最近看《三国演义》，看里面好多情节都有自己的一些想法，很想把他写下来。但看了一些关于三国的文章，发现别人都引用好多史料。《三国演义》是一部历史小说，大部分是写实，有些地方为了表现人物形象，采用了浪漫主义手法，有很多虚构的地方。《三国志》、裴松之注、《资治通鉴》我都没有看过，若是写错了一些常识性的东西，岂不是贻笑大方，会不会恨不得不认识现在思想浅薄的自己。但是王国维在《人间词话》不是说过读书的三个境界么：“‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路’。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处’。此第三境也。”也许我现在想的不一定对，在以后看起来会觉得可笑，但这些就是我现在看《三国演义》时产生的感慨，即便错了，以后再改就是，姑且写了放在这吧。
看《三国演义》第二十九回时，看到东吴张纮的使者自许都回来，带来了郭嘉对孙策的评价：“郭嘉曾对曹操言主公不足惧也：轻而无备，性急少谋，乃匹夫之勇耳，他日必死于小人之手。”看的时候就感觉这是郭嘉用的计策，首先我觉得，作为一个使者，应该是个小人物吧，不可能听到曹营高层对孙策的评价，那么这个使者能够带回来这句话，那一个是可能张纮要使者转告孙策的，但那也不可能要他在公共场合公开这种明显贬低孙策的评论，那么只有可能是曹营故意利用使者要他带回这个消息，或者干脆就是收买了这个使者。其次，郭嘉对孙策的评价压根就不正确呀，说他轻而无备，还有点说得通，第十五回轻车简从于汉光武庙大战太史慈，现在又于丹徒西山被许贡门客所刺伤。但是说性急少谋，匹夫之勇就太昧良心了。孙策在攻打江东抢占地盘时，以直袭腹心之计打败刘繇，以诈死之计打败薛礼，以避实就虚之计打败王朗，他靠的是勇猛和智谋的结合迅速打败敌人，壮大自己的。
且看孙策的英勇事迹，栖身于袁术麾下时，就不欲久居人下，为袁术打了几次胜战，建立军工树立了一些威望之后就以救母舅为借口，抵押玉玺向袁术借兵三千脱离了袁术自立门户。在袁术称帝后发檄文指责袁术，撇清自己与袁术的关系，在政治上占据主动地位。这些都可以看出来孙策在政治上挺成熟的，有勇有谋，思虑长远，和吕布那种只会打战的人绝对不是同一个层次的。孙策一起兵，周瑜立马来投，在周瑜的推荐下亲自到江东“二张”家，以自身魅力征服了这两位经天纬地之才，之后又是周泰、蒋钦领兵来投，等等，真真是振臂一呼，从者如云。之后征服太史慈，聘请虞翻，使各司其职，掌管江东，这说明孙策征贤纳士，善于用人。孙策在治民上，严明纪律，安民恤众，“但闻孙郎至，皆丧胆而走。及策军到，并不许一人掳掠，鸡犬不惊，人民皆悦，赍牛酒到债劳军……江南之民，无不仰颂”，这些都说明孙策治民有方，善于收取人心。这样的孙策怎么能说他只有匹夫之勇呢。而且因汉光武庙小霸王大战太史慈评价他“轻而无备”，也可以说成是武艺高强，胆略过人。
但是明明那不是真正的孙策，郭嘉为什么要那么说呢？因为他信息错误，分析错了，那应该是不可能的，郭嘉是曹操十分信任的谋士，之前分析袁绍时的十胜十败之说，分析得十分入情入理，他是非常善于分析人心的。我脑洞一开，结合小说内容，想的可能郭嘉是故意这么说的，为的是动摇孙军的军心，毕竟“年轻”是孙策的传奇，也是他的一大弱点。《三国演义》第十五回，“张纮谏曰：‘夫主将乃三军之所系命，不宜轻敌小寇。愿将军自重。’策谢曰：‘先生之言如金石，但恐不轻冒矢石，则将士不用命耳。’”孙策勇担先锋并不是因为喜欢身先士卒，而是他有“将士不用命耳”的担忧，他在军中威望不足。孙策已经连打了那么多胜战，是天才的统帅，战无不胜攻无不克，纵横驰骋所向披靡，他却还有威望不足的担心，就是因为他太年轻了。曹操在何进欲诛十常侍时进献智计，被何进说是“小儿之计”而否决，那时曹操都已经三十多岁了。太史慈在孙策攻打刘繇时自请为先锋，却被刘繇说：“你年尚轻，未可为大将……”那时太史慈也已经二三十岁了。孙策脱身于袁术攻打刘繇的时候才21岁，死时也就26岁。不是每个人都像曹操那样不以年龄出身论英雄，也不是每个人像刘备那样以47岁“高龄”能放低身价三顾茅庐诚心聘请比自己小了一辈28岁的诸葛亮出山，并优礼相待的。要是让每个人都抛却年纪的成见，那也太苛刻了。
