都是在感恩。

那来说一下奇迹。就是当你的生活当中，奇迹藏匿不见，意味着你的生活一定出了问题，这个你一定要明白啊，当你的生活当中，奇迹藏匿不见，意味着你的生活一定出了问题，没有第二种可能性。

你说那什么叫奇迹不见呢？你说你身体不健康，这就叫奇迹不见。你说你财富不丰盛，这就叫奇迹不见。你说你情感不美满，这就叫奇迹不见。

也就是讲，只要你的生活出了问题，就是我们讲的奇迹消失了，这意味着你的生活一定出了问题，出了什么问题？那我们有各种各样的名词来表述的，比如说你断开链接了，和谁断开链接了？和神断开链接了，和真我断开链接了。

用基督教的说法，你没有被神拣选。或者按佛法里的说法，因为你的业力太大了，按照基督教的话，就是你带有原罪，总之来说，你人生是出了问题。

所以奇迹它应该是常态，理解吧，奇迹应该是常态，大家要把这个先心知肚明啊，这个要先心知肚明，是什么意思呢？就是说在生活当中啊，奇迹应该是常态，奇迹应该是你的正常的现象。

但如果你的奇迹藏匿不见，它意味着你的人生一定出了问题，出了什么问题？记住另一句话，刚才那句话记住了吧，就是奇迹本来应该是你生命中的常态。

但如果你生命出了问题，就是说你生命当中没有奇迹，那意味着你的人生一定是出问题了，也就是讲，健康本来是你的，财富本来是你的，情感美满本来是你的，也就意味着疾病本来不该是你的，匮乏本来不该是你的，情感的破碎本来不该是你的，它是这样的。

当你经历匮乏疾病，当你经历情感的不美满，这就是奇迹消失了。

现在要告诉大家的第二句话，第二点是什么呢？人世间一切的疾苦都是自作孽的小我。
为什么奇迹藏匿不见了？因为自作孽的小我。所以人世间一切的疾苦都是自作孽的小我。

这就是你的生活出了什么问题？小我的自作孽，你的生活出了这个问题。我们在三位一体讲过这样的假我真我。真我构思和创造，假我体验和感受。

假我就是小我呀，按照佛法的讲法就是化身，法身类似于真我，化身就类似于你这个肉体呀，报身就是你的命运。报身可以讲你的奇迹是怎样的，那如果你现在生命当中没有奇迹，都是你自作孽的小我带来的，这个理解吧？

所以人世间一切的疾苦都是自作孽。作的什么孽？这刚才第2句话你要记住啊，就是人世间一切的疾苦都是自作孽的小我。这个地方同时提示你，第一没有人决定你的命运，这一点很重要啊。

没有外在的人事物决定你的命运。不是你的父母决定你的命运，意味着不是你的原生家庭决定你的命运，不是你的伴侣决定你的命运，也不是你的领导决定你的命运，也不是国家 社会 集体 公司，或者说你认为的一切，
包括你认为的鬼神啊，阴曹地府，上帝，或者说判官，阎罗王，牛鬼蛇神，中阴身，婴灵，冤亲债主，没有这些决定你的命运啊，
你奇迹藏匿不见，都仅仅源于你自作孽的小我。

你人生，你自作孽，是你自己带来的。不是外在所谓的阎罗王惩罚你，没有上帝在宣判你，没有冤亲债主在找你索命，没有婴灵在报复你，没有这些无形世界的存在惩罚，也不是有形世界的这些存在导致的，不是你的父母从小虐待你，不是你原生家庭不好，不是你的伴侣导致你不行，不是你的亲朋好友左邻右舍，不是你的领导同事导致你不能丰盛，没有的。

跟他们都没有关系，一分钱的关系都没有，你负100%的责任，这个你也要清楚啊，这是第2点，就是一切疾苦都是自作孽的小我。这个首先告诉你是什么？就是刚才说的，没有一个外在的东西，在决定你的命运。

第2个呢，你就要明白一个，什么叫自作孽的小我？那意味着有一个大我，如果你认为有个自作孽的小我，有个物质身体的我，那一定会有个精神的我。

所以可以这么说，人世间一切疾苦都源于你的自作孽假我，不是真我。或者说都源于你良知不光明，良知光明你就会很好。你良知光明了，良知就开始运作了。这同时在告诉你，人世间一切的疾苦都源于自作孽的小我。

