【养心之道】养好心，就能自求多福

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中里巴人话健康——求人不如求己

中里巴人

精彩导听：

1.心就是人的命，要从精神和生理两个层面来保养。

2.心包经是心的保护神。

3.为什么经常攥拳，就能给心以力量。

4.无名火大，揉心经的少海穴；无名肿痛、神经痛，揉心经的青灵穴。

1.心就是人的命，要从精神和生理两个层面来保养

心和衰老的关系是什么呢？《黄帝内经》说，在人体中，心为“君主之官”，是最重要的，可以说心就是人的命。

具体怎么调养心呢？咱们可以从两方面来调养：一方面，从精神层面，也就是从神的方面来调养；另一方面，从生理方面，也就是如何让心脏强健、结实。

《黄帝内经》中说“心主血脉”，“心藏神”“其华在面”，通过这几个方面，咱们大概可以知道心的健康状态是什么，比如一看某个人神采奕奕的，他的心血就足。

还有，心主血脉很重要，如果人的气血通了，百脉俱通。心是什么呢？心是人体的发动机，发动机有劲了，人才能有动力。

在《黄帝内经》里，把心比喻成太阳——“阳气者，若天与日”，心的阳气足，人就充满阳光，就像晴朗的天空中的太阳一样，有太阳般的动力，人就充满了活力，就能消除身体的阴霾之气，提升神气（正气）。

神到底是一个什么东西？《黄帝内经·灵枢·小针解》中说：“神者，正气也。”神，就是人的正气。正气在身有什么好处呢？《黄帝内经·灵枢经》上又说了，“正气内存，邪不可干”，说如果您的身体里充满了正气，外邪就侵入不了，您就得不了病。

也如《黄帝内经·上古天真论》所说： “恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来？”这句话告诉我们一个非常重要的理念，病是怎么来的——如果您的正气不足，疾病就会侵袭您；如果您的正气很足，疾病是侵害不了您的。所以，要想不得病，人就得正气足，也就是神足。

《黄帝内经》里边有很多篇章都讲到了神，比如《黄帝内经·四气调神大论》《黄帝内经·八正神明论》等。

黄帝曾经问岐伯：何谓神？神的感觉是什么？

歧伯说：“神乎神！”——这东西就叫神，比较神秘、玄奥；“口弗能言”——我说不清楚，但是虽然说不清楚，却可以“慧然独悟”——有聪慧的头脑，就能自己悟到什么是神；“昭然独明”——一看就很清楚，心里有数，如人饮水，冷暖自知。

接着，岐伯又举了一个例子，说“若风吹云，故曰神”——风把云吹散了，这就叫神。意思是大家都看见风把云吹散了，但是有人没什么感知，有人却觉得心领神会。

歧伯说完以后，黄帝就不说话了，心领神会了。

实际上，歧伯说的“风吹云散”是什么意思？意思是一切都是自然现象，自然现象就谓之神。

所以，我们要想获得一身正气，得到真正的神，所做的一切就要符合自然，符合自然就叫“知天命”，“知天命”就能得到天的神助。

在《诗经·大雅·文王》中有这么一句诗：“永言配命，自求多福。”告诉您，要配这个命，也就是要和神相通，才能积攒福，得到上天的帮助。

其实，神、命、心这三个是一体的，是真正有能量的东西。

养心养的是什么？养的是命。这一点我们可以从“命”字上看它的含义，因为中国的字都是象形字，你通过这个字的形象就能知道它的含义。

把“命”拆解开，有两种拆解法：一种是把“口”拿出来，剩下一个“令”字，就是口令。谁的口令？老天的口令，就是天意，天让您做什么，您就做什么，就不会有错，您就有好命。但具体怎么做，“命”又用一个象形字表示出来了——把“命”拆开，分为上中下结构，上面是“人”，中间是“一”，下面是“叩”（叩就是磕头）。组合起来就是一个人在那儿磕头，磕头就可以知三心——清净心、感恩心、恭敬心，所以磕头就可以养命。

通过学习汉字，您不仅可以获得信息，还可以获得方法。

2.心包经是心的保护神

既然咱们学会了经络养生，就可以通过调经络的方法让心脏强壮。实际上，为了让心脏强壮，老天就给心脏单独安排了一条经络——心包经。等于心脏有两条经，一条是心经，一条是心包经。心包就是心脏的保护神。

