整点儿高雅的，来聊聊艺术。
今天主角的名字是倪珽、泰宇，元镇、云林子、荆蛮民、幻霞子、云林散人、懒瓒、倪迂……
我知道你们慌得一比，放轻松一点儿，因为以上是同一个人。
这哥们由于特别喜欢修改自己的ID，所以在那个没有网络、信息欠发达的年代很容易给别人造成困扰。
比如——
“我最近买了几幅画。”
“谁的？”
“著名画家云林子、荆蛮民、幻霞子、倪瓒的。”
“买四个人的画，家里有矿啊？”
“……”
倪瓒，字云林，“元四家”之一，而且是排名第一的那个之一，其他三位分别是黄公望、王蒙、吴镇。
这个组合里原本是没有倪瓒的，C位出道的是赵孟頫。
但是董其昌认为赵孟頫身为宋太祖赵匡胤的后人，竟然当了灭掉他祖宗基业的蒙古人的官员，不忠不孝，非常气愤，就pick了倪瓒。
欣赏倪瓒作品之前我们先看看其他“元四家”的画，这样~
黄公望《剩山图》
浅绛山水，画风雄秀。
这样~
吴镇《洞庭渔隐图》
笔端豪迈，泼墨淋漓。
这样~
《具区林屋图》王蒙
写景稠密，重山复水。
而我们倪瓒宝宝的作品风格是这样婶的~
极尽简约有没有？简直是性冷淡风的鼻祖，比无印良品要早六百来年。
也正因为简约，后人多有伪作，但是很难传神。明朝有个著名的画家叫做周臣，特别擅长模仿，很多仿作达到了以假乱真的地步，但模仿完倪瓒的画拿给朋友看，朋友却说“太过了”。
为什么会太过？
大约是因为倪瓒骨子里的寂寞是难以模仿的。
他经历过大富大贵，出生时候家里已经有钱一百多年了；也经历过漂泊无依，生命的最后二十年都在太湖边上隐居。
或许只有享受过物质无限的充裕，才能在作品中体现无限的荒寒。
从这个意义上讲，所有模仿他的人，都达不到这个境界。
王原祁说倪瓒，“云林纤尘不染，平易中有矜贵，简略中有精彩。”
“纤尘不染”大概很好地说明了倪瓒的特点，无论是作画，还是做人——
洁癖。
洁癖。
还是洁癖。
许多人都有洁癖，手要反复洗啊，外出吃饭碗筷要多次涮啊，家里东西摆放要规规矩矩啊……
这些跟倪瓒比起来，都是假洁癖。
为啥别人就是假洁癖？
穷。
今天我们已经不知道倪瓒确切的出生日期，但如果不是天生处女座的话，那么他洁癖的养成可能来源于他的家庭环境。
毕竟他家有矿啊~~
倪瓒自己编了一本《云林堂饮食制度集》，大概是中国最早的食品安全卫生标准，食材要“置净器中”，加工时要“净布揩去嫩芽”，米要“淘极净”，甚至小鸡炖蘑菇，连蘑菇要洗几遍都安排得明明白白的。
不光是吃注意，拉也讲究。
他怕上厕所的时候水花压不住溅到屁股上。
于是家里的厕所“以高楼为之”，下面垫着许多鹅毛。这样每次上厕所，粑粑掉到下面，利用重力加速度就可以让鹅毛飞起来将排泄物覆盖住，软软的不侧漏。
仆人则站在下面，待倪瓒完事儿后，立刻清理干净换上新的鹅毛，以保证厕所环境整洁，气味芬芳。
“溷厕以高楼为之，下设木格，中实鹅毛，凡便下，则鹅毛起覆之，一童子俟其傍，辄易去，不闻有秽气也。”
就这么说吧，五百年后慈禧也是这么上厕所的，但她用的覆盖物是廉价的香灰……
这幅图叫做《张雨题倪瓒像》，作者不详，但是据考证是倪瓒同时代的人。
中国画大多数都是画意境，但这幅画绝逼是写实。
左右两个仆人，左边的女仆手里拿着水壶和水盆，胳膊上还挂着毛巾，右边的小童拿着扫帚，俩人时刻准备着倪瓒的清洁指令。