小我就是假我，小我就是这个物质心智，就是这个肉体的我。人世间一切的疾苦都是肉体的你所带来的。这就很有意思，这一点大家也要记住。

那奇迹到底是怎么回事？你生命当中，你奇迹没有了，你说我怎么就过成这个样了呢？它是因为这样的，就是人世间一切的疾苦都是自作孽的小我。这是第二点需要记住的。
第三点，奇迹是你意识平衡的结果。这个很重要啊。

刚才讲的第二点，奇迹如果消失不见，你受到的各种苦，都是自作孽的小我带来的。那奇迹如果要出现，它是怎么回事？奇迹要出现是一种意识平衡的结果。这个很重要。

什么叫意识平衡的结果？首先什么是意识？意识，就是觉，就是心，就是道，这个很重要啊，我们在理论篇一直在讲，我是觉，这个觉就是那个本体，那用不同的词来表述，就是意识。

我们在讲《开悟者眼中的生命真相》的时候，因为杰德用的是意识这个词，我们当时也一直在用意识这个词，后来把他变了变成了觉。

这个变的原因也解释过，因为心理学也讲意识，无意识，所以有的人就分不清，他认为意识不究竟，因为他认为有无意识呢，《心经》里还讲眼耳鼻舌身意，这个意呢是念，所以跟我们讲的那个本体，很容易混淆，所以换成一个不容易混淆的词，几乎不会混淆，现在我没发现混淆的地方，就是觉，所以什么叫意识平衡的结果？

就是觉平衡，而他又是道，他又是心，心学啊，王阳明的心学，你的佛性啊，或者空，或者你也把它叫做真主阿拉，上帝，这是拟人化的说法了。

我们不去做这么多引申了，就是觉的失衡。觉的失衡是什么意思？就是还是自作孽的小我。什么呢？小我它不干自己的本职工作。它去抢真我的活，这个理解了吧。

我们在三位一体中讲过，你这个肉体，你这个物质身体被创造出来，就一个功能，体验感受。这是你这个肉体唯一的功能，这是意识的一个层级，这是觉的一个层级。

就好像觉的一个振动频率。觉有很多振动频率，从0～100吧，打个比喻啊。

假设10是假我的振动频率。90是真我的振动频率。假我的振动频率在10，它就像一个什么，就比如说水吧，它就像一块冰，那冰就有冰的特性，那真我的振动频率在90，他就像水蒸气，它有它的功能，水蒸气的功能和冰的功能绝对不一样。水蒸气干不了冰能干的活，比如说，水蒸气就不能给你在可乐里加冰，你能说在可乐里加冰，我加点水蒸气，那还叫什么冰镇可乐吗？

但是你也不能让冰去干蒸汽机的活，蒸汽机它需要蒸汽啊，冰干不了这个，但他们都是H2O，就是他们本体都是一个，这个比喻理解吧，上过中学的都应该懂这个，那我们现实生活中也是啊，你这个小我就好像是一块冰，为什么？

你是有固体的，冰不就有固体吗？你看你摸一下你的腿，有感觉吧，就是你好像是一个实体的存在，就是有重量，有形体，就像一块冰，可以摸，可以抱，摔一下也疼，就这样的，那你的真我呢，就像是水蒸气，他是90的功能，它就像水蒸气，它是无形无相的。

没有时间空间能够限制它，你抱不住它，你也摸不了它，无形就好像在空中弥漫着，弥漫在四周，那大家的功能不一样，就刚才讲的水蒸气有水蒸气的功能，冰有冰的功能。
那现在一样的，那这个比喻就告诉你，小我有小我的功能，真我有真我的功能，他们是一个，都是H2o，理解吗？

我们说冰和水蒸气是一个，他俩都是H2o，相同的化学分子式，从本质上他们是一样的
那一样的，你的小我和你的真我，从本质上都是一个，一样的，都是同一个灵魂，可是这个灵魂就像h2o一样，它把自己分为真我和假我，真我呢是水蒸气，假我是冰，那这个地方就告诉你，水蒸气有水蒸气的功能，假我有假我的功能，这个时候，假我的功能是什么？体验感受。真我的功能是什么？构思创造。

