原文〕言而有信
七、子夏曰：「贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交，言而有信，虽曰未学，吾必谓之学矣。」
〔主旨〕
子夏教人务本重实。
〔注释〕
(一)「子夏」姓卜名商，字子夏，孔子的弟子。
(二)「贤贤易色」第一个贤字为动词，是尊重的意思。下一个贤字为名词，指贤能的人。「易色」指好比爱好美色的心态。
(三)「致其身」即献身于职守。「致」是委的意思。
〔今译〕
子夏说：「将爱好美色的心态，推广到敬重贤能人士的心情。奉事父母尽心尽力，对待君主忠于职守并不惜牺牲性命，与朋友交往言谈信实。这种人即使自谦说未学，我必定说他已经学过了。」
〔引述〕
古人所说的读书，主要目的在于明白道理。古人所说的学习，主要用意在于即知即行，养成良好的习惯。
一般人大多爱好美色，因为这是人的一种本性。经过读书明理，学习后即知即行，如果能够用敬重贤能人士的心态，来扩展原先爱好美色的本性。在对待父母、长官、朋友等方面，做出合理的表现。这样，虽然说没有什么专业知识和技能，我们也应该尊重他的读书明理。
现代人的专业知能，大多超过古代的人。可惜在修养品德方面，却往往不如古人。最好在这一方面也加强起来，成为有品德、有价值的人，更令人看得起。
〔自我要求〕
(一)爱好美色，原本是人的本性，没有必要伪装或隐藏。只要好德如好色，尊重贤能人士，好比爱好美色那样。就很了不起，值得我们尊敬。
(二)侍奉父母，为什么不统一规定标准？便是各人的情况不一样。所以各自尽心尽力就好，不能够设置标准，来加以严格的要求。对长上也是一样，能够在必要时不惜牺牲宝贵的性命，已经是十分难能可贵。
(三)和朋友交往，有信用、靠得住，即使没有读什么书，受什么高深的教育，也真是懂得道理的正人君子。
〔建议〕
不要看不起没有读书的人，要仔细看看，是不是做人做事，都合情合理？只要明理，不必计较学历的高低。