后来画家赵元觉得倪瓒榻上的物品摆放还不够处女座，又画了一幅更强迫症的像。
上面《张雨题倪瓒像》的那个张雨，是倪瓒的好友，他们友谊就开始于洗澡（为毛读起来gaygay的）。
事情是这样的：张雨用了半年的积蓄，漂洋过海来看倪瓒。
船甫一靠岸，就有两个仆人来接张雨，走了一半，又有两个仆人来接，到了家门口，还有两个仆人站在那里等候。
你要是张雨，你会怎么想？
我家瓒瓒对我真热情对不对？
对个屁，肯定是“我家瓒瓒真有钱啊~~”
如果热情他就自己来接了好嘛？
那为啥不来接？
为啥？我说了这么多你们心里没点儿逼数啊？
肯定是在家洗澡啊！
（以下部分，需配合大张伟“洗刷刷”的声音）
倪瓒不但自己一天洗很多遍澡，连家里的树他都要让仆人洗刷干净。
有一回，一位姓徐的朋友来倪瓒家玩，一不小心吐了一口痰，倪瓒赶紧让人四处查找，看看这个朋友到底把痰吐在哪儿了，仆人嫌他矫情，就跟他说找不着，他就自己找，后来终于发现在一棵桐树的根部，然后心平气和地又让仆人洗了一遍树……
“云林归，徐往谒，慕其清秘閤，恳之得入。偶出一唾，云林命仆绕閤觅其唾处，不得，因自觅，得于桐树之根，遽命扛水洗其树不已。”
可怜的树们也不知道自己造了什么孽，每天树皮树干树枝树叶都要被揉搓很多次。
听说死的时候都很安详。
这件事变成了一个典故——“云林洗桐”，这个大IP也吸引了很多大咖拿来演绎，看热闹不嫌事儿大的据我所知就有，崔子忠、李可染、傅抱石、周秀廷等人。
崔子忠《云林洗桐图》
李可染《倪迂洗桐图》
傅抱石《洗桐图》
周秀廷《云林洗桐图》
如果有个女人问他老公，“你是不是把那个狐狸精带回家了？”
老公回答，“对不起亲爱的，你听我解释。”
“我不听我不听我不听，是不是还待了一晚上？”
“对不起亲爱的，你听我解释。”
“我不听我不听我不听，是不是一晚上都没关灯？”
“她就是在咱家洗澡，洗了一晚上，什么也没发生，你要相信我啊亲爱的。”
要是你，你信吗？
我信，因为男主角是倪瓒。
狐狸精叫赵买儿，倪瓒洁癖劲儿上来了，就让花魁洗白白再上床。洗完一遍，倪瓒将她从头闻到尾，闻完了还是觉得不干净，又叫她去洗。洗完再闻，闻完再洗，如此反复，像吃了炫迈一样，根本停不下来。
就这样，折腾了一晚上（把折腾用在这里我都替“折腾”脸红），什么事情也没发生。
明初朱元璋曾召倪瓒进京做官，他坚辞不赴，不但自己不去，还劝王蒙也别去，作《题彦真屋》诗云：“只傍清水不染尘”。
洁癖，不只是身体，更是精神。
清代画家恽南田评价他“寂寞无可奈何”，六个字，便把一切都说透了。
是的，倪瓒是寂寞的。
虽然倪瓒有很多朋友，虽然他留下的大多数画作与诗作都是赠与友人的，但是在他骨子里应该还是一个结结实实孤独的人。
别人问他画里为什么没有人物，他回答说，“当世安复有人？”
他在一首散曲写道：“天地间不见一个英雄，不见一个豪杰。”
“草茫茫秦汉陵阙。世代兴亡，却便似月影圆缺。山人家堆案图书，当窗松桂，满地薇蕨。侯门深何须刺谒，白云自可怡悦。到如今世事难说。天地间不见一个英雄，不见一个豪杰。”——倪瓒《折桂令.拟张鸣善》
not alone.but lonely。