但问题是什么叫自作孽的小我呢？就是这个冰它不干冰的工作，它非要干水蒸气的工作
它干得了吗？干不了啊。这个冰它非得说我要像水蒸气一样飘在各个地方，我要像水蒸气一样在空中漫步，我要像水蒸气一样好像虚无缥缈的感觉，它做不到，你把它扔起来，抛到空中，啪，摔得粉碎，你的小我也是呀，你的小我不干你小我的本职工作，你的小我非要干真我的工作，这就叫意识失衡，这就叫觉失衡。

就什么意思呢？它明明是10的振频，它非要干90的振频，它干不了的，它明明是块冰，它非要干水蒸气的活，它干不了的，但是小我拼命要干，就像冰拼命要干是一样的，这就叫意识失衡，这就叫觉失衡。

觉一旦失衡，就是小我在自作孽。小我自作孽，本体就不是一，本体就混淆了，就层次混淆了。

就水蒸气有水蒸气的层次，冰有冰的层次。它们在各自的层次运行，可是现在层次混淆，冰非要跑到水蒸气的层次，就是小我非要跑到真我的层次，层次混淆自作孽。这就是个很关键的点了。你知道为什么你奇迹藏匿不见是自作孽，那小我如何自作孽？就是小我导致你意识失衡。

就小我导致你的觉失衡了，混乱了，所以奇迹藏匿不见了，当你不混乱的时候，当觉它是平衡的时候，奇迹是常态，这个大家理解了吧，小我体验和感受。体验和感受，通过眼耳鼻舌身意，通过六根他来体验。

眼耳鼻舌身，眼睛能看，鼻子能闻，耳朵能听，身体能触，他通过六根来体验。他感受呢？感受冷热，酸甜苦辣，喜怒哀乐它体验这些了，你的任务就是干好这个。

你不要去思考目标如何实现。你不要去规划明天。你不要去想着梦想如何达成。你不知道的。

你不要做目标计划行动，你不要今天把明天订出来，明天把后天订出来，严格照这个来做，这叫自作孽的小我，可是我们都在自作孽，我们地球上99%的人都在拼命把自己这个冰要变成水蒸气，你变不了的。

都在自作孽，都在意识失衡，都在觉失衡。这就是灵性里讲的逆流。就大家都在逆流而上，没有顺流顺漂的，顺漂就是干你本职的工作呀，顺漂就是体验感受。

我在河流中，顺着往下漂，我坐在船上，体验这个船往下漂，感受这个船往下漂的时候的感觉。

比如船在往下漂，我身体在体验，眼耳鼻舌身意在体验船往下漂这种感觉，有视觉，有听觉，有触觉，同时我也有感受啊，当经过激流险滩的时候我也会紧张，当经过惊涛骇浪的时候我也会恐惧，当经过平坦河道的时候，河流缓缓而行，载着我往下走，我欣赏沿途美好的风光的时候，我也会喜悦，这就是体验感受呀，你本来干的就是这个，可是你在自作孽，所以我们99%的人在干嘛？目标目标，计划计划，规划规划，控制控制，安排安排，意识失衡。

这是第三点，大家也要记住，第三点也很重要，什么呢？就是你意识的失衡，就是你小我的自作孽。因为只有小我能让你意识失衡
所以当你恢复你的意识平衡，你的这个所谓的奇迹就呈现了。明白了吧。

那第四点，就是恢复你的意识平衡。恢复你的意识平衡，你就能达到一种状态，就是老子说的，无为而无不为。一旦恢复你的意识平衡，你就能无为而无不为。因为小我无为了。

小我一旦无为，那个觉就无不为了，或者真我就无不为了，它在构思和创造。所以你明白《道德经》里讲的那个话的意思了吧，无为而无不为呀。

无为，小我无为，不再去抢真我的活，不再去把意识搞混淆，不再去把层次搞得混乱，让它恢复和平，恢复意识的平衡。那这个时候，真我就无不为了。

明白这个之后，说的第四点，那奇迹就是恢复意识平衡的结果。这个地方就有个词，叫恢复意识平衡，为什么？因为你现在意识不平衡。你现在意识是混淆的，你现在意识是混乱的，你的觉是混乱的。那恢复你意识平衡的这个过程，就是让你奇迹彰显的过程。

那恢复你意识平衡是什么呢？其实就是王阳明说的致良知，孔子说的致中和，就是我们说的格物致知，什么代表恢复了你的意识平衡呢？清净心。

本体本来也是清净的。当你清净，你就恢复了你的意识平衡。

所以慢慢你会发现，跟我们前面的理论就对应上了，以后奇迹这堂课也会变成理论课，
当意识平衡的时候，是一种什么状态？清净的状态。当觉平衡的时候，是一种什么状态？清净的状态。当心平衡的时候，是一种什么状态？清净的状态。

