委身于每日真实的悔改
序言简单内容
保罗的困惑
如果我们内心曾真实的面对自己，也许会发现内心的挣扎就像保罗的感慨一样：我真是苦啊！谁能救我脱离这取死的身体呢？
我们如何改变呢，为什么我们内心的罪，就算不愿意还是会让我们做出神所不喜悦的事呢？ 还好，保罗在经文的下一节就给予了我们想要的答案： 感谢神！靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。保罗深知在罪性下，死亡与耶稣基督为救我在十字架上所付出的代价，两者之间的激烈征战。所以他勉励信徒，唯有做了神的奴仆，才会有成圣的果子，唯有神的恩典我们才能永生
恩典如此抽象，如何才能在我们身上彰显呢？如何改变我们呢？ 本书将带我们通往成圣的道路
对于改变我们往往认为 只要外界条件改变，我们就能从困苦或艰难中脱身，甚至单纯的认为在人际关系中，只要对方改变，所有的问题就迎刃而解。我们将目光放在他人身上，一厢情愿的相信，别人的改变才会使我们过的更好。 但圣经中的智慧却在提醒我们，神赐予人真自由的恩典，起始于人心的改变。正如哥林多后书 所说， 若有人在基督里，他就是新造的人。改变也正是来自于这颗新造的心！
不要被表面的目标所迷惑，每日读更多的经文，做更多的祷告，参与更多的事工，更多的段暄，我们以为这样就能够造就我们的成长与改变...这也许只是一种自欺，我们在用所认为的努力 与 与神连接的形式，来欺骗我们自己，而内心却没有生命上的成长...以这些外在形式来衡量属灵生命的成熟度，是一种幼稚的行为，如果是这样，主就不需要为我们而死，因他而死赐给我们的恩典，也会将会枉费
本书的作者设置了一系列的门徒课程（蜕变系列）：三门课程的顺序安排 点--》第一课程《人如何改变》是基督救赎他所爱的子民的起点，引导我们从个人实际出发通过如何借助基督的恩典来改变我们，之后在生活中活出基督的样式，成为他所使用的器皿，以帮助他人更新生命 线---》 第二课程 《如何帮人改变》从各人到集体，通过神在圣经中的教导的智慧,圣灵的引导与警戒，能更实际的帮助他人改变，装备自己在事工中有效运作。当人与人真正建立起相爱,有意义的连接后，教会或属神的群体就进入到面---》 第三课《改变你的人际关系》 第三门课所推动的意象与宗旨----装备教会以基督为中心助人为了，以至于让教会成为人心医治的殿堂，在生命中遇见困境时之首选
本书只是蜕变系列的第一门课程，然而这门课程确实十分重要的，因为效法基督实际上并不容易，这也是成圣的必经之路。每一位信主的子民在接受洗礼的时候，在被问及的时候一定是：你承认自己是一个罪人吗？ 神在属灵生命起头为我们所作的善工，对主耶稣救赎的恩典以及同在的需要，没有丝毫更改。
我们常犯的错误： 还没有真正委于每日的悔改，就参与教会繁重的服侍....由于在主里对主的认识不清，也就自然而然地无法成为被神长久重用地器皿。在长期地受到撒旦地搅扰，很容服侍者收到人类堕落的一切后果的打击，使助人者反被弃绝。所以保罗提醒传福音者，应该实行对自我灵性的训练，击打自身最大的敌人-----带着罪性的肉体与内心 ，并将这击打视为人生的终极目标
本书对炎热的翻译是为了照应中文圣经和合本的翻译，这个词汇将在第六章详细说明，属于"个人内心与生命蜕变的"模式中的最重要要素，作者认为这里的炎热不仅指生命中的难处，同时也指生活中的祝福，两者都会造成荆棘或果实截然不同的外在行为，获得不同的效果，取决于十字架的功效
这是一个悖逆弯曲的末世，我们每日看到的听到的，都是如哈哈镜中的景象，他们是扭曲与虚假的，然而这些模糊虚假的真理，有时记忆迷惑我们的心，是我们用更加廉价的私欲与心中的偶像来代替我们对基督中永生救赎的应许与盼望。
当我们舍弃人生的抱怨，将目光放在主为我们的好处在十字架上所成就的工，我们将会体会到我们无时无刻不需要基督，我们每天都需要神赐下的丰富恩典，好让我们活出基督的样式，成为帮助与改变他人的器皿
期望本书能够帮助众弟兄姊妹，愿神早已开启的善工，带领我们向着标杆直跑，愿众弟兄姊妹，天国之城相见
中心主旨：委身于真实的悔改，不要将目光放在外界上面，抱怨，偏离，逃避，或者使用所谓的敬虔行为欺骗自己，而是要将目光放在神为我们的益处在十字架上所做的工，我们心中就能够体会到我们无时无刻不需要基督，借助神所赐予我们的新心，以及他在圣经中的教导,圣灵的警戒与引导，使我们能够在内心中认识神，不断地改变自我，使我们有神地模样。委身于真实地悔改 一切从心地改变开始，每日与罪地抗战 胜败取决于对神地认知，新的改变就是从内心开始更像基督耶稣，有心才有行 这是成圣地必经之路
思考 ： 我们内心有罪，就算不愿意，但仍然做神所不喜悦地事。 为什么不愿意还要做？
知道是罪 说明我们多少能够认出什么是神喜悦的什么是神厌恶的，之所以去做，是因为对自身有益
我们所作地很多决定都是对自身有益地，然而对我们有益未必对对他人有益，甚至是有害... 这是我们地罪 叫做自私
