《浅析中国哲学对印章艺术的影响》

中国印章艺术起源于先秦三代，历史悠久，内涵丰富。在印章发展的同时，发生了印学艺术性的逐渐萌芽，从不自觉的艺术形态向自觉的艺术形态转变。印章艺术起源的同时，中国哲学也在先秦萌芽。在古玺印风格缤纷多彩的时段，先秦诸子哲学也以流派多样，内涵多变而形成了中国古代思想史上的一座高峰。

中国哲学的发展贯穿着中国艺术发展的始末，任何中国艺术都包含着中国传统哲学的思想。书法，绘画，印章，戏曲等艺术，无不用自己独特的形式，来表现着中国传统哲学。故而我认为中国哲学影响着印章艺术和印学观念

印章艺术在元代吾丘衍，赵孟頫，王冕等人的推动发展后，印学理念逐渐丰富，自篆自刻形成风尚。在文彭，何震等人的推动后，印章艺术逐渐壮大。元明清以降，印学无不以“印宗秦汉”为理念。为何印宗秦汉？这是一个颇为复杂的问题，这其中自然有秦汉印的严整规范，工正爽利的特点，而审美以秦汉印为标准的原因，余私以为有宋明理学发展的影响。

就汉印而言，私以为艺术上对儒学有一定吸收。汉承秦印，在西汉早期汉印仍有界格，但在汉武帝之后，界格被废除。虽然界格被废，但仍有无形的界格来展现着汉印的严谨工整。汉代哲学上，董仲舒罢黜百家独尊儒术，形成了与早期儒学不同，带有神权色彩，以《公羊春秋》为基础的，倡导“君权神授”的西汉新儒学。在儒学的推行后，汉武帝必然在全国上下所有的制度中进行儒学式的规范。《论语》子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”，为政以德的观念也在汉代被推崇。孔子在论语中不但推崇众星共之的德政，其中还有弱化法律的影响。孔子思想中认为法律虽然可以管理人民的行为，但是会让人产生界限的心理，对于法律的边缘是选择退缩，而不是纯发自内心的去遵守。如果去除了法律的边缘，那么人的内心就会向外逐渐蔓延。如果以道德来感化人民，则会有孟子所说的恻隐之心。通过恻隐之心而明晰自己的行为，逐渐形成无形的道德规范，这样才会让人民在心中建立道德的防线。如今看来孔子德政的思想虽然可贵，但是以德为标准管理国家的想法，确实有些过于理想化，因为孔子忽略了民众的个性而只单纯强调了人民的共性。但同时我们思考界格被废除的原因，似乎也受到孔子德政的影响。界格约束着篆刻线条的伸展，但是无界格的印章同样有无形的界格来保持着汉印的严正工整。所以余私以为，界格的废除与汉武帝时期董仲舒新儒学思想有一定的联系。

印章在三国两晋南北朝时期逐渐走向了急就章的风格，线条粗犷苍茫，用刀爽利，但与汉印的工整度决然不同。这主要与这四百余年战乱频发，经济凋敝有关。大社会的环境催发了魏晋玄学的发展，魏晋玄学率真追求个性的特点，也对这段时间印章产生一定影响，但主要还以社会环境为主要因素。

到唐代的印章逐渐从盘条篆的随意向九叠篆发展，也受到韩愈古文运动，白居易元稹新乐府运动，儒学“原道原毁”的主动复兴有关，但终究以社会大背景为主要因素。宋代以后，随着中央集权和君主权利的进一步加强，官印走向艺术性逐渐降低，不追求个性的时代。但与此同时，文人印也逐渐兴起。印学的在元代以后的发展，与宋明理学也有诸多关系。在元明自篆自刻之后，逐渐对用刀，布局等研究更加精神。篆刻技法课时，我的篆刻老师说我在刻章时，用刀不够爽利，反复描摹，虽然能表现出印的形态，但没有刀感，线条无力度。我反思的同时，恰巧读到冯友兰讲的朱熹理学。朱熹理学以气和理二者为主，简单理解起来，气是物质形态，理是精神状态。冯友兰将气表述为茶壶，而将理叙说为修茶壶时对茶壶思维上的理解。明末思想家王夫之云：“理者，气之依也。”诚如是，物质形态是依靠着精神状态存在的，这也是人类与动物的区别。如果将它理解到篆刻上，既是对宗炳谢赫这些画论理论的拓展，来追求神韵，将字眼和印眼与顾恺之的“阿堵传神”相联系。也是对新的印学思想的拓展，以一种古代艺术思想与宋明理学相结合的状态，展现出印人对印章神韵的追求。朱熹认为世界万物皆有理，这样思考，印学同样有理。朱熹的思想，我觉得既影响了宋代以后元四家清四僧等人的文人画，也推动了文人印的蓬勃发展。

同样，印章还受到了哲学审美中残破美的影响。古玺印，秦汉印在历史流转与时代变迁间，受到了或多或少的残损，逐渐形成了残破与划痕。但是中国艺术向来不是追求极致美的艺术，过分极致，完美无缺的美并不受推崇。在书法上，即便是以结构著称的欧阳询，也是以极其俊俏的结字，通过呼应与对比，表现出极致的美感。这是线条之间的相互呼应，在平直中这便是打破平直，追求不一样。绘画中则表现为涨墨和枯笔，如徐文长的墨葡萄。在印章中，便是追求这种古雅的残破美。这种审美方式，显现出艺术发展逐渐走向高级。这源于先秦的老庄思想，间接影响了书论画论，印学。而邹衍的阴阳学，韩非商鞅的法家，也在或多或少的影响着艺术的发展。如印章中对留白的把控，线条上对严整法度的追求。

综上所述，我认为中国哲学在中国印章艺术发展的同时，深刻的影响到了印章艺术审美的发展，技法的进步和形式的创新，在不断的变化中，使得印章艺术逐步壮大，变得丰富多彩，独立于世界艺术之林而不衰。