当道平衡的时候，是一种什么状态？清净的状态，所以那就意味着什么？就是我们说的，当你本自清静的时候，你就本自具足，
你看跟六祖慧能说的就一样一样的了，怎么呢？何其自性本自清净。

当你本自清净，你就本自具足，本自清净就是意识平衡的状态，本自清净就是你的觉平衡的状态，他不再混乱了，不再混淆了，他各复其位，各司其职呢，就是孔子说的，天地位焉，万物育焉。

天地位焉，就各个层次不混淆了，孔子的话就是这个意思呀，什么叫天地位焉？位就是他该在哪个地方就在哪个地方，他各自在自己的岗位上面，各自在自己的位置上面，大家不再互相争抢位置了。

就是好像那个公司里面，财务干财务的活，人力资源干人力资源的活，销售干销售的活，生产干生产的活，这就叫各负其位了，天地位焉，鬼神干鬼神的活，阎罗王干阎罗王的活，小鬼干小鬼的活，大家都复位了，
但如果天地不位焉呢，大家都位置混淆呢，财务干销售的话，销售干生产的活，生产干人事的活，那你这个公司不就乱套了吗？你这个董事长就焦头烂额了。

因为大家每天在打架呀，每天都在干自己的分外之事，而不是分内之事。分外之事，不是自己的事抢着干，自己的事一个不干，你这个企业能好吗？

那你的人生不就这样吗？你自己份内的事一个不做，份外的事你拼命干，关键你干不了，就财务干不了生产的事，生产干不了销售的事，大家搞得乌烟瘴气，乱七八糟，孔子说的天地位焉就是这个意思。

天地位焉就是意识层次平衡，天地位焉就是意识的各个层次不在混乱了，不在混淆了，它平衡了，那这个平衡的表征是什么？清净，和平，法喜，禅定，宁静，你怎么说都行，总之它是一种和平清净的状态，何其自性本自清净。

也就是说，当你的意识，当你的觉是平衡的时候，它就意味着你是一种清净的状态。
所以你就明白了吧，为什么所有的修行，修到最后就是炼一颗心，因为心就是本体啊，
其实摩诃波若波罗蜜多心经，《心经》就是觉经，就是意识经，就是那个本体的这么一个描述。

它说什么？不生不灭，不垢不净，不增不减呢，所以说的也都是一个，所以它就是一颗清净心，他最后练的就是你的平衡，你的清净，这个大家理解了吧。

所以说，当你何其自性本自清净的时候，当你是清净的时候，意味着你的意识，你的觉它平衡了，他不太混乱了，也意味着你开始本自具足，开始奇迹不断。

所以六祖慧能大师那首偈子，你要记住呀，什么呢？何其自性本自清净。当你本自清净他就本自具足，当他没有本自具足，它呈现的是匮乏 疾病 破碎，那告诉你，你自作孽，意识失衡了，明白了吗？

所以你就明白了，要想让奇迹不断，你要做的事情，就是恢复你的意识平衡，所以你唯一要做的事情，就是恢复你的意识平衡，一旦恢复你的意识平衡，奇迹就会成为常态。

而恢复意识平衡的一种表征，什么能表征你恢复了意识平衡？什么代表着表示着你恢复了你的意识平衡呢？就是你清净心，就是你越来越清静了，这就意味着你恢复了你的意识平衡，那这个过程呢，就是致中和，致良知，理解了吧。

恢复意识平衡，就是致中和，致良知。中和的状态，就是喜怒哀乐之未发谓之中。喜怒哀乐之未发谓之中这种状态，就是清净的状态，没有喜，没有怒，没有哀，没有乐，它就是一种清净的状态，这叫中的状态。发而皆中节谓之和，是什么呢？我发了喜，发了怒，发了哀，发了乐，我再回到喜怒哀乐之未发的这个中性状态，这个过程叫做和，那这就是恢复意识平衡的状态，这个过程就是中和了，那致良知呢，一样的。

良知光明，你就是清净的，良知不光明你就是不清净的，这就是如如不动，无住生心，此心不动啊，所以你看，千经万典无不吻合呀，最终他指的是同一个东西，清净。
所以你人生最重要的事情是什么？格物致知。

