去中心化资源配给体系设想

这是一个关于未来社会运转体系的设想,该体系以去中心化作为手段,实现全社会资源配给。虽然该体系是围绕去中心化思想而建立的,但在该体系中,当下去中心化最为成功的应用比特币将失去存在意义。

为让本文易懂,笔者以小虎一家为例。

我们首先从“去中心化”说起。今年以来,去中心化、区块链两词无处不见,不搞懂它们的意思就好像有人对你喷了一句Hijo de puta你却不明白一样难受。

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现在了解一下:

小虎和他妹小花的压岁钱放在他妈那,要用钱得找妈,有新的零用钱需要保管也得找妈。小虎和小花为了零钱天天围着妈转,所以虎妈是虎家零用钱体系的中心。

小虎贪玩,钱放兜里容易掉,且有可能被校园黑势力收走,相对来说虎妈保管钱的确安全多了。但坏处是什么?虎妈打麻将输了很可能会暂时挪用小虎的钱,或某天虎妈忽然丢出一句“上次买冰棒你用了10块你忘记了吗”就使得小虎的零用钱蒸发10块,而小虎只能忍气吞声,长大后再报仇,

靠谱的虎妈在某些情况下可能出现不靠谱的情况,因此小虎的钱实际上一直处于一种“不靠谱”的状态——即便这种不靠谱的概率很小。试想现在情况变成这样:

虎妈声称小虎曾用10块买冰棒时,小花在旁边举手说:“虎哥没有买过!”虎妈这时候会怎样?虎妈只能承认是自己记错了,把那10块还给小虎——哦不,是一巴掌打在小花脸上:“Hijo de puta!”但小卖部老王听到动静赶来也称小虎并没有买过冰棒。虎妈也许有办法封老王的口,但小虎的小伙伴也知道小虎没有买,面对众人对质,虎妈最后只能承认错误。

而当虎妈想挪用小虎的钱打麻将时,如果边上的桂花说:“你今天带的300已经输完了,另外那100哪来的?”虎妈则只好收起小虎的零用钱。

这种情况下,小虎的零花钱的信息被许多人知晓了,当他的钱出现异常时,所有人都会站出来为小虎撑腰,小虎的钱因此变得十分安全。人人为我,我为人人,小虎也加入了为街坊撑腰的行列,为大家说话。大家互相帮助,所有人的钱一时间都变得无比安全。

街坊都是诚实的,不仅是对于存款,对于花费也是如此,所以当小虎确实花了10块钱买冰棒时,大家也都会记住小虎只有90块钱了。今后小虎企图买100块的玩具并称自己有100时,马上就会露陷。

此时,小虎其实已不再需要虎妈来保管他的钱,因为他有多少钱大家心知肚明,而所有街坊也不需要特定的任何人来为他们保管钱,因此便没有了“中心”的概念,这就是“去中心化”。甚至只要大家记性足够好,所有人都已经不需要“钱”这个具体的货币,他们只需在记忆里更新彼此的余额信息便能完成交易了,这里不做太多延伸。


了解完毕,进入正题:

基于去中心化思想得出的最成功产物,便是如今炙手可热的比特币,而世界范围内无数人都在想方设法将生活中的事物“去中心化”以使其获得优化。笔者也是无数人中的一员,我想要去中心化的,是整个社会的资源。

先来看看目前的社会资源配给体系:付出→回报。

世间自有公道,付出总有回报~这是当今社会资源配给的核心框架。人类所有悲欢离合、爱恨情仇,都因这两个词的量的变化。

在最初的人类社会,大家的付出是一起摘野果、打猎,获得的回报是野果、野兽。随着社会不断发展,付出与回报的呈现形式越来越多样化。现在,我们的付出可以是当程序员敲代码、做主播、开店卖冰棒、甚至可以是当和尚天天念经,还可以是在简书熬夜码字;于是你获得的相应回报就成了工资、知名度、利润、心灵升华和漆黑的黑眼圈。

我们知道在全民直播的今天,直播行业捧红了许多人,也让许多人一夜暴富。相比之下,苦逼的程序员却只有一夜暴毙。于是程序员就有话要说了,他们认为主播整天吃喝玩乐,不配获得高薪酬。而自己写下一行行代码,为人类信息化做出了巨大贡献,理应获得高薪酬。但在主播眼里呢?

