22岁时，你是否做过一些令你终生后悔的事？比如，为了体面选择了一份不喜欢的工作；或者，为了舒适舍弃了另一个城市的生活；再或者，为了爱情将自己的尊严置于他人的脚下。
2015年，41岁的莫妮卡·莱温斯基发表了一场著名的TED演讲——《羞辱的代价》，回忆一路走来的遭遇，莱温斯基在演讲中途一度哽咽。在演讲中，她提到自己在22岁时的那场丑闻，不做任何辩解。彼时，各种侮辱性的言语、恶狠狠的邮件如海潮般将她淹没，她感到生命无法承受之重，几乎要放弃人生。
在这起轰动全球的事件发生时，我还是个小孩，尚不能理解问题的全部。待我成为人妻人母，再回看当初的新闻热点，依旧无法想象屏幕中的这个女人，是如何走过生命中至暗的那些年。
这场演讲刺痛了我的记忆神经，让我想起我的小学同学S。小学时，大家的考试成绩普遍在90分以上，即便拿满分也不足为奇，如果某次考试不小心考了80分，就感觉天要塌下来了似的。
在大家“理所当然”拿高分的小学生涯，S每次考试都只有70几分，经常“扯班级后腿”。班主任对此很是头疼，在多次指导无效，叫家长也不见起色后，班主任失去了耐心，她当着全班同学的面叫S“傻婆娘”，让大家不要和她一起玩。
那时大家尚且年幼，还没有自己的判断力，于是，很多同学都听了老师的话，开始疏远S，有些男生甚至会在课间时跑到她身边，朝她大喊“傻婆娘”，再一溜烟地跑开。
嘲笑、疏远并不是故事的全部，爆炸性情节毫无预兆地降临。那一天，某次考试（好像很重要）成绩发布，S的分数勉强及格。班主任终于忍无可忍，凶巴巴地抓着S要让她去教务处退办学。直到现在，我依然记得当时S令人心碎的哭声和死死抓住书包的画面，对于现在的我来说，即便隔着回忆的滤镜，我依然感到残忍。
那天放学，我等大家都走了之后，便偷偷走到被留堂的S身边，悄悄塞给她一块新的橡皮，我也不知道自己为什么会那么做，或许，那是当时的我仅能做到的反抗。
自那以后，我们之间仿佛有了一种微妙的默契。下课后，我与S会一起打扫卫生、一起走路回家。新年来临，我收到了S亲手制作的贺卡。这个秘密联盟后来有了新的成员，几个女孩守护着这种联结，一直持续到小学毕业大家去了不同的初中。
长久以来，每当我想到这段往事时，都有一种被穿透的痛感。我相信班主任无意作恶，她的“恨铁不成钢”更可能是一种畸变的关怀。然而，对当事人来说，这种暴政般的关怀显然是可怕的。
隔着时间的缓冲带，我想象当初的S，内心不禁一阵阵抽痛。如果当初被喊“傻婆娘”的是我，被同学孤立的是我，我会怎么做呢？我可是家人口中“自尊心很强”的孩子呢，假若换我站在风暴的中心，我要付出多大的努力才可以重拾因羞辱而丧失的自尊呢？
记得莱温斯基在演讲中提到了一句话“羞辱是比快乐和愤怒更强烈的情绪”。如果你还对羞辱带来的破坏力抱有怀疑，不妨听听接下来这个故事。1974年，在意大利那不勒斯，前南斯拉夫行为艺术家玛丽娜·阿布拉莫维奇表演了一场名为《节奏0》的行为艺术。
在展示开始以前，玛丽娜将自己头部以下的身体部位麻醉。麻醉会持续6小时左右，在此期间，观众可以任意使用摆在道具桌上的工具，对玛丽娜做任何事。他们不会遭到任何反抗，也不会被追责问罪（玛丽娜早前签署了法律文件，对可能发生的所有状况负完全责任）。
刚开始，人们只是试探性地摆弄玛丽娜，当他们发现她果真没有反应后，人们便开始越发大胆起来。有人用弹簧刀在她身上划来划去；有人试图割开她的喉咙，模仿吸血鬼吸她的血；有人用拍立得拍下她的裸照并让她亲手拿在手里······而围观的人群不但没有阻止，反而显露出一番津津有味的模样。
几个小时后，局势越来越失控。有两个男人把装有子弹的手枪放在玛丽娜的手中，并试图按压她的手指，看她是否会扣下扳机。这时，终于有人觉得不妥，但一切并没有就此打住。围观者分裂成两派，当着玛丽娜的面争论起来，后来，这场争论竟升级为暴力冲突。
整个过程中，玛丽娜既没有说话也没有做出其他动作，她只是含泪注视着这场“群体狂欢”，那一刻，现场是否有人觉察到她眼中的脆弱与绝望？当暴力的欲望充斥内心，羞辱变成“名正言顺”的消费品，是否有人还记得这名美丽的女子同样会呼吸、会疼痛、会死去？
这场行为艺术一度让我怀疑斯蒂芬·平克在《人性中的善良天使：暴力为什么会减少》一书中的结论：“在历史的长河里，人类的暴力呈现出下降趋势。”看着鲜血淋漓的现实，我不禁怀疑，人类天性中国残暴的底色是否真的会被抹去。
在社交媒体无孔不入的时代，羞辱的破坏力因互联网的助力放大了无数个量级。如果说1998年的莱温斯基已被恶意邮件、骚扰信息压得喘不过气来，那如今面对类似事件的人们，要如何承受恐怖的人肉搜索与键盘侠的“万人斩”呢？
线上线下，网络霸凌借着言论自由的名义野蛮生长，仿佛人人都是判官，人人也都被审判。想到自己可能被莫名推上“被告席”，沦为罪犯，我不禁胆寒。
可是，我们真的不能还击吗？如果当初我送给S一块新橡皮只是出于无意识的本能，那么如今，长大的我，成熟的我，面对同样的场景，又会怎么做呢？这个问题莱温斯基在演讲中做出了回答：同理心与同情心。
“羞辱在同理心下是无法存活的”。如果，我们能够心怀善念，对他人抱有一颗同情心，用理性的态度对待“热点”；如果，我们懂得积极反抗，并为自己的言行负起责任，那些悲剧的故事很可能发生反转，走向不同的结局。
在现实面前，人性善良的预期总显得不堪一击。这是为什么呢？身为万物灵长，拥有移情与自制的美德，用理性制衡人性的恶难道不是演化馈赠给我们的骄傲资本吗？为什么我们会习惯性地将它们遗忘呢？
《你永远都无法叫醒一个装睡的人》中的一句话令我记忆尤其深刻，“要做淡定的一小撮，而不是狂热的大多数”，这句话精辟地总结了面对社会事件的正确态度。而对独自行路的人们来说，尼采的名言或许是支撑他们挺过漫漫长夜的火把——“杀不死你的会让你更强大”。
如今，走出黑暗的莱温斯基再次回到众人面前，勇敢地为网络霸凌的受害者发声。丑闻不是她人生的终结点，她把22岁到24岁的回忆化为一个章节，翻开新的一页，为自己的故事写下新的章节。也许，公众永远不会忘记她的“污点”，但我坚信，人们同样会记住她此时的模样。比起年轻时的她，站在TED讲台上的莱温斯基更富魅力，也更值得尊重。
演讲结束，人们纷纷站起身，向莱温斯基鼓掌致意，对她来说，这个结局令她始料未及。对灵魂一度破碎成千百片的受害者来说，鼓足勇气，刺穿周身“羞耻”的气层，重新像普通人一样呼吸，这已是最抚慰人心的报偿。
