“朝闻道，夕死可矣”出自《论语.里仁》大家非常熟悉的一句话，但是又有多少人真正的明白圣人之意。
按字面意思解读：“早晨得知真理，要我当晚死去，都可以”。如果我们的孔夫子一生为之维护“仁道”，是让世人理解了之后可以“死”的话，我觉得圣人一点都不圣，是剩人还差不多。这道我一点都不稀罕，不求也罢。
那么如何真正看待这一句话呢，首先我要说的是：儒道释三家的简单入世法的区别（三家形而上的最终是一致的，这点毫无疑问。对世法的方便法门不同，这里做一个简单解释）。
“儒家的精进利生；道家的谦下养生；佛家的圣净无生。”从这里可以看出儒家的精神就是精进利生，而不是消极堕世。再回转来看这句。
“朝闻道，夕死可矣”
朝是什么？朝是早上太阳从天边升起，预示着新的一天到来，万物休息了一个晚上生机充满。朝是一个向上的力量这是“道”的一面，“道”是一个活活泼泼的，充满着生机的，积极向上的。
夕是什么？夕是傍晚太阳要从西边落下，预示着夜晚到来，万物该休息，这一天不管过的好或者过的坏都已经过去了，回到家里好好总结一下（去恶存善）。这是一个向下的力量，一个过去的力量，是无始以来我们习气的力量（这个习气我们应该消去）。
文句中没有说道可以死去，并且文句中的死不可直接解释为死，应该是解释为消。我们坏习气的消去。
其实这句话很好解释：好好学习，天天向上。我们每天都要学习进步，善的种子保留，不善的种子除去。这就是“道”，大道至简。
“为学日益，为道日损”------《道德经》
“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教”------《增一阿含经》
千万不要误解圣人之言，误解不可怕，因为误解只是影响个人。但是如果这个人是一个有影响力的人的话那就后果很可怕了。按照佛家三世因果，这是直接断人慧命，很是严重。
姑妄言之姑妄听之。为传承中华文化之美。