因为致中和或者说致良知，它的具体方法叫格物致知，所以现在明白了吗？

为什么我一直强调格物致知是你人生的头等大事，格物致知是你人生最重要的本领，格物致知是最大的神通，格物致知是你这一辈子最应该做到，或者掌握的一门技能，就是因为这些，没有什么比格物致知更重要的，因为它在恢复你的意识平衡，它在恢复你的神性，它在恢复你的佛性，它再让你重新链接，一旦你格物致知，你的清净心越来越多，你的奇迹就会越来越多，奇迹就是你清净心的一种外显，这叫内圣外王啊，你内在是清净的，你外在就是奇迹不断的。

那恢复的这个过程，用另一种表述来表述，把它叫第五点吧，就是在区分一下，因为恢复清净心的这个过程，就是恢复你意识平衡的这个过程，把它在往外引申一下，把它叫做第五点，其实还是这一点，换一种方式来表述，什么呢？它意味着你摆脱了恐惧的束缚，也就是说，如果你生命中奇迹开始显化，也就意味着你摆脱了恐惧的束缚，
当你生命当中开始有奇迹，什么叫恢复你的清净心？你不清净是怎么回事？我们说的贪嗔痴慢疑。

贪婪你不清净，嗔恨你不清净，愚痴你不清净，傲慢你不清净，怀疑你不清净，有人欲呀你不清净，就是你有情绪你是不清净，而这个情绪是以恐惧为代表的，恐惧以及它的大家族，恐惧以及恐惧的一大家子，以及它的衍生物，焦虑悲伤不安担心害怕失望纠结等等，就是你有情绪，所以从反方向来告诉你，什么叫清净心？什么叫恢复了意识平衡？那就是你摆脱了恐惧的束缚，所以可以这么来告诉你，你有多大恐惧就有多少的奇迹，你的恐惧越大奇迹越少，你的恐惧越小奇迹越多。恐惧越大意味着你越不清净，意识越失衡。

你说我没有目标计划行动呀，我也没有规划未来呀，可是你恐惧了，你恐惧了就意味着你在无意识的目标计划行动，无意识的就在担心呀，呀，我怎么做才能把这个债务给还上呀，你在担心呀，我明天这个谈判能不能成功呀，你就在无意识的就在开始做目标计划了，你知道吗？

所以不用你的头脑来分析，不要用头脑来跟自己说，我没做目标计划行动，用你的情绪
所以就越说越接近于那个内核了，越说就层层给你把这个外衣扒掉，越说就越接近于这个内核。

那现在就告诉你，他是怎么摆脱恐惧的束缚？所以如果你有钱，如果你生命当中奇迹不断，意味着你离恐惧越来越遥远，它可不是倒过来的，不是说我现在有很多的奇迹，所以我恐惧越来越少了。

什么意思呢？呀，今天又赚钱了，今天又进账了，所以我对财富的恐惧越来越小，no，没这种可能性，永远不会发生，它发生的是什么？我的恐惧越来越小，与此对应的是奇迹越来越多，所以奇迹的想画它意味着什么？它意味着你摆脱了恐惧对你的束缚。

那就问自己了，你有多恐惧？正的说法是你有多清净？反的说法是你有多恐惧？就问自己了，如果你每天很多的恐惧，我只是用这个恐惧来代表情绪呀。

它包括压力，恐惧，焦虑，不安，失望，担心，灰心，纠结，害怕，还包括郁郁寡欢，闷闷不乐，无精打采，心烦气躁，就这种不是很大的情绪，这都是呀。

那你就问自己了，不要问任何人，你就问自己，我每天有多少的恐惧，如果你每天恐惧的时间很长，一天24小时，你闷闷不乐10个小时，你就别说为什么我没有奇迹，为什么别人都赚钱我没有，为什么别人生活那么美满我没有，为什么别人很健康我没有，你就别问了，你不可能有，这就是自作孽的小我呀，明白吗？

