每个人都渴望幸福，但幸福是什么？幸福的根源是什么？怎么让幸福更持久？这都是我们需要深思，并且关系到我们生活品质的重要问题。

哲学家罗素在《幸福之路》里，通过亲身体验和亲自观察，写下了很多对幸福的理解和感悟。

他一针见血地指出了人们不幸福的原因，以及阐释了如何变得更幸福的秘诀。

为什么你会不幸福？

罗素认为，人们感到不幸福，主要有三个方面的原因。

1.对自我过分关注。

这个世界上，值得关注的东西很多，但总结起来，也就是两个部分，一个是外部世界，一个是内部世界。

过度的关注内部世界，就如同一个人拿着放大镜来近距离的观看自己。

他所看到的永远都会是自己的瑕疵和不完美，对自己很难有一个整体的、客观的认识。

有负罪感的人、自恋狂和自大狂，都是过于关注自我的例子。

比如说，经常有负罪感的人，倒不是说他们真的是什么罪大恶极之徒，而是很多时候，他们本来没犯什么大错，或者根本就不是他们的错，但他们表现的像一个 “罪犯”，觉得自己是有罪的，应该受到惩罚。

再比如自恋狂，自恋狂最希望获得的就是他人的艳羡和赞美，他们希望他们的生活被鲜花和掌声所包围。

虚荣是他们最主要的特征。即便自己的口袋穷得叮当响，但也仍然要去买名牌包包；即便自己不喜欢公务员的工作性质，但也仍然要挤破头皮拿到这个铁饭碗。

当自己没有获得自己所期待的赞赏和羡慕时，他们就会表现得非常失望和沮丧，感到不幸福。

自大狂跟自恋狂不同，他们往往有过一段非常屈辱的经历，所以他们在现实生活中往往过分追求权力，因为权力能够让他人产生畏惧感。

自大狂还会毫无理由的相信自己内心里有一种“无往而不胜的”力量，而一旦世界与他们所预想的不一样，他们就会表现的非常愤怒，认为整个世界都在跟他们作对。

失去掌控感，对他们来讲是一种致命的打击。

2.对一切都失去兴趣的厌世情绪。

在这个世界上，有一种痛苦叫做“太容易得到的痛苦”。

有些人拼尽全力，才只磕磕绊绊地到达半山腰；而有些人毫不费力，就能够爬到山顶。

比如说天才、一些家境优越的人，或者在很年轻的时候，就取得巨大成就的人，他们思维敏捷，学什么东西都学得很快，做什么事情好像都没有太多的阻力，只要他们想做，他们就能够做到。

但他们内心仍然感到空虚，“来得太容易”让他们多多少少失去了对生活的热情和动力。

尽管表面上他们成就斐然，但他们很难体会心灵上那种真正的成就感和满足感，很难说他们身上的才华和他们真正拥有的幸福一样多。

3.过度竞争带来的痛苦。

尽管现在人们的物质生活水平越来越好，但是竞争也越来越大。

与身边的人不断进行比较，就是一种隐性的竞争。

你的朋友，你的同学，你的邻居，你的亲戚，你的同龄人正在超越你或者被你超越，变成了很多人衡量人生的一个标准。

作为社会性动物，竞争本是不可避免的，但是当一个人的生存得到基本的保障之后，如果他为了赚更多的钱，买更大的房子，换更好的车，过度追求成功和金钱，那么这会让他的幸福感大打折扣。

过度竞争有很多危害，因为想要在竞争中获得成功，你需要投入大量的时间和精力，这意味着你要牺牲和家人在一起的时间，牺牲自己的睡眠和休闲生活，每天的精神状态要保持高度紧张。

