在简书中，我知道有很多作者都是博览群书，强学博记的人，我都是很佩服的。其实我也一直很满足于博文，多学，多看，弄懂的阶段，其实对于很文章的文字之精美，甚至是记忆下来的东西，我始终有一种望而生畏。我甚至觉得，几万本书要全都记下来，怎么可能呢？能看懂了，能说得出来已经可以了。
直到最近的一天下午，我突然发现，我错了。
错误一：坐井观天
我一直是认为每本书少则几千，多则几万，甚至几十万个字，怎么有可能能全都背下来呢？如果背下一本，两本经典的也是有人能做到的，可是如果说背下数百本书，而且不仅仅是背下还是融会贯通的人，可有？我一直认为没有，可是如今我真的错了，有，真的有，还不是几百本，是几万本！最近，我有幸见面了一位来自台湾的国学大师，碍于没有通过本人同意，我就不好说出其姓名。这位前辈一堂课下来，一会《圣经》，一会《论语》，待会《道德经》过会《金刚经》，然后《六祖坛经》、《维摩诘经》，《庄子》，《中庸》等等，很是全面，脱口而出，第几段第几篇怎么说，只字不差。这令我不得不汗颜，一个七十多岁的老人家可以做到如此这般，而我们年轻，竟然有诸多理由告诉自己不需要去记。
错误二：缺乏担当
很多人一定会跟我一样，有一种误区，觉得涉及到背诵靠的一定是记忆，然后就会和我一样说：“我从小就记忆力不好，所以我很怕背诵”、“我连两百多字的《心经》我都背不下来，何况是几千字的！”等等诸如此类把记不下来就推脱给记忆力不好这种先天问题。其实这个错误，我觉得挺严重，因为这个错误是心态的错误，前辈开示所说，其实要记下来这么多东西，无外乎两个字：“承担”。
两个错误都是直指内心，坐井观天的信念是要不得的。而没有责任感的心态更是不可取。其实这也是一种考验不是吗？孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”其实这是同一个道理的，传道，授业，解惑者，如果自己学的都不足，自己没有经历，如何去说服引领别人呢？
就好比如果你都不知道佛法的真正含义，所说的是什么，没有领悟到修行的根本，那么你几时每天打坐，每天念经，每天诵读，你觉得很殊胜，然后你就让别人也跟你一样。如果别人也一样做了，那么接下来又多了一个人浪费了大量的时间跟你一样在诵经，拜佛上。而少了去领悟，去了解真相的时间，这不是行正道，这反而是一种误导人的方式。所谓的：“知行合一”正是这个道理。假如我不能有足够的心念，为吸收我所传播知识的人负责，那么我自然可以随意讲讲，甚至曲解古文的原意，而如果我是负责任的人，我们就应该让古文本身的告诉大家，让人去悟。
悟和学是不一样的，学是获取别人的东西。悟则是去真正的通过五感，然后用心去感受去真正的融会贯通。所以我们要引导别人去悟，而不是单纯的引导别人学。这才是真正的天之大任。
