9、立业八卦——需、讼；师、比；小畜、履；泰、否。
提要
学业完成，就要走向社会。从需到否八个卦，是立业八卦，写武王从参加工作到成为储君这个阶段的历程。上经的屯至否十个卦，都是说理为主，以事物的内在逻辑为线索展开六段分析，具有较大的普适性。
立业八卦的主题和逻辑是：需讼(初入仕途)→师比（沙场建功）→小畜履（股肱之臣）→泰否（竞争储位）
5需、6讼——初入仕途
需讼对偶，需写参加工作，历练自我；讼写职场的处事准则。
需卦六爻的关键词分别是：需于郊、需于沙、需于泥、需于血、需于酒食、入于穴。对应进入仕途的六个阶段：熟悉农事、基层做起、主管业务、刑侦锤炼、治理城邑、入朝为官。
初爻“需于郊，利用恒，无咎。”到郊野乡村熟悉农事，应当吃苦耐劳，不要怕脏怕累。作为王公子弟，从小生活优裕，不识民间疾苦，甚至五谷不分。所以，第一步就是到农郊实习，亲身体会“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的不易。
二爻“需于沙。”开始经手一些简单事务。沙，比喻细碎小事。参加工作，基层、小事做起。
三爻“需于泥，致寇至。”管理事务，难免会与人发生冲突。泥比前面的沙，工作难度明显的加大。晋升为部门主管，要敢于管理，不怕麻烦。《象》曰：自我致寇，敬慎不败也。平时工作要认真审慎一些，避免由于自己的工作失误造成损失也。
四爻“需于血，出自穴。”处理刑事案件，要深入细致。三爻是本部门提拔，四爻是跨专业锤炼，爻辞以公安刑侦比喻。《象》曰：“需于血”，顺以听也。人命关天，要倾听各方的说法。 五爻“需于酒食。”管理一方城邑的百姓生活。镜头由远及近，主人公从学农活、到参加工作、业务主管、城邑治安，现在成为了地方父母官。 上爻“入于穴，有不速之客三人来。”入朝为官，有许多不请自来的人拜访。不速之客，请托送礼者也。当洁身自好，坚持原则，不被腐化。《象》曰：不速之客来，敬之终吉，虽不当位，未大失也。对于这些走关系的人之所以要有礼貌接待，是因为他们虽然有些越位，但心情可以理解，并没有大的过失。
讼卦六爻的关键词分别是：不永所事、归而逋、食旧德、复即命渝、讼元吉、终朝三褫。对应仕途六个阶段的处事准则：莫怕吃苦、虚心学习、循序渐进、慎重裁断、公正执法、达权知变。
初爻“不永所事，小有言。”做事没有耐心，就会受到批评。需初爻学稼穑农事，在此指出应努力掌握农业技能，莫怕吃苦。
二爻“不克讼，归而逋。”与领导起争执被罚，辞职走人。需二爻初入职场，在此指出应正确处理同事之间的关系，勿性情冲动。《象》曰：不克讼归逋，窜也。自下讼上，患至掇也。辞职是逃兵行为，顶撞领导，麻烦就会俯拾皆是。
三爻“食旧德，贞厉。”先承继上一任的政策，然后再思考创新。需三爻升任主管，在此指出不要刚上任就冒然改变工作流程，要有一个熟悉情况的阶段。
四爻“不克讼，复即命渝。”疑点重重的案卷，应退回重审。需四爻负责治安刑侦，在此指出应慎重断案。《象》曰：安贞，不失也。贞是思考。如此谨慎，是为了不造成冤假错案。
五爻“讼，元吉。”依法办事，开创良好局面。需五爻主政一方，在此指出应公平公正，明辨是非。
上爻“终朝三褫之。”一次朝会连降三级。需上爻入朝为官，在此指出朝政复杂，当谨慎行事，达权知变。
7师、8比——沙场建功
讼上爻《象》曰：“以讼受服，亦不足敬也。”容易得到的也容易失去。司马迁《廉颇蔺相如列传》：“我为赵将，有攻城野战之大功，而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上。”就是不屑于蔺相如的功劳。那么怎样“受服”才“足敬”呢？
