一、张超凡讲座
主要内容：
1创作散文的经过2.什么是散文。诗之外皆为散文。什么是散文，散文二维，小说三维。3.散文之气：宋代散文重气。有气就是好散文。好的文章有韵味。气也可解释为尊严。散文要有境界。例《记承天寺夜游》，他的境界就是放达。4.散文之文，语言，透达，有味，有张力，有节奏。长句，短句都有自己的节奏。5.散文之思，神怎么不散，因为思。6.散文之眼，7.散文之风，即传达的信息8.散文的闲……
二、向晚谈诗
诗歌主题单薄，方法老套，缺乏内心的感召力，主题范围太窄，这样都不行。诗歌的语言要生动传神，语言要讲究。例余华《我爱你》顾城《思乡曲》等。
诗人与读者的文化差异，也造成对诗歌理解的偏误。
写得很烂的现代诗人的指向不明，一改前人的习惯，改变了以往人们对事物的固定认识。当代诗人以先锋为关注重点，改变了意向在人们心中的位置。例顾城的《墓床》。太直白的不好。写诗要避开常规，避免直说，用细节用意象。从生活着手，从身边看到的写起。例如“晚风让你想到故里”诗意成像，例“爱人端来一杯不温不热的开水”通过情境的描写产生共鸣。诗歌打动人来源于情境和语气，语气离不开情境。
1.具体化提问：
一首好诗的标准是什么？答：没标准。可做到以下几点：（1）要真诚，对人生要有真实的感慨和透露。能满足读者的渴望；（2）整体感；（3）语感要好；（4）可写写大题材的诗歌。
2.小题材如何表现：（1）细节（2）当下（细致入微的，一针见血地）解除经典诗歌。例博尔赫斯。要看到自己与他们的差距。如何理解诗歌中的隐喻——避免直白的手段，诗人要有独特的认知，不仅真诚，还要开放的想象。例“灰烬藏在火焰里，……”例乡愁文学中的传统和本土性——新诗来自外边，从外传来。最好不写熟悉的东西。多利用象征白描隐喻等。但也没有完全背离传统，背离本土性。生我养我的地方都没有深刻的感受，写别的，也不会好到哪儿去。只有对母语充满感情，才会有更生动的诗歌。表象自己独特的发现认知感悟。没有思想的诗歌是没有生命力的。
三、皖北五作家讲座（之意书社）
（一）钞金萍，女，笔名金萍；安徽蚌埠人。著名小说作家。
发言：1.之意书社——亳州文明的窗口。2自我介绍。（女真人？）怀远人和亳州近亲。3.“我”的读书体会。儿时的生活与书本为伴。上了自己的“家里蹲”大学。一度攀登过俄罗斯世界文学的青藏高原。书的积淀会让你对很多事物产生自己独特的感受。比如看巴黎圣母院，你会有不一样的感觉。而不读书的人“上车就睡觉，下车就尿尿，看景就拍照，回来一问啥也不知道”。读书让你对事物找到自己的感觉。不读书，看什么都没印象。享受充分的精神生活，那就是阅读。少年时代的读书像喝水一样咕噜噜进去了，年龄大了，记性会差下来，所以要抓住最早的时光。要把读书当成自己的生活方式。向安徽文学投了十九次稿都被退稿，后来在外省发了几篇，再后来见到了丁玲……“生长最快的树常常是不会大声喧哗的。”阅读点燃梦想，文学改变人生。静坐中不孤独，前行中有相伴。
苗秀侠：中国作家协会会员，《清明》杂志一编室主任。
发言内容：博尔赫斯说天堂的样子是图书馆的样子。如何养护写作的高峰：带着自己文学的刀锋出发。要养护它，不要过分地使用它。爱护的方式是不要想到什么就写什么。要知道自己适合写什么。每个作家都有自己文学故乡的二维码。想好的题材，你能吃透它吗？如果把握不了就不要写，会浪费刀锋。悠着劲写，把到来时的感觉最好的时候写。在最好的状态写，一气呵成。
王国刚：现任职于安徽省文联。中国作家协会会员。
发言：“兴趣爱好能与工作结合，是最快乐的。每个人都要珍惜自己的长项。一开始写小的，例如诗歌散文，慢慢地写短篇，中篇，长篇。感觉自己想象力好，所以选择了科幻。找到与文体最佳结合点。多练勤学。经历就是资源。文学是要天赋的，每个人都有，只是或多或少而已。看你是否刺激它激发它。”
