分享人：芍药
道经·第三十二章原文 （合并33章）
道常无名，朴。虽小，天下莫能臣。侯王若能守之，万物将自宾。天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。譬道之在天下，犹川谷之於江海。
译文：
“道”永远是无名而质朴的，它虽然很小不可见，天下没有谁能使它服从自己。侯王如果能够依照“道”的原则治理天下，百姓们将会自然地归从于它。天地间阴阳之气相合，就会降下甘露，人们不必指使它而会自然均匀。治理天下就要建立一种管理体制，制定各种制度确定各种名分，任命各级官长办事。名分既然有了，就要有所制约，适可而止，知道制约、适可而止，就没有什么危险了。“道”存在于天下，就像江海，一切河川溪水都归流于它，使万物自然宾服。
道经·第三十三章原文
知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。
译文：
能了解、认识别人叫做智慧，能认识、了解自己才算聪明。能战胜别人是有力的，能克制自己的弱点才算刚强。知道满足的人才是富有人。坚持力行、努力不懈的就是有志。不离失本分的人就能长久不衰，身虽死而“道”仍存的，才算真正的长寿。
理解：
32章的主要字眼是“朴”，朴的原意是不加修饰的。用事物发展的规律，从无到有，再到各种相应的文明、制度的产生这样一个过程来说明道的运转也是一样的。其中各个环节相辅相成，都有自己的边界、限度等一套体系。
正如同经济学中讲到价格是由供需关系决定的是一样的道理，外界的干扰影响不会很大
当知道了事物的边界在哪里，就不会把事情做得过了。过分的操作则会到走它的反面。因此知止不殆，可以长久。老先生在这里强调的是自然而然的过程。做事朴实厚道公平，大家自然宾服你，臣服你。
33章可以理解为是讲个人修为。
第一点、有名话是“一个人最大的敌人就是自己”这里用非常有力量的话来说明：知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。
什么是自胜者强？我的理解是，首先清晰自己的实力，有几斤几两。其次是什么事能做，什么事不能做，要有原则。再次是对自己的欲望的掌控，是否可以延迟满足感？最后是面对困难的时候，我们可以是否用成长型心态来看待它！我想，还有什么是自己过不去的呢？
第二点，知足者富。也就是我们常说的知足常乐，知足是福。这里富并不是单一的指物质，前面我们知道了有无是相互统一的。不要物质有要求，我们的精神世界也要有要求。物质和精神两者不可或缺。不要让自己的灵魂脱离了自己的精神家园，不让我们的精神家园在物质财富的发展过程中“花果飘零”。同时不要做物质发达时代的原始人！