商周之际，年轻人要想封侯立业，战场建军功就是最实在的功劳。作为姬发，需讼是文治，师比是武功，经过这两个方面的锤炼，姬发才在众子弟中脱颖而出，成为王位继承者。
师比对偶，师以一次完整的战役阐述战争规律，比论述带兵制胜的要领。
师卦六爻的关键词分别是：师出以律、在师中、师舆尸、师左次、长子帅师、开国承家。对应战役的六个阶段：出征、行军、挫折、防守、整顿、反攻。 初爻“师出以律。”出征前先要严申军纪。
二爻“在师中，吉，无咎。”稳坐中军，不要贪功冒进。进军要稳扎稳打。
三爻“师或舆尸。”作战时遭遇失利。没有永远的常胜将军，关键看如何对待失败。
四爻“师左次，无咎。”退守待机，不要轻率出战。《周易》里所有的“无咎”都通假“毋咎”，不要犯过失。受挫后当守则守，因敌制宜也。
五爻“长子帅师。弟子舆尸。”要任用长子统率部队。继续让弟子带兵只会导致失败。查找失败原因，整顿队伍。指出三爻的失败是弟子帅师冒进导致的，所以要换为长子帅师。《象》曰：长子帅师，以中行也。弟子舆尸，使不当也。长子统帅军队，能持中守正，稳重行事。弟子挂帅招致溃败，是因为思虑不周，用兵不当的缘故。这里的长子，即武王姬发。
上爻“大君有命，开国承家。”君王传来命令，建功立业的时刻到了。战前动员令，最后的决战也。
比卦六爻的关键词分别是：有孚比之、比之自内、比之匪人、外比之、显比、比之无首。对应战役六个阶段的制胜要领：官兵一致、协同作战、知人善任、外比求援、巩固民心、战略抉择。
初爻“有孚比之。”与士兵们同甘共苦。师初爻整装出发，从军纪方面讲治军，在此则从军风方面讲带兵。官兵一致，以心换心也。
二爻“比之自内。”内部团结。师二爻大军推进，在此指出三师应互为犄角，协同作战。
三爻“比之匪人。”任用错了人。师三爻损兵折将，在此指出是用人不当导致的，当知人善任。
四爻“外比之。”向外求援。师四爻后退防守，在此指出不能只是消极固守，而应积极思考对策。
五爻“显比。王用三驱，失前禽。邑人不诫，吉。”展现爱民之心。师五爻相持阶段，双方消耗都很大，在此指出安抚人心，全民抗战，才能渡过难关。战争到最后打的其实是经济也。
上爻“比之无首，凶。”亲信了没有主见的人，则凶。师上爻战略反攻，在此指出作为主帅应高瞻远瞩，敏锐把握战局的微妙变化。《象》曰：比之无首，无所终也。如果主帅没有一个清晰地战略认识，总是一味地相持、僵持，这场战争将不知什么时候才是尽头，民众将不堪重负，最终导致国家经济彻底崩溃。
9小畜、10履——股肱之臣
打完仗，就要班师了。小畜和履这一对卦对应着下经的渐、丰、巽、涣、中孚五对卦。姬发在此期间辅助文王恢复经济、积蓄国力。所以对照下经的相应卦更容易理解一些。
小畜履对偶，小畜写岐周的战后经济建设，履写战后各阶段的应对策略。
小畜卦六爻的关键词分别是：复自道、牵复、夫妻反目、血去惕出、有孚挛如、既雨既处。对应战后建设的六个阶段：班师回朝、战后恢复、商周冲突、妥协求安、敦亲睦邻、深化发展。
初爻“复自道。”原路返回。凯旋而归也。
二爻“牵复。”回到正常的轨道上来。恢复经济也。
三爻“夫妻反目。”夫妻闹矛盾。暗写商周之间的黎城之战。对于岐周的崛起，殷商如鲠在喉，出兵征伐，以打压岐周的发展势头。《象》曰：夫妻反目，不能正室也。商周之间闹矛盾，是因为殷商不让岐周继续壮大，获得正统地位。崛起大国的挑战与守成霸主的封杀，这种博弈古今循环。本爻可结合下经的巽兑看。
四爻“有孚，血去惕出。”承诺放下武器裁减军队。黎城战败后岐周采取妥协求安的策略。