无论是在和竞争对手拼命赛跑的过程中，还是面对最终可能失败的结果，都会让人不可避免的陷入一种厌烦、疲惫不堪、焦虑、迷茫、抑郁等不幸福的状态中。

幸福的秘诀是什么？

那我们要如何获得幸福呢？幸福有什么秘诀吗？罗素在这本书中给出了三个获得幸福的方法。

第一，对人和事保持友善的关切。

罗素认为，“基本的幸福最重要的立足点是对人对物的友善的关切”。

当我们乐于观察他人，乐于关心他人的时候，我们可能获得的善意的回馈就越多。

人跟人之间是需要互动的，你来我往，互相慰问关切，自然要比那些冷漠的的关系，更能让人感受到温暖和幸福。

倘若我们持续付出这种善意的关切，我们其实是在为自己塑造一个充满爱的生活环境。

对物的关切也很重要，虽然它没有对人的关切那么重要，但是每个人都有自己心爱的物品或者喜爱的事物。

当我们被喜爱的事物所包围的时候，烦恼会暂时离我们远去，内心的平静和喜悦会让我们感到幸福。

我们对越多的人和事物感兴趣，我们获得快乐的机会就越多，或者说我们走出困境的出路就越多。

比如，一个人喜欢跳舞，那么当他遇到挫折和痛苦的时候，它可以通过跳舞来疗愈自己，通过跳舞来转移自己痛苦的注意力。

而一个不爱跳舞的人，他只能寻找其他的适合他的方式来疗愈自己。

同样的道理，如果一个人只关心他自己，总是对外界的人都不感兴趣，那么当他遇到困难挫折的时候，他会发现，他在他的通讯录里找不到一个真正可以倾诉的人。

人之所以痛苦，是因为他选择沉浸在自己的痛苦中不可自拔，他不知道如何借助外界的力量，或者他完全对外界不感兴趣，他只关注自己的痛苦。

第二，良好的人际关系，能够让人感到幸福。

阿德勒曾经说过，“人的一切烦恼，终归来讲，就是人际关系的烦恼”。

而最常见的人际关系无非就是夫妻关系，亲子关系和各种社会关系。

越是亲密的关系，越能够影响我们的幸福，比如说亲子关系。

不管是父母溺爱孩子，凡事都顺从孩子的心意，还是父母过度的责备孩子、惩罚孩子，亦或是忽视孩子，都不是健康的亲子关系。

心理学早已证明，原生家庭对人的一生产生着非常重大的影响。

父母和孩子之间的关系没有处理好，会给孩子带来很多不幸。

孩子的性格的形成，以及人格的建立，除了遗传的部分影响，在很大程度上，都跟父母的家庭教育方式脱不了干系。

罗素认为，一个健康的亲子关系应该是父母和孩子的人格平等，父母尽到他们的责任，发挥他们的权威，适当的管教和约束孩子，给他们正确的引导；但同时他们不过分的干预孩子，尊重孩子的意愿，让他们按照自己想要的方式生活。

夫妻关系甚至比亲子关系更加重要。

但凡父亲和母亲之间的关系不好，多多少少都会影响到孩子。

罗素认为，一个良好的夫妻关系应该是彼此尊重，相互给予，共同分担，共同成长进步，而不是过度依靠，过度牺牲，过度讨好，更不是把对方当作实现一己私利的工具。

一个人只要处理好了最重要的亲密关系，那么他对于爱的需求，对于情感的需求基本能够得到满足，他在跟朋友、跟邻居、跟同事相处的时候也会更加融洽。

3.做自己喜欢的工作，培养自己的情趣。

除了睡觉，工作是占用我们时间最多的事情。

所以工作的开不开心，直接决定着我们一天是否感到幸福。

罗素认为，一份令人愉悦的工作应该包含两个要素。

第1个要素是技能的运用。

在工作中，我们需要掌握多少技能，它是简单的，还是复杂的；我们对技能的运用是游刃有余的，还是蹩脚的、不熟练的，都会影响我们对工作的幸福感。

第2个要素是建设性，或者说意义感。

我们的工作，对团队、对公司、对社会起着多大的作用，很显然，意义越大，我们的满足感和成就感就越高。

罗素非常肯定休闲生活对于幸福的重要性，他不主张一个人把所有的时间和精力都放在工作上。

培养几个小情趣，更能够增添一个人的幸福感。

要特别注意的是，情趣跟兴趣爱好是不一样的。

你可以说，打游戏是一个人的兴趣爱好，但你不能说，打游戏是一个人的情趣。

情趣是兴趣爱好中比较高尚的、能够带来精神上的安宁和富足的一种活动。

罗素认为，幸福是一种对外界事物的延展，一个人对外界的事物感兴趣的越多，那么他就越不会被自己内心的东西所困住，他的视野会越来越宽广，他对幸福的理解会越来越丰富。