如果你的恐惧没那么多，你的奇迹就会越来越大，恐惧越多清静越少奇迹越少。恐惧越少清静越多奇迹越多。

那你明白这个之后，你知道要怎么干了吧？格物致知呀，就是觉呀，你这里一觉，恐惧就消融。

【恐惧要消失的唯一的一个办法就是觉它】。说的更简单一点，就是体验它，臣服它，接纳它，拥抱它，允许它，这是唯一的办法。

如果你不这么干，恐惧永远不可能消失，恐惧不消失，清静永远不会来，清净来不了，
清静来不了，对不起，奇迹就没有。

内圣外王，内在成为圣人，就是内在恢复你的佛性，佛就是圣，圣就是佛，内圣就是内在恢复你的佛性，你的佛性是什么？清净心。

清净法身呀，法身是清净的，外在成为王者，什么意思？你在这个地球上你高于别人，在这个地球上你活的比别人更滋润，更丰盛，更美好，更有权势，更受人尊敬，这叫内圣外王啊，所以他一定是先内圣外王，而不是外王在内圣，它倒不过来。所以这点清楚了吗？

就是说的第五点，奇迹意味着你摆脱了恐惧的束缚。你越多的恐惧，就越少的奇迹，也就越少的清净你越少的恐惧，也就越多的清净，就意味着越多的奇迹。

那这个过程叫格物致知，因为这个恐惧如何变少，恐惧如何消失，清净如何变多，清净如何恢复，它唯一的办法就是觉它，就恶便知恶，善变知善，如此善便存恶便去，这便是格物的真功，致知的实谛，这就是格物致知呀。

所以格物致知在让你摆脱恐惧的束缚，在让你恢复你的清净心，如此奇迹就能显化。
你还不做吗？你还认为有什么神通比这个更大呢？这就是空空大道呀。

那我们再说一点吧，第六点奇迹它来自于真我，它不受假我的控制，这点也很重要啊，
奇迹来自于良知，来自于灵性，或者来自于神，它都不受你物质身体，不受你的行动，不受你的思想的控制。

所以奇迹来自于哪里？来自于灵性，奇迹它超越了时间和空间。它没有时间空间的概念，所以奇迹可以在一分钟显化。

就像我讲的那个家人的例子，人家可以在不到一个月的时间里显化1500万，之前还负债600万呢。奇迹没有时间空间的概念的，它完全来自于灵性，它来自于那个无形世界，不是来自于有形世界。

所以奇迹来自于哪里？奇迹来自于真我，不是来自于你的肉体的假我，所以它不受你假我的控制，这点很重要啊。

奇迹不受你假我的控制，假我控制不了呀，所以就是放手 臣服 交托，就是我们举的那个例子，有的人觉得不可思议，我讲完那个故事之后，有学员跟我发信息说，哇，老师，这个奇迹太不可思议了，还能这样。

你看看，什么叫太不可思议了？你认为奇迹来自于这个物质世界，来自于物质世界就得有时间有过程，来自于物质世界不得有时间有过程吗？

你有时间，经过一年两年显化1500万，你有过程，一步一步辛苦的努力，但告诉大家，奇迹来自于真我，奇迹来自于灵性，奇迹来自于无形世界。

奇迹不是来自于肉体，奇迹不是来自于有形世界，所以他超脱了时间率，他摆脱了时间的束缚，奇迹呀摆脱了时间的束缚，所以才会有不可思议发生。

什么叫不可思议？就刚才我讲的那位姐姐去年负债600万，今年用了一个月时间，闲花1500万，不到一个月时间，哇噻，这个用时间概率你很难解释，怎么能这样呢？而且轻而易举。

包括疾病好了，医生说这个病好不了，或者按照医学常识，他需要慢慢调养三年5年才能好，结果你两三个月好了。

医生都看到，医生说，这个事情太意外了，太偶然了，你是个例外，你是个奇迹，为什么？因为奇迹不来自于有形世界，奇迹100%来自于无形世界，它摆脱了时间对他的束缚。明白了吗？

这就是我们跟大家讲的，99%的创造在无形世界完成，99%的创造，就是奇迹显化它99%在无形世界完成，就这么个意思了，
所以那你生命当中要显化什么奇迹，真我已经安排好了，所以你不要去挡道，也就是告诉你，把你的生命交托，把你的人生交托，奇迹的显化交给真我，你只负责接收，如何接收？知行合一，就完事了。

所以这就说到另一个功课了，如何接收呢？知行合一，知行合一你就接收了，所以你看，就是我说的那个姐姐呀，人家去年欠债600万，今年不到一个月显化1500万，就是知行合一去接收了。