每天笑陪观众大爷很不容易,还得吹拉弹唱多才多艺,自嘲自黑只为666刷起,直播一关已不认识自己——那种只知道敲键盘的程序员一个月几千块真是绰绰有余了。于是,两帮子人就开始吵起来了。

是付出的多样化导致了争议?显然不是。下面假设参与争论的是小虎和小花,他们都是程序员,只是公司不同:

1.他们获得的报酬仍旧存在差异:小虎年终奖1万,小花却是10万。于是小虎会想方设法去小花公司,而小花却在想方设法加入才提了国际空间站的微商团队。

当然,也许小花经验比小虎丰富,所以她奖金高。那再退一步:

2.两人毕业院校、工作经验等都相同,但小花仍旧得到了10万,而小虎还是只有1万。为什么?因为小虎是写php的很拽,从不加班。于是小虎天天加班,最后年终奖成功增加到1.01万,而小花却在和老板吃蛋炒饭时被老板送了一套房。好吧,不扯了,两人同时上下班,也没有任何黑幕,但老板就是觉得小花态度认真一些,所以给了她10万。小虎只能眼红。

这里暴露出的问题可以分为两类:

1,各行各业报酬标准不尽相同,大家互相不服

主播嘻嘻哈哈轻松月入过万,而我键盘敲褪色却只得到两个赞?

2,同行报酬标准相同,但水平不同,或说与报酬相挂钩的付出难以被准确衡量,无法有效、高效甚至“无损”地转化为报酬

同样工作,小虎天天加班收效甚微,小花只是态度认真就行了?这就是“付出-回报”的转化问题。

让我们从如何提高转化率开始:

实际上生活中已经存在可以准确衡量付出的薪酬体系,如工厂的计件算薪——做多少便发多少工钱。在计件制里,付出与回报的转化比已经非常之高,成员之间存在争议的情况极少。

但试想如下情况:小花一天做了100件,轻轻松松;而小虎辛苦一天,汗流浃背,却只做了1件。于是虎妈给小花100块,而只给小虎1块。这合适吗?在计件制里,合适。但从另一个角度来看,小花仍旧轻轻松松,而小虎却辛辛苦苦,与前文2中的情况是否相似?你也许觉得这很牵强,但你还不知道虎妈是让两人叠千纸鹤,小虎作为一个man气十足的篮子汉,完全不会叠这种女孩玩的东西。

我们把角色对调一下:

虎妈听说写网文可以得赞赏,于是让两人去码字。小虎噼里啪啦半小时,洋洋洒洒五千字,提交、发布,获得100块,可小花半天就写了一句“星期六晴今天我起床刷牙洗脸”。但小花和当初的小虎一样,一整天都在为此事查找资料、努力学习,甚至还在微信上报了班。结果小虎获得100块,小花获得-20块(培训班课时费)。

且不说劳动成果便不便于计件的问题,我们看到,高“付出-回报”转化率的计件制,在以上情况下显得很笨拙。但我们知道讲究多劳多得的计件制本身是很公平的,而虎妈也并未偏袒任何人,小虎和小花也都照规矩工作,那究竟是哪里出了错?

错在虎妈雇佣童工赚黑心钱!

不扯了,错在分配上。

如果虎妈稍微聪明点,她会让小花叠千纸鹤,而让小虎去码字,一举两得,日入200,美滋滋。假定现在虎妈丧心病狂地非要小虎去叠千纸鹤,怎么办?这时就只能让小卖部的老王出场了,只见他忽然从某个角落蹦出来,说:小虎明明很会吹牛逼,你让他去跟网上的人吹呀,在这叠些什么玩意!

这又回到了前头说的零花钱的问题,接下来的情况便是街坊们在工作上又开始互相帮助,然后所有人都做上了自己擅长的工作,整条街GDP爆炸式上涨,过程不再赘述。

到这里,有四个字已经呼之欲出——人尽其才。所有人都做着自己擅长的工作,社会将得到极速发展,每个人的幸福感也会得到空前提升。至于如何让工作与人进行匹配,即如何才能让大家做各自擅长的工作,后文再谈。而关于这一点的讨论将解决前文的1情况,即不同行业的薪酬标准问题。


同零花钱之理,当虎妈说小虎没有按时交稿时,小花会说虎哥他昨夜两点才睡你就不要责怪他了。这是实际生活中经常出现的情况,但这一次,这种“说情”不再只是触摸不到的情,而是存在于“去中心化资源配给体系”中的一个重要元素,它成了该体系下成员之间的一种强链接,可以理解为义务、责任。

但小花依旧是诚实的,她不会谎称小虎熬夜了,当小虎打了两盘游戏让小花撒谎时,她也不会答应。

还有一种情况,经过考虑编辑认为稿子难度大,于是又给小虎增加了三天时间。这也是实际生活中常见的情况,但这一次,这种“通融”与上文的“说情”一样,也将成为这个体系中的一份子,一起帮助我们生活得更好。


现在开始说匹配问题,即如何让工作与人更好地进行匹配,实现人尽其才。

在本体系中,所有成员的基本情况如具备的能力都在系统之内,求职时可以以此为根据匹配出相应的工作。成员可以对候选工作进行选择。

至于成员的基本情况如何录入,以及如何保证信息的真实性,笔者的设想是体系内成员终身联网,学习、兴趣等信息都不断定期上传。在系统实施之初或要中途录入新成员信息时,可以采用手动录入和人工审核模式。

