在江湖中品味人生——跟随何帆老师读《江湖外史》

在上一节中，何帆老师说大哲学家罗素终其一生未曾得到人生的意义。而其实人生本来就没有意义，我们普通人更不可能找到。这一节老师借用金庸武侠小说中的人物为我们讲讲人生道理。

精读书《江湖外史》——作者王怜花（北大才子）。

一、人生至高境界——扫地僧。

人的难题不在于他将采取何种行动，而在于他将成为什么人——威廉.詹姆斯（美国哲学家）。

人生的三种境界：

境界一：“看山是山，看水是水。”这是大多数人的境界，因为他们只看到眼前的东西，人生目标就是追逐功名利禄。

境界二：“看山不是山，看水不是水。”一部分人有超越世俗的见的。他们过着惊世骇俗的生活。然而他们忙着与世俗对抗，与别人划清界限，反而影响了自己的修行。

境界三：“看山还是山，看水还是水。”扫地僧就是这样的境界。没有名字，无人认识。身怀绝世武功，又悲天悯人，安于平凡。

这是一种无为的求道、无名的存在。

更多的关注自己的内心，就会看到一个更为广阔的只属于你的世界。

二、真诚而有趣——韦小宝：

“韦小宝是一个不识字，没有灵魂和思想的人，所以他没有痛苦，也没有读书人的不安、软弱、犹豫、彷徨和自我奋斗，更没有读书人那种特有的无耻阴暗和无聊。”——王怜花

我常自诩为知识分子，是不是也有以上那些让人讨厌的特性。需要自省。

韦小宝的优点之一——真诚而有趣。

人性的贪婪、狡诈、自私、无耻他从不特意掩盖。他奴颜婢膝、曲意逢迎、见风使舵、欺软怕硬，这也是我们平时常做的事。他强颜欢笑、身不由己，与我们自己的人生也是如此相似。

我们更爱这个真小人，而讨厌伪君子。因为至少他忠于自己。

什么是对自己忠诚？就是你的社会角色的“我”与内心的“自我”相一致。在大多数情况下，我们是按照社会角色做事，而不是内心的“自我”。说的是光明正大，做的是龌龊苟且，我们称之为“伪”；只是想着自己的社会“角色”，而忘了“自我”，不妨称之为“迷”。

我想对自己真诚是活的洒脱的第一步。

做不了大人物，做一个有趣的人也是不错的选择。但是老师说做到有趣也比较难，需要高智商和高情商，所以一定要珍惜身边有趣的灵魂。

韦小宝的优点二——守住底线。

《鹿鼎记》的故事最后，韦小宝在康熙和天地会之间左右为难，但是他最终守住了自己的底线，用的什么“妙招”呢？那就是——“老子不干了！”

这一点在我们现实生活中也有启发。真正到了左右为难之际，不妨学学韦小宝来一个“老子不干了！”

说出这句话，需要我们有勇气和魄力来放弃权利的诱惑，但是守住底线却可使一生不为此悔恨。

三、悲欣交集——虚竹

对于我们普通人来讲，既难以达到扫地僧的高度，也难有韦小宝的灵性。我们只是每天活着，那么我们该怎样活着呢？参考对象——虚竹。

虚竹相貌一般、才智一般，老实人一个。屡次遇到困境，却又不断抓到好牌。真不知是该羡慕他，还是该同情他。王怜花对虚竹的评价告诉我们普通人的人生道理。

“顺从命运的安排，在不由自主的破戒中坚持；接受命运的馈赠，在无可奈何的现实中承担。”

“才高于志，土木形骸。”这是何帆老师用小本子记下的箴言。

人生如打牌，拿到什么牌全靠运气，既然牌局不能退，就要想想怎么用好手中的牌。才华就是一张牌，在社会上混，说到底是靠才华吃饭的。志向高远又没啥才华，注定悲剧收场。志向和才华等高，也是每日战战兢兢，如履薄冰。那当我们把志向放低呢？我想做能力以内的事一定是很轻松了。

把志向放低，也更容易学会谦卑，其实这也是人成熟后到达一定境界的表现。

土木形骸则是更高的境界了。其原意是去掉各种修饰点缀的身体。引申的含义就是放弃表面的名利追求，而专注你内心最想要的东西。古龙小说《欢乐英雄》有一个叫王动的人物，他的房子很大很大，叫富贵山庄。却家徒四壁，只留下一张床，一张“很大很大，很舒服很舒服的床。”

才高于志、土木形骸。其实是叫我们做减法的人生。知道自己真正想要什么，而且知道自己想要的不多，那就能得到幸福。

还有一个更高的境界，既做加法，也做减法。是什么呢？

游戏人生

以游戏的态度度过一生。认真的去做游戏，全心的去融入，去感受各种体验。但是你真正追求的东西不在游戏里，而在游戏外。全身心的投入之后，也能跳出来。看穿了，很多原以为很重要的东西也只不过是虚幻。但在游戏之外的这个东西是什么呢？你要自己想清楚。

四、特立独行——令狐冲

一个人自由随意，好不好？当然很好，但是风险很大。

因为你想自由随意，就会过一种特立独行的生活。就会同主流的社会价值观发生冲突。换句话来说就是“政治不正确”，你违背了规训社会中的规则。别人都遵守，独有你违背。你就要自问一下，你的精神世界是否足够强大，可以单枪匹马面对整个世界。

所有的自由都是有代价。特立独行的人往往要忍受更多的孤独、冷遇和挫折；看破热闹红尘、喧嚣名利、心中执念。做到这些必须有一个强大的自我，并且需要不断的调整和迭代。

我很想自由自在。但自知不够强大。只能在书中意淫，对真正的独行者投以羡慕和敬佩。

五、洒脱而独立的爱——赵敏

金庸小说的女子大多没什么特色，几乎都是温柔美丽这个模子里刻出来的。只有赵敏除外，她敢爱敢恨。能放弃荣华富贵，世俗名利，追随爱人到天涯海角。赵敏用自己的行动阐释了爱的真意。

“她用她的‘强’去爱，不是用她的‘弱’去爱。追求爱情没有让赵敏失去自我，反而让她发现自我，爱情成了她生命活力的不会干涸的源泉。”

“伟大的爱情不是因为仅仅有爱情，相反，是因为人们在爱情中能够学会包容、学会理解、学会忍耐，学会成长。”

总结，跟随何帆老师学完这一节的课程，我着有兴趣的找来《江湖外史》读读。感觉确实有很多东西在看小说时没有领悟到。有时间再翻翻《鹿》《天》《笑》，感悟他们的人生境界。