去接收啊，一接收全来了，那不接收呢，那还是没有。所以呀知行合一，去接收你的奇迹，
那一样的，比如心想生，现在我都觉得有意思，就是说我在讲课的过程中，你看，今年是第3年，一路超越，我没有刻意去超越啊，我没有说，我要超越谁，追赶谁，没有，我只是当时很兴奋的在讲讲讲，讲着讲着发现，谁被我超过去了，讲着讲着，谁被我超过去了，讲着讲着发现前面没人了，就我自己了，讲着讲着发现我成了现在的样子，
我说，呀，这是我吗？好像这个不可思议啊，好像这个东西不是我干的，好像这个东西它不该是我的。

或者说这个成就，如果说按照一些用时间来背书的话，他怎么可能两三年达到呢？他怎么也得10年8年吧，他怎么像坐火箭一样？
为什么？因为奇迹来自于灵性，奇迹来自于真我，它不受地球这个时间概率的束缚，你知道吗？

那你说怎么能让它显化出来？那就知行合一啊，就这么简单，所以你知行合一了，它就给你显化。

多长时间，以什么方式，你说了不算。所以说它不受你的控制，奇迹不受小我的控制，它完全来自于真我。

那前面跟大家说了六点了，那再跟大家说第7点，再跟大家讲一个关于奇迹的第7点。
第7点说什么呢？说这样的吧，奇迹它产生于一个念头，想象就是奇迹的媒介，所以你知道，狂野想象这个功课还是很重要的，所以我并没有把狂野想象这个功课取消，我只是把狂野想象这个功课并到知行合一这个功课当中，它还是很重要的。

奇迹产生于一个念头。你看这就是告诉大家的，这个物质世界是个念念叠加的世界，
道生一，一生二，二生三，三生万物，一二三就是一个念二个念三个念，念念叠加出三千大千世界，一念坚固妄想而有色法。

什么？一切有为法呀，它都是一个念产生的。山河大地，日月星辰，牛鬼蛇神，天使指导灵等等，三千大千世界，十方佛土，都是一念变现，这叫三界唯心，万法唯识。
万法就是三千大千世界。为什么是一念变现？

所以你要知道，奇迹也是产生于一个念头，所以你的念头不是说不重要啊，你的念头可不是可有可无的，你一直在生念，所以再跟大家说一下，我们在昨天那一堂课里跟大家也讲了，我们很多人说无念无念，无念不是不生念，无念是不住念。

无念是不住念生心，这叫无念，不是说让自己像石头一样，像枯木一样，像那种好像矿物一样在那边不生念，那是跑偏了，你那叫坐枯禅啊，明白吗？

它是什么啊？一直在生念，你的念头念念叠加创造的奇迹，就是因为你不断的生念生念，这个物质世界才会越来越缤纷多彩，
就是因为你生念要飞行，所以造了飞机。

就是因为你生念要下海，所以造了潜水艇。就是因为你生念要跑得快，所以造了汽车。就是因为你生念洗衣服别那么累，所以造了洗衣机。就是因为你生了各种念，所以物质生活就越来越丰盛。

所以告诉大家，不是不生念，奇迹产生于念头，但他为什么说有时候会变成一种障碍呢？有时候会变成一种层次混淆呢？就是你住念了，你执着于这个念头了。

它是生生不息的，因为这个觉，它是生生不息的，这个觉它是在生念啊，这个觉是一直在生念，这就叫妙用，觉生的念就是觉的妙用，觉通过念来妙用啊，要不然这个本体是空寂的，这个本体死悄悄的，妙用在哪里呢？

这个本体的妙用，就是通过念念叠加来妙用的，所以觉通过念，就一个波两个波三个波，就是这样不断的叠加，不断的叠加，形成了三千大千世界，所以奇迹产生于一个念头，因为整个三千大千世界都是觉念念叠加出来的奇迹，明白了吗？

所以那这就告诉你，不要去坐枯禅，不要去让自己追求无念，无念是错误的，明白吗？
只是不生念，就是不住念，允许他生生生，那既然是念，那念就带着频率。

有假我的念，有真我的念，有能量低的念，有能量高的念，这就是关键了，什么叫能量低的念呢？你只要想起它，你就焦虑，恐惧，失望，压力，悲伤，担心，情绪会告诉你，就这个念会带给你恐惧，那有能量高的念，这个念会带给你清静，理解了吗？

所以念也是分，就是我们说的分层次吧，有的念它让你很喜悦，有的念让你很恐惧，
比如说有的念，你说我很丑，我很丑这个念可能就导致你不开心，你说我很漂亮，很漂亮这个念就导致你很开心。

