上周六去见朋友，偶然谈起《人民的名义》中最受争议的人物角色-祁同伟，网上很多对于祁同伟最后毅然自杀的“悲壮”拍手叫好，其实仔细想想，如果抛开他的生活背景、社会角色来说，他勇于对自己所选择的道路负责到底的行为，确实令人佩服，但作为社会人，我们是无法脱离整个社会关系而存在的，那么每个人就不可避免的背负责任感去生活，祁同伟的社会责任感显然是不能被忽略的，更何况他的身份还如此特殊。

昨天，保洁冯阿姨过来做清洁，我们就聊了起来，我们在说到责任这个问题时，冯阿姨讲到她们公司一个同事，由于懒散，客户满意度不达标，上个月被扣工资一千元，可别的同事都拿到了奖金，她心里不平衡，就让别的同事每人给她发个红包补齐她扣的工资，结果自然是没人搭理她，冯阿姨一开始还会督促她认真工作，可后来冯阿姨说，她察觉到作为独立的个体，她没有义务为别人的行为负责，提醒一次两次已经足以尽到朋友的责任，若三番五次仍然不改，这就是做人的问题，别说监督了，连朋友都觉得不值得交。

所以，其实人的灵魂有多高贵与你的附加值是没有任何关系的，与职位高低无关，与受多少教育无关。相反，如果附加值越多，责任感缺失给个人和社会带来的破坏则会越大。

周国平在他的《我们都是孤独的行路人》中在谈到知识分子与责任感的问题时说到：现在人们讨论知识分子的概念，特别强调他的社会责任感，知识分子当然要有社会责任感，但是社会责任感的动力和基础是什么？应该是内在的精神追求，是严肃的灵魂生活。一个没有精神追求、没有灵魂生活的人，他去关注社会往往是从功利出发的，他不可能有真正的责任感。所以，我觉得灵魂的高贵是更根本的，一个有高贵灵魂的人，他才可能有真正的道德感和责任感，才称得上是知识分子。

有责任感这个事情是在初中的某一年，我偶然和班里话最少的一个姑娘多聊了几句，发现这个躲在角落里，成绩平平的姑娘好像比别人要成熟很多，她从不和班里别的姑娘下课一起打闹嬉戏，但是却是下课回家最早的一个，后来听朋友说她得早些回去帮家里卖烧饼，后来我和那个姑娘成了朋友，她第一次带同学回家，也就是我，在看到她家里的那一刻，我明白她所背负的是什么，她母亲几年前因为中风处于半身不遂状态，而父亲也很久之前就去世，她和我们不一样，她在学习上并没有多少资质，而母亲是需要她去照顾的，所以她明白她身上背负的什么是最重要的，所以，上学对她来说只是满足基本的生活之余能有一个在特定年龄该有的正常少年的生活。

上大学那一年，我听到了有关她的消息，听说她结婚了，男方入赘，有一次回家经过她的烧饼店，看见她脸上浓重的烟火气息，不到三十岁，却有了中年妇女的容颜，感慨颇多，可当我看见站在她身边的母亲时，我明白了那张皱巴的脸庞到底经历了什么，也就是从那个时候开始，我开始慢慢的去懂得对于亲情所该有的责任感。

但意识到是一件事，做到做不到就是另外一件事了，很多次都给自己找借口，没时间、不得已，所有这些到最后连自己都不好意思说出口的时候，慢慢醒悟，责任感这种东西早就淹没在自己的欲望中。很多时候我拿自己的责任感去对比别人的责任感，如果发现自己做的多一点的时候，还会暗自庆幸，现在想想多么可笑。我们在对比欲望的时候，永远是向前看，可对比责任感、道德律的时候却永远是向后看。

当明白这个道理，我在脑海中开始整理这些年身边的人和事，他们大致分为两类，一类是把物质看得更重一些，一类是在追求物质之余能看到对于亲情、友情的真诚和责任，纯粹的只追求精神上的愉悦的，那是哲学和宗教的范畴，我身边的人大多还没有那种觉悟。起初，我鹦鹉学舌般的去学习第二类朋友所具有的责任感，可我们终究不是一个人，我们的身边的人和环境都不一样，有时候这种鹦鹉学舌会适得其反，于是我开始慢慢的营造属于自己的责任体系，就是问心无愧，当有了这个体系之后，我发现其实责任感不再是负担，我不用和别人对比，不在意别人的目光，我要做的就是将这个体系付诸实践，一开始会有碰壁的时候，但慢慢的你一点点的去修正它，直到它适用于自己人生的大多数时刻，而接下来要做的，就是坚守它，这一点比较难，但也最重要，这又是另外一种感悟。