（四）邢思洁：60年代末生于亳州农村，毕业于安徽师范大学中文系.曾在北戴河中国 ……发言内容：自己的经历。感言。1.多看书2.勤奋3.要努力，不怕失败，多投稿，别问哪里的只要能找到的都投。
（五）沙玉蓉：女，中国作家协会会员，淮北市作家协会副主席，著名作家。
发言：1.我是“作二代”。先发豆腐块，看得多写得多，慢慢积累。2.做自己喜欢的事。3.读书，读好书，读经典。互动：小学阶段多读古诗词多背。读曹文轩的，四大名著不要过早读。生活与读书相结合，例曹氏公园那只狗。在国外旅行会发现，别人问图书馆，问歌剧院，而我们问waife
四、杨小凡论人物传记：
从文本形态上说，笔记小说要古、瘦、净、远。文要有古义、古风，这里的古更大成分是一种审美的古朴，而不是时空意义上的古，古笔记小说是相对于当下来说的；瘦就是一种表瘦实丰，是一种简洁，相对来说就是思想的丰盈，是对文字的一种尊重和敬畏，绝不多用一个字，绝对追求形简而内丰，是其实质；净是干净利落，即指叙述更指立意；远就是对规律性、共性的一种追求，深远、言简而意深应是根本。
五、诗词座谈——谈中国诗词的境界（主讲：杨勇）
《沧浪词话》……袁枚性灵说……也有格调说……肌理说……（清末）境界说，王国维人生的三境界。人身所受的感触，真情感才有境界。所谓境界就是真景真情。
境界的有无在于真与不真，人生终极命运的关怀。把自己想透了，文字也就透脱。例李梦唐《回乡》，苏无名《……》，注入深深的情感。
2.境界的标准：功与拙。《笠翁对韵》，为什么这样对，孩子理解吗？对联就很功巧。不功的分三种：淫弊油（浮），淫弊之病因无法控制笔力所致。语言功底是阅读精细文章得来的。“花弄影”的“弄”字好，推字奇，移字巧，“夜风推月移花影”，疏风推不动花影，用实不如用闲（虚），闲知闲字，无用的字，例“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”时节，路上都是闲字。无用字舒缓了语气，要练字。入乎之内，又要出乎其外，才是功的文字。例“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。”
3.境界的种类，有我之境又有无我之境。无我之境是不知何者为物何者为我。以我观物，物皆著我之色彩，此有我之境。无我“采菊东篱下，悠然见南山”是无我的，境中有我，诗中忘我。
4.造境与写境，是一种方法论，造境（浪漫主义）凭空而造，写境（现实主义，忠实的描述），5.境界的大小高低。“细雨鱼儿出，微风燕子斜”小境界，小情怀。
6.格与不格。诗词一定要有形象性，（王国维说少用典故）例“池塘生春草”。白描式的手法最具形象性。
六、怎样写吸引读者（摘自网络）。
例：“我说的话你听着吗？”一般回答“听着呢！”——这就可以了。可是这样就没戏了。而若回一句：“我又不是聋子！”那么交谈就有了动感。尽管单纯，却是根本的根本。但做不到这一点的作家世上很多很多。我总是注意这点。另一个就是比喻。钱德勒有个比喻：“对于我，失眠之夜和胖邮差同样罕见。”我说过好多次了。假如说“对于我，睡不着的夜晚是很少有的”，那么读者基本无动于衷，一般情况下就一下子跳读过去。可是如果说“对于我，失眠之夜和胖邮差同样罕见”，那么文章就活了起来，就产生了反应，就有了动感。这样，“我又不是聋子！”和“胖邮差”两者就成了我文章写法的范本。只要抓住这两个诀窍，就能写出相当不错的文章。也就是说，反正不要写让读者轻易跳读那样的文章。通篇接连让人为之一惊一乍固然没有必要，但必须隔几页就要加进这样的东西。否则很难有读者跟上来。