五爻“有孚挛如。”与四邻友好互助。韬光养晦，一心发展经济。
上九爻“既雨既处，尚德载妇，贞厉。月几望，君子征凶。”危机过去了，应加强文化建设，想办法进一步提高国民素质。时机还不成熟，做为领导者要知道此时征伐会有危险。尚德，指尊崇品行道德。载妇与尚德对举，指推广歌舞礼乐活动。温饱之后是文化，开始关注人文建设，提高软实力。
履卦六爻的关键词分别是：素履、履道坦坦、履虎尾、愬履、夬履、视履。对应战后建设六个阶段的应对策略：安分退兵、复兴经济、惹怒殷商、谨慎周旋、独立发展、积蓄实力。
初爻“素履。”安分守己的返回。小畜初爻退兵，在此指出应见好就收，不要穷兵黩武，引起商王猜忌。
二爻“履道坦坦，幽人贞吉。”大路宽广，避乱隐居的人都考虑出来做事。小畜二爻百废待兴，在此指出应开明政治，充分调动人民的主观能动性。
三爻“武人为于大君。”有将领挑战大君。这是解释小畜三爻商周反目的原因，西伯戡黎引起殷商朝野震动也。
四爻“履虎尾，愬愬。”踩到老虎尾巴，恐惧万分。小畜四爻接受制裁，在此指出与殷商周旋应谨慎小心。
五爻“夬履，贞厉。”冲破层层阻挠走独立发展之路。小畜五爻睦邻友好，在此指出不能总是看着殷商的眼色行事，要设法摆脱这种束手束脚的被动局面，争取生存空间。
上爻“视履，考祥其旋。”关注前进的步伐，谋定而后动。小畜上爻积蓄实力，在此指出国际环境复杂多变，每一步棋都要三思而行。
11泰、12否——竞争储位
经过前面的锤炼，姬发顺理成章的进入接班候选阶段。泰否对偶，泰从姬发的角度写接班之路；否从文王的角度写怎样顺利交班。
泰卦六爻的关键词分别是：拔茅征吉、包荒、艰贞、翩翩、归妹以祉、城复于隍。对应接班之路的六个阶段：初选、竞选、角逐、获选、继位、国丧。
初爻“拔茅茹，以其汇。征吉。”拔出茅草，因为它们都汇集在一起。勇于进取才有希望。初选阶段，若想成为候选人就不能混在人群中默默无为。只有积极进取，才能脱颖而出。
二爻“包荒，得尚于中行。”走遍祖国的山山水水，用中道行为赢得人们的尊崇。竞选宣传阶段，当广施仁惠，争取民意支持。
三爻“无往不复。”没有只进不退的人。角逐阶段，当遇挫不挠，迎难而上。
四爻“翩翩，不富以其邻。”忘乎所以，不再与邻为善。这是从反面例子指出，胜选后当得志不骄，履行承诺。
五爻“帝乙归妹以祉。”以帝乙把妹妹的终生幸福托付文王，比喻文王把江山社稷的福祉交托给武王。
上爻“城复于隍。”城墙倒了。交班后，姬昌去世。
否卦六爻的关键词分别是：拔茅贞吉、包承、包羞、畴离祉、休否、倾否。对应交班之路的六个阶段：提名、竞争、评估、确立、交班、病世。
初爻“拔茅茹，以其汇。贞吉。”拔出茅草根，因为它们都汇集在一起。慧眼识珠才能选出人才。候选人是第一关，当认真甄别。《象》曰：拔茅贞吉，志在君也。君，主政者，最高统治者。拔茅草时要认真辨别，因为你的目的是选择接班人。
二爻“包承，小人吉，大人否亨。”容忍阿谀奉承者，会使小人得志，才德志士受到排挤。公平竞争的环境很重要，应严厉禁止竞选中的舞弊行为。《象》曰：大人否亨，不乱群也。有能力的人不能顺利入围，是因为他们光明正大，不会像小人那样通过舞弊、贿选、胁迫等手段拉选票。
三爻“包羞。”宽容对待其瑕疵。候选人之间互相揭短抹黑是常见的事情，人无完人，作为评判者应全面分析。
四爻“有命，无咎。”结果既定，就不要轻易改变。确立接班人时要慎重，不要朝令夕改。
五爻“休否。”身体不好退位。及时交班，做好政权的交替工作。
上爻“倾否。”去世。《象》曰：否终则倾，何可长也？年老多病的最终结果就是死亡，谁能长生不老呢？
