虚
生活的高度,
生命的厚度。
生活是现实的,
是朝霞与落日的周而复始,
是形而下者;
生命是灵化的,
是思想与身体的虚实相敬,
为形而上也。
生命的升华来自于生活品味的取舍,生命的价值来自于思维格局的开合,有品位的生活是趣逸的,是平真的,是素淡而华兹的,是将“琴、棋、书、画、诗、酒、花、茶”之八雅贯于生活细节之中的,这些日常的生活载体之所以成就了生命的焰火,虚,则为八雅之中所有重心的中心,是一切生命辉光的魂魄。
琴,丝弦与木器的融合,乃天然之材酿造天籁之音也。木器琴体简韵洁形的阔垠无束,丝弦与其上之刚柔排布,形成了表体上的虚实相生,这是器物的相敬之虚;相邻之虚,间隙之虚,是二者相协所奏之曲音的弥漫充斥之虚,这样的虚引领我们近身而欲。双手抚琴,指尖游走,潺潺而谱,此时我们身体的实际行为造就了乐理美境的诞生,这种美境是虚,是靠人的思想去感知和领悟,这是虚虚相生的生态之境。大至礼仪法度的标榜正律,小到喜怒哀乐的情态虬曲,皆为一虚之所为。虚,我们当有多爱你。
棋,阵局与棋子的相辅相成。棋局之布阵于咫尺之间宏显万里疆场,可谓器宇轩昂,虚极无边。棋子之间的逢源开合,围歼避让更是与这虚局相得益彰,动静之间,硝烟四起,举手投足,谈笑无间,我们的思维之虚也同样深陷其中而同虚浮沉。不出斋室,不入戟枪,窗前荫下已然远赴沙场,好不快哉!这样的虚,我们当有多爱你。
书,书法是也,独具中国东方哲学精神的线条艺术。从几千年前的摩崖石刻开始到文字雏形的出现,从甲骨镌刻的艺术到纸质笔墨的书写,书法成为盛兴中国几千年而永不磨灭的艺术。究其根源,通过软性毛笔与松烟所制之墨于纸上书写的行为动作,完成了表象上的文字塑造,这只为其一,然真正的书法是用另一更重要的方式去完成,那就是虚,即所看不到的气息之为。我们去欣赏好的书法作品,首先第一感觉应该是一种气息的存在,那是书家内心及精神思想的写照。点画之间,行列之隙,可以感受到气机的勃勃生趣,或宁静、或张扬、或苍润、或秀美,这些表象之下是中国传统文化积淀的生发和个人心修德蕴的隐现,是对东方哲学观在线条行为艺术中的赋载与转化,这些都是看不到的,是虚的,却是最重要的。这样的虚,我们当有多爱你。
画,与书同源而另开天地之类,乃殊途同归之艺体。从记事叙物赞君颂臣的宫廷画到情趣野逸散淡空静的文人画,首先在载体创作方面,不同的艺术表现手法与笔墨方式造就了不同的艺术风格,不同历史时期的社会环境造就出具有时代特征的不同画作,除了专业知识的积累与极致运用,即匠技的穷尽挥发,更重要的还是回到了虚的上面,表象之虚即中国画中的“计白当黑”,大面积留白的虚至无边的画面空间布局。这样的虚使我们在赏画之时产生无限遐想的空间和气息畅通之道,方可体悟片纸之间,几笔之勒的卧游山川、澄怀观道之意欲。内在之虚即个人思想的生发差异性与不同审美观及内在意欲的转化过滤能力的不同,认知广者、灵性强者、师古深者、革新大者皆是将此虚理解至深,将此虚运用至博大之境者,由此可观,“虚”在绘画艺术中是何等重要。虚,我们当有多爱你。
诗,可谓东方文化之精髓。字数对仗,平仄相仿,抑扬顿挫,趣味悠长,观古之大家,无论李杜还是王孟,在遣词造句,语意极致经典之时,更多的也是注重诗境的延展升华。这就是虚在诗中的灵魂之处,无论辞藻多么华美,多么豪壮,多么雅致,多么激昂,每一个精雕细琢的文字元素之下必是诗人的性情绽放于腾华,有了虚的足够积累,方会有思绪的广聚涤荡。虚,我们当有多爱你。
酒,积天地之精华,融众物之料养,汇国人之睿智,纯度酿之。酒的诞生可追溯至远古时代,祭祀登第、宴请会聚、疆场壮情、言诗笃艺等等皆以酒作为性情之佐欲。小酌怡情,深酌抒意,酒文化的博大精深也是来于虚的无限弥魅。一句“醉翁之意不在酒”道出了酒事之后的虚意之兴——在乎山水之间也。酒,已经不仅仅是液体的存在,而早已超越了其本体成为一种虚的心性的转化。虚,太微妙、太幻劲,太没入身心。虚,我们当有多爱你。
花,瓶花之趣,插花之事也,宋时四大雅事之一。花者,同人之生命也,不同之类属性情各异,牡丹的热情似火,海棠的柔情似水,幽兰的清净无尘,寒梅的映雪怒放,这都是由花之本体的绽放之实到寄情托物的抒性之虚的延展升华。居于陋室斋堂之中,足不出户,将不同气象之花与万象无定之器结合置于案头雅间,睹物潮思,寓情深远,虚淡丰盈之情性得到完美渲泄与洪荒痴涨。虚,滋于自然生长之百花,盎于本真平实之内心。虚,我们当有多爱你。
茶,一片东方树叶的故事。辗转于东西南北的神域,留性于红、白、黑、黄、绿等色系,这是来于自然,充斥于我们每一个生活空间和细节之清物。一片树叶,在脱离母体之后,在人类智慧的多次演变下,与善利万物之水合二为一,冲泡的是时光,品味的是成长,生发的是信仰,红茶的暖心,白茶的纯厚,黑茶的深润,黄茶的随性,绿茶的淡真,这都是茶性之外的虚性嗜奢,茶为本然并不为根本,品茶只为更加品懂自己。袅袅之间,氤氲缭漫,染空静、观自在、读苍穹、触古今,一片树叶,将虚放大到无限,啜一口尊与舌尖,散于腔渊,最后淌与心底无憾,万般绪浪逐性而起。虚,我们当有多爱你。
虚,身体性情之高格,人生气局之大本,自然天地之机契。生活之美、生命之瑰,无形之虚,有性之导,虚,我们当有多爱你。