《素问·灵兰秘典论》中说，“主明则下安，以此养生则寿” ，“主”包括精神方面和生理方面，心包经也叫心主，它是代替心行使生理方面功能的。

心包就相当于发动机的传送带，怎么把发动机的能量传送到“四个轱辘”上？就靠心包。所以心包是“臣使之官”，心是 “主明”。

“心主明”里的“明”有两方面解释，一是我要明白、清楚，就神安的意思，具体要怎么干的时候，就给到心包，让心包替心行使上传下达的权利，把心的能量传递给其他的脏器。另一个是通达，心血管不能堵，心包不能堵。心包一堵，心脏的动能就无法传导了。

“心主血脉”什么意思？血脉就是心包，它管着血，负责把血输送到全身各部。所以，要想心脏好，一是神要清，二是心血管要通畅，不能堵塞。按现在的说法就是，血管一堵，心就梗了，这一心梗，其他脏器就完了，这叫“使道闭塞而不通，形乃大伤”。

所以，养心就是养两个地方，一是心经，二是心包经。这两个地方跟心脏有直接关系。

3.为什么经常攥拳，就能给心以力量

有时候咱们通过一些日常的举动，也能给心力量。比如宣誓、挥拳的时候，会把拳头攥紧举过头顶，会下决心。下决心的时候谁在使劲？其实就是心在使劲。

攥拳为什么能让心有力量呢？攥拳的时候，小指尖正好压在一个穴——少府穴上，是心经上的穴位。少府是什么意思？少指的是心脏；府指的是心脏的屋子。少府穴可以给心脏力量。

另外，中指正好攥到劳宫穴上，也就是手心上。劳宫穴是心包经上的穴位，因此攥拳的时候心包也有劲了。

总之，一下攥住了两个管心的穴位，心有血，心有劲，还得靠气来推动，所以肺气要在旁边助力。心和肺是相通的，它们是共同使劲。

另外，攥拳的时候，你会发现大拇指要使劲攥住这个拳头，大拇指下方的鱼际（正好是一个大穴，是肺经上的穴位）也在使劲。加力，只要一攥拳，心脏就有劲，这是一个本能的动作。

仔细观察，您会发现日常中的一举一动，都跟心息息相关。比如您要下决心，就得攥紧拳头；您要说出誓言，也得攥紧拳头。为什么？因为心里要把愿望说出来，把信心表达出来。这不但跟心脏本身相通，而且跟精神直接相通。

平常您想养护心脏，只要使劲攥拳，三个穴位就尽在手中了，实际上练的就是心经、心包经和肺经。这三条经共同作用，就加强了心的动力。

《道德经》中有句话，叫“心使气曰强”，心主血脉，肺主气。“气为血之帅”，气和血要同时走，走得才有劲。所以，您知道了气血相互作用的关系，只要平常多揉心经、心包经、肺经，就可以打通心经的血脉，让心得到充分的保养。

4.无名火大，揉心经的少海穴；无名肿痛、神经痛，揉心经的青灵穴

心经上的穴位并不多，但非常有用。举个例子，人有时会心烦气躁，脸红脖子粗，火气来了控制不住，想吃点儿凉的东西，这时您只要使劲点揉肘窝的少海穴（少海穴特别好找，您把肘一屈，靠近小指这侧的肘横纹的顶端就是少海穴），比较痛。然后你就发现火气一会儿就消了。刚才还想吃凉的，现在就不想吃了，心平也气和了。

心经上有的穴位是治疼痛的，心主血脉，如果血脉堵塞，人就会感到疼痛。有时疼痛是无名痛，也就现在说的神经痛，但实际上痛都反射到心，心的感知最灵敏，因为“诸痛痒疮，皆属于心”。

少海穴往大臂直上三寸，有个穴位叫青灵穴。青是什么意思？代表疼痛，人一疼脸色就发青；灵就是专门管疼痛的穴位，特别灵验，所以叫青灵穴。

因此，无论是头痛、牙痛，还是无名痛，您甭管哪儿疼，也不知道是哪儿的火，就赶紧点揉青灵穴。一点揉青灵穴，无名而生的痛，就会不知不觉地消失。