你看都是念，可是念它不一样，这个念呢有层次低的，就是有能量低的，也有层次高的，能量高的。

既然是念念叠加，它可以叠加出来那种所谓的好，或者不好，你要哪一个呢？

如果你要奇迹，那下面这个就很重要，想象是奇迹的媒介，你想让奇迹经常发生吗？
想象是奇迹的媒介呀，想象像个管道啊，它是你和本体交流的管道啊。

你要和本体交流通过想象，就是你和真我沟通通过想象，有的人说，老师，你不说是通过频率吗？对呀，是通过频率呀，但是再告诉你一个，想象的频率很高，这是一个。

第2个呢，想象在念念叠加，而真我是通过想象创造了这个物质世界，觉也是通过想象创造了这个物质世界啊，当你想象，你就和真我联手，你就开始和它一起修改你的生命蓝图，物质实相模板，你就如真我一般说话行事了。

所以狂野想象，这个功课还是很重要的，只不过，想象就类似于发愿了，生念嘛类似于发愿了，所以告诉大家，无愿不是不发愿，而是不住愿，就是不在念上去生心，不在愿上去生心，所以无愿不是不发愿，这也就是本体的妙用，体用要合一啊。

你光讲体，悬空想一个空寂，这可是个病痛啊，王阳明说的，它真正是什么？真正就是你要体用合一，体用不二，想象是奇迹的媒介啊，所以说你要去狂野想象，理解了吗？这就是一念发动处即是行，王阳明讲知行合一，他为什么讲知行合一？他说一念发动处即是行。

你起一个念，就相当于你在创造，那你起什么念呢？我们在狂野想象这一堂课中也讲了，你起什么念呢？那就去想象吧，
就不要去思考了，不要去关注这个问题了，不要去谈论你的是非了，去想象你渴望的东西吧，因为你是通过念念叠加在创造。

当你去想象，你的真我就和你协同修改生命蓝图，虽然说不一定100%照你想象的发生，那就意味着什么？不住愿啊。

就是说我对我想象的结果不期待，这是我们讲的狂野想象最重要的一个点，是想完就放下，想完就忘掉，而不要执着于那个想象，而不要一直说，哎呀，我想到什么时候发生，不要让自己停留在这上面，这就是不住愿啊，发愿而不住愿，所以说它实不实现，都不关你的事了。

你只管想，就好比说你天天想，天天想自己是亿万财富，亿万财富就是没实现，他最后实现的是什么呢？你原来一直狂野想象每天自己一年一个亿，结果最后得到的结果是一年100万，那一年100万就是你的最佳利益，得一个亿不是你的最佳利益。

你说，它不对，我要买别墅，你说它不对，我要买山庄，那叫人欲，那就是贪嗔痴慢疑，那就不清净，明白了吗？

所以什么是你的最佳利益？就是奇迹它来自于你的真我，不是来自于假我，不受你假我的控制，假我的控制的话，就说我要一个亿。假我不控制的话，就是我可以想象我有一个亿，但是呢他真的来了100万，我一样很兴奋，一样很开心。

而且告诉你，他给你的，比你想的，要好的多得多，我不是说，他一定给你比一个亿还多，而是他给你，你发现原来要一个亿，我根本就不开心，原来100万，而且100万的这种生活方式让我兴奋的不得了，你明白吗？
所以说你根本不要担心他不知道你的最佳利益，他永远知道你的最佳利益是什么。

这是今天跟大家讲的奇迹，讲了这7个点，那就讲到这里吧，能把这七个点吃透，就已经非常棒了，这就是为什么跟大家说，从下一期开始，感恩奇迹这一堂课，会把它变成一个理论课，说实话它真的不像个功课，只是原来在讲的时候跟，大家讲赞赏感谢这个工具跟大家讲，你要把你生活中的每一件事当作奇迹。

其实你要展开了来讲，它跟平行宇宙啊，它跟三位一体啊，跟理论课是一样重要的，所以下期就调整了，它就变成一堂理论课，所以下一期大家会看到一个新的课表，就是改动幅度可能还比较大。

那我们今天就到这个地方了，希望今天的这个课程，能让大家对奇迹有一个正确的认识，知道你的奇迹为什么没有，也知道如何让你的奇迹重新出现，成为生命的常态。
怎么出现呢？其实说1千道1万，最后就是格物致知，知行合一。

今天的课程就到这个地方了，谢谢大家，爱大家，祝福大家。