仲弓问子桑伯子。子曰：可也，简。仲弓曰：居敬而行简，以临其民，不亦可乎？冉雍，无乃大（tai）简乎？子曰：雍之言然。
仲弓，就是冉雍。冉雍与冉耕(伯牛)、冉求(子有)哥仨同在孔门求学，皆被列为孔门十哲之列，世称"一门三贤"。
冉雍问孔子：子桑伯子这个人怎么样？孔子说：此人还可以，办事简要而不烦琐。
仲弓说：居心恭敬严肃而行事简要，像这样来治理百姓，不是也可以吗？自己马马虎虎，又以简要的方法办事，这岂不是太简单了？
孔子说：冉雍，这话你说得对。
这里其实提到是行事之道的两种方式方法：居敬行简，居简行简。
“居敬行简”，是说做事心中严肃认真而行动简约。“居简行简”是说心里只图简便，做事简易粗略。
“行简”的前提是要看一个人所处的位置。处在“敬”位，别人要敬重你，仰视你。下属早请示晚汇报，战战兢兢，办了一大堆你交办的事情，你的态度是潇洒、行动简约，很痛快的批阅。下属会很高兴，办事会更卖力气。如果你居敬而行繁，下属或原本敬重你的人就会敬而远之，或根本对你敬不起来了。
“繁”是对别人的拘禁、束缚，说大了，有苛捐杂税，说中的，有繁文缛节，说小的，便是给人设置层层障碍。这叫人如何敬你？你“繁”，别人就“烦”，小的报怨，大的就要反你。
“居敬而行简，以临其民”，这是天子的气派。相对应，居敬而行繁，人民必反，怎么敬你？只有举义旗，造反了。
处理问题的方式不外乎有两种：一种是把复杂事情“简单化”；另一种则是把简单事情“复杂化”。
很多企业遇到困难，经营不善，与管理制度有关，繁琐的管理制度，没有简单的管理制度更容易让员工接受和执行。
简单的制度才是解决问题的最佳方法。其实，在现实生活中，最短的距离是一条直线；在现实管理中，最简单的方法往往是最好的方法。方法越复杂，制度越复杂，执行越难以到位。
许多企业的制度有很深的历史沉淀和积累，条条款款、规章制度确实不少，但能够认真执行的却不多。深究起来，固然与有令不行、执行规章制度不严格、不认真有关，但规章制度太庞杂、太繁琐，人们根本记不住因而也执行不了，监督不了，这是不是也是一个重要原因呢。
与其伤其十指，不如断其一指。那就是化繁为简，制定简单明了的几条，让人人都记得住也执行得了。
当我们换个角度思考问题。关闭一扇窗、打开一扇门时，生活或许给我们的是惊喜。
孔子主张办事简明扼要，不烦琐，不拖拉，果断利落。不过，任何事情都不可太过分。如果在办事时，一味追求简要，却马马虎虎，就有些不够妥当了。简单，简朴，而不简陋。
居敬行简，是一种生存态度。居简行简，也是一种生存态度。不知道大家以为如何？
