对待冥想练习，每次都要像第一次体验它一样，带着一份欣喜与好奇，每一次都像第一次体验一样，按照方法认真的调整坐姿。这样你将对冥想保有极大的热情和受益。
正确地坐姿，把身体调整到一个最舒适的状态，这样的坐姿。让身体呈现三角形，三角具有稳定性，以这个稳固的坐姿。可以训练身心变得非常的稳固。
平日的忙碌，纷杂的念头，焦虑的情绪，心不断的向外攀缘！抓取，令身心疲惫不堪。从眼睛睁开的那一刻，到临睡前，包括在睡梦中，念头一刻也没有停歇下来。
我们总是试图变得更好，希望变得更开心更快乐，却发现努力了很久，总是在外界一个不经意的眼神里，或别人的言语里失去了理智，激起了内心的愤怒，最后陷入懊恼和自责。心就这样反反复复的从高空跌入低谷，最终觉得对自己毫无办法。
冥想能培养心的平静，喜悦和祥和;冥想看似坐在那里什么也没做，但一切都从内部开始发生了。
而冥想的过程，就好比让浑浊的水，静止不动，让时间去沉淀。慢慢的水变的清澈，杂质自然就分离开来，身心也是如此，静静地坐下来。观照自然的呼吸，身心渐渐沉静下来。心变得越来越宁静。
拥有一颗平静的心，才能从纷杂的思绪中认清自己，看清人生的方向，洞见生命的智慧。
一颗宁静的心，智慧的心是需要训练的。中国儒释道修行的基础是静坐。静坐也叫做禅修、观呼吸、内观、或者冥想，也被称为正念。
从培养一颗正知、正念、觉知的心开始，每天在生活与工作中持续的练习。最终就能拥有自由的人生。
把正念觉察，观呼吸融入生活的每一个时刻，把冥想的练习，在生活中每一天持续练习，哪怕每天五分钟的练习，持续下去，这样的人生将变得不一样。所以说冥想是拥有幸福人生，获得幸福的终极秘密。
希望每个人在这28天清楚幸福的方向--过有觉知的人生；获得一个方法--冥想的练习。最后回到每天持续练习。
练习的过程就是不断的从方法回到方法坚持，最后成为的过程。冥想练习中的体验，可以看作是人生中很多对境的彩排和预演。
在生活中也是这样，难免会犯一些错误，知道犯了错误，及时的停下、反思、总结，带着新的方法前行，而不是在原地懊恼和自责，这就是一种正念的生活态度。
再次的感受身体的姿势，脊柱挺拔，这是一个高贵而舒服的姿势。
把注意力放在人中的位置，观注每次吸气和呼气时，气息在人中流动的感觉。
你不需要通过任何的方式去控制呼吸的节奏，心随顺呼吸自然的节奏。尽量把这种宽容的态度带到你生活的其他方面。
你的思维会从人中的位置开始游离，陷入想法和计划，或者漫无目的的游荡。但是不论发生什么，不论你的思维被带走还是被什么吸引。都不必感到懊恼和紧张。
当你发现自己忘掉了目标，应该感到庆幸，因为你终于又回来了，再次回到觉察之中。
不论你的思维游离的次数多么的频繁，你只需要每次留意念头，偏离了，觉察它继续回来，回到呼气和吸气带给身体的感觉上。
尽量宽容对待我们的觉察，把思维的游离看成培养耐心和宽容的机会，这样我们回到生活中才能报以生命更大的慈悲和宽容。
其实在冥想的过程中，感觉到腰腿的痛麻，可以轻轻的活动一下身体。不需要对疼痛有任何的对抗，疼痛也像呼吸一样，一切都是自然而然的发生。你的心对所有的发生报以宽容和理解、慈悲的时候，你发现你的身和心变得越来越柔软，与外界的互动变得越来越和谐。
带着冥想练习时感受到的美好，进入到工作和生活中，一天时时的保持一份觉知，必然成为生活的一种态度。
记得无论发生什么，回到正念，好像你第一次上路去迎接一切美好的事物发生一样，以这样的心态去对待当下的每一个发生，相信一切都将变得美好起来。