这种情况下的孙策，经不起一点疏忽，他没有失败的资本，而郭嘉这番话传出来，更是会动摇孙策的威望。从孙策西山被刺以及杀于吉的事件中可以看出（也看是我分析过度），孙策对江东并没有完全掌控。他作为江东的最高长官，去打猎肯定是要清场的，但许贡的三门客仍混了进来，他们能刺杀成功就说明孙策身边不是铁板一块，肯定有不服他的人，许贡不就是暗通曹操被孙策杀的吗，像许贡这种人可能不少。孙策欲杀于吉，是“众官皆苦劝”，难道是因为孙策这个坚决的无神论者思想太超前，众人皆醉我独醒吗？但是张角黄巾起义的教训就在眼前，于吉虽然现在没有做什么过分的事情，但他很明显的就是在蛊惑民心。孙策面对众人劝谏时的反驳有理有据，当然如果是坚定的迷信者，可能确实是不太好劝服，但也不至于没有一个人看不出来于吉内里藏奸呀。你说你一个道士治病就治病，非得号称自己得了神书，使得他一出现，“百姓俱焚香伏道而拜”，谋取民心，人华佗之前也是在江东，医人无数，也没到他这地步。但众人就是没一个听孙策的，如果是曹操和刘备同样的做法，众人还会这么坚决反对吗？这还是因为孙策太年轻了，可能大家崇拜他，但并不是很敬服。
在这种背景下，也许只需要一场败战，就能将这位以21岁稚龄就自主打天下，三四年间就为东吴政权打下根基的传奇人物拉下神坛。所以在听到郭嘉的那番评价，孙策为了巩固他的威望，证明他当的起江东主公这个角色，他需要一场胜战，在战场上体现自己的魅力。任由这种传言流传下去，江东可能出现更多的许贡，并不是每个人都能慧眼识英雄的。但是孙策此时脸中箭毒，须静养百日，且不能动怒。郭嘉得到这个消息，就是趁你病要你命呀（我虽然不知道郭嘉是怎么得到这消息的，但从他每次分析每个人物的细致入理，他的信息网似乎很了不得）。你要是继续修养，就等着人心浮动吧，你若是趁病起兵，以孙策平时作战身先士卒的作战风格，活下来的概率应该挺小的。
这就是谋士的可怕之处呀，他们谋的是人心，轻飘飘的一句话就能将人置于两难之境。孙策在欲起兵之前就金疮迸裂而死，曹操之前感慨孙策是“狮儿难与争锋”，现在他心中的小人应该正双手叉腰仰天大笑：“此乃天数也，一统天下者，必我曹操也。”不费一兵一卒少了一个心腹大患，曹操的心情不要太好，在孙权主动表示交好的暗示下，立马封孙权为将军，兼领会稽太守，可能心里还在奸笑着：“孙权小儿，暂且令你守着江东，等我统一了北方腾出了手，再来接收。”可惜事物都是发展变化的，后来出现了一个诸葛亮，崛起了一个刘备，让本来有心投降的孙权结成了孙刘联盟，赤壁之战大败曹军，曹操也只得感慨一句“生子当如孙仲谋啊”！
看了其他一些关于三国中这一段的文章，发现别人都引用好多史实，我突然就对自己的分析不自信了，姑且写了放这吧。王国维在《人间词话》说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路’。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处’。此第三境也。”也许我现在想的不一定对，在以后看起来会觉得可笑，但这也是我自己的思想呀。
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