每份工作对于每个成员有相应的匹配度,匹配度将是衡量报酬重要标准之一。工作效率依旧重要,只是在本体系中,你进行的工作也是去中心化的,即你的效率对上级来说是透明的,或说对于薪酬计算系统是透明的。

我们可以将这些理解为一个升级版的在线招聘系统,系统中的信息都是真实可靠的。此时竞争者们不会再将竞争的焦点聚集在某个特定工作上,而是努力提升自身能力,不断完善自我,以提高对心仪工作的匹配度,这将对全社会人口素质提升产生巨大意义。

招标、仲裁等各种事件都可以在体系内以这种模式进行。这会避免许多变相竞争、潜规则、黑箱操作,减少资源浪费、提高社会运转效率。


付出谈完了,那么报酬呢?

前面,我们从原始社会简单的摘野果得野果的付出-回报体系讲到现代社会的付出与回报多样化,现在我们要返璞归真,将现代社会存在的万千种付出形式进行糅合,以一种形态体现出来:劳动值。体系内成员进行工作后会产生劳动值,它就好比如今的货币,但却不是货币。

这里的关键点在于产量。如何公平地产出、或者进一步进行先进性的产出呢?

在同等匹配度下,那么只需要用效率*时间即可;不同匹配度也只需要再乘上匹配度的比例系数。这里有一个问题,那就是基数是多少,即工时费是多少。

如果还是根据工作内容定薪,那我们似乎又回到了原点。这一次,我们先进性地采用时间这个度量定薪。未来社会,最宝贵的一定是时间,因为所有一切都可以通过时间的不断累积来获取——当然现在也是,只是人们还没有意识到它至尊级的宝贵性。

如何定薪呢?很简单,也是时间。匹配度已经衡量了包括你能力在内与该工作相关的一切因素,它在一定程度上体现出了工作者的稳定能力水平,而效率则能体现阶段性的能力水平,两者结合后可以衡量工作者具体的劳动付出,最后只要乘上时间,就能得出工作者的全部付出。计算结果便是对应的劳动值。

所以你在哪个行业做什么工作已不重要,重要的是你今天工作了多久,效率如何。行业的存在意义更不大,它或许只有一个分类的作用,所以前面所说的不同行业的薪酬标准争议因此不复存在。没有人可以高枕无忧了,再好的工作,你不努力便没有收入。也没有人将低人一等了,再平庸的工作,只要你肯付出就能得到丰厚回报。是的,只要你辛勤工作,清洁工也会比一些公司的CEO收入要多。实际上回头来想想,那些CEO们的工作真的有顶着烈日的清洁工幸苦吗?为什么他们的收入是清洁工的成百上千倍?

在本文所构建的体系中,所有劳动都是光荣的、值得被尊重的,再无高低贵贱之分,人们将朝“平等”二字大跨一步。


当然,问题来了——大家是否会为那些轻松的工作抢得头破血流?人性是懒惰的,当然会。但别忘了前面才讲的,争抢某一个工作的时代早已过去——即便你非要抢,那你得花时间在提升自我上去证明你适合轻松的工作,但这个过程就要耗费你不少宝贵的时间,很可能会让你得不偿失,别忘了时间是最宝贵的。

其实我们应该对于那时的人类社会一点期冀,也许大家的素质水平已经很高,不再有人整天想着不劳而获。


现在,我们得到了劳动值,接下来怎么办?赚钱了当然得花喽。去中心化资源配给体系中不存在货币,劳动值可以被视作一种通货,用来进行交换活动。而交换活动也是在体系内进行的,所以人们的财产也是相对公开的。这里说相对公开是因为体系具备隐私系统,后文说明。另外,相对公开的财产使得贪污受贿之徒无所遁形,同时提高了财产的安全性(安全性见下文)。

从这里开始,我们开始谈“资源”。其实劳动力便是一种资源,前文所说的种种模式,就是为了让劳动力更好地被利用。紧随劳动资源的是物质资源,它在一定程度上可以算是劳动资源在现实社会的映射。如小虎今天工作了3小时,换得了一瓶可乐,可乐瓶子上写着“小虎工作3小时所换”。

体系中有类似网络游戏中常见的“商城”那样的资源配给中心,人们可以利用劳动值交换他们需求的各类资源。配给中心是智能的,它会优先将资源配给给需求度高的成员(成员资产相对公开的情况下,对于某种资源的需求度较为容易获取)。去中心化资源配给体系的任务便是协调劳动资源与物质资源,以及其他类型资源,让所有成员都和谐地生活、让整个体系顺畅地运转,以推动整个社会不断发展。


说完这些,是不是有一种在哪见过的感觉?对,这有点接近孔子在几千年前提出的大同:

“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养;男有分,女有归,货恶其弃于地也不必藏于己,力恶其不出于身也不必为己,是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。 ”

实际上我们如今以去中心化的思想看待孔子当初关于大同的描述,会让我们很震惊。

天下为公:天下是大家的、人们所共有的,这是不是与去中心化有点神似?

讲信修睦:处于去中心化体系中的成员之间互相信任,互相“撑腰”

选贤与能、壮有所用、幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养、男有分,女有归:体系内人尽其才,大家做着各自喜欢的工作,资源被合理利用

货恶其弃于地也不必藏于己:“老哥,你兜里的手机是我的。”“怎么是你的!上面有你名字?!”“那个……还真有,要不你看看?”偷盗在一定程度上失去意义,因为大家都知道这东西属于谁。

谋闭而不兴:你并不能搞什么阴谋,或许大家都在看你直播呢……

盗窃乱贼而不作,故外户而不闭:同上上句,贼表示得重新找工作

我们在说中国传统文化博大精深时,我们到底在说什么?那些一心想颠覆传统文化博名取利的人成功了吗?不说了,打出那个手势:

孔老爷子,6哦。


最后我们说点有意思的。有了这套体系,岳飞还会因为莫须有的罪名而死吗?不会了,因为他忠良众所周知。可惜了,飞哥,我本可以救你一命的。其实不仅是岳飞,窦娥、韩信……这个体系甚至可以帮助所有被不公平对待的人。它也还可以让大家看清那些存在巨大争议的人物,如曹操、希特勒,因为对于他们付出过什么、得到过什么,体系中所有成员都一清二楚。当然,这不意味着体系内没有隐私。

比如小虎暗恋静静,他当然不愿意让其他人知道。关于隐私机制,介于篇幅,长话短说。在本体系中,隐私将会被定义为这样一种事件:

仅与特定个体产生链接的信息,仅事件发起者拥有主动链接权限。

因基于去中心化,链接过程不可逆,就像小虎将秘密告诉小花后,不能说让小花忘了,她就马上忘了。但在本体系中,如果小虎在说秘密时嘱咐小花不许告诉别人,那小花便不能把小虎的秘密告诉另外其他人。小虎的秘密成为了真正意义上的秘密

至于机制如何实现,可以将隐私信息封装为一个数据包,外面写上“我是秘密”。当没有被建立许可知晓秘密链接的成员接收到这个数据包时,会自动拒收。所以就算是你恶意散布其他人隐私,你也无法得逞。到这里,所有成员对于“秘密”有了新的理解。

凡事有两面。是否可以利用隐私机制来掩盖犯罪痕迹?理论上可以。但难度有多大呢?

你必须隐藏你所有的犯罪信息、让你的所有可疑动作都不会与他人建立链接,因为一旦露出破绽,其他人便会发现。通俗点说就是你住在一条福尔摩斯街,街上所有人甚至连个卖葱的大妈都是福尔摩斯的徒弟,然而你却想在这里搞事情。我劝你冷静点。


去中心化资源配给体系是一个非常完美、公平的体系,在这个体系里,所有人只需要投入时间就能来换来所追求的东西——甚至是你想要的一切——它不会让你失望。实际上我们当今的生活就是如此,工作几年买一辆车、十几年买一套房……我们在不断损耗我们的生命换取物质上的满足,只是转化率存在很大问题,所以一耗便是三四十年、一辈子。未来世界,时间会变得越来越重要,后人回顾我们的历史时,一定会觉得穷尽一生来追求物质的我们是悲哀的。因为那时候,也许你一出生,所有需要的物质就已经分配给你了:奶粉、玩具、学校、工作、车子、房子、甚至伴侣……接下来你只需按部就班,就能安然地度过一生。

当然,体系在某些情况下将变得不完美。比如说为了更快发展,体系的管理者强制要求成员进行精确匹配,即所有人都做各自匹配度最高的工作,届时社会发展将会飞跃。但人们的生活节奏将会更快,生活也将会变得单调无比。成员每天都在不停劳动,却又不愁吃穿——体系已经为你配置妥当,人们将会像机器一样不停歇地转动,直到死去,而统治者们则过着美滋滋的生活。所以什么很重要呢?

孔子所说的“选贤”啊!

可人无完人,你能选出多贤的人出来?我们总会面临来自人类内部的挑战、甚至自灭的危险。听起来很悲哀?不稀奇,人类从来就是个残酷的物种。

另外,我的一位好友最近与我聊天时说过一段话,他说未来的人类肯定灭亡了,因为随着科技不断发展,人类总会创造出时间机器。那既然有了时间机器,为什么没有人穿越到现在的2018年来?答案是未来人类已经灭亡。

原因?目前我不知道。

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