他走了，走的匆忙，走的猝不及防，以至于遗落了他写给唐宋40位文人的“情书”。于是，我们有幸在这部诗词故事集中，看到关于他们的唯美传说。
在诗里，他收留山河草木，也收留春夏秋冬。而他自己则被一盏残灯，在流浪的途中短暂收留。
如今，他结束流浪归去，是否已与他追寻的榜样，他故事的主角把酒言欢，共叙情长?
幸好，他遗落的《长安诗酒汴京花》还在。正如书封描绘的：
在历史的长河中，时光的骏马奔腾而来。河岸两边，唐宋对决天团的文人站在各自阵营。有的直抒胸臆，有的低头沉思； 有的慷慨激昂，有的慢条斯理；有的放荡不羁，有的谦卑有礼……
那些或华丽大气，或清隽灵秀的诗词之美，顺着时光之河，一路奔涌向前，一直投映进我们心里。
他便是随园散人，这位毕业于北京航空航天大学的陕西知名作家，刚过不惑之年，却因为大家都比较乐观的手术撒手人寰
他以文为酒，去留随心，散淡如尘，擅长散文和诗词创作，作品多以古代文人墨客及古诗词为题材，行文讲究，文字清隽空灵，极具古典美感，深受读者喜爱。
他的处女作《当仓央嘉措遇见纳兰容若》出版后即成为畅销书，随后他又相继推出了李清照、李叔同、李白、杜甫、陶渊明等文人的传记作品，进一步巩固了他在文学界的地位。
《长安诗酒汴京花》是随园散人生前创作的唐宋文人散文集。
四十位文人中，有李白、杜甫、白居易、李商隐等二十位大唐诗人，也有苏轼、辛弃疾、李清照、陆游等二十位雅宋词客。他们会因头衔、文风、特质、境遇等组成“一对一”的对子，代表所处的朝代“出战”，展示各自的诗酒往事或悲喜人生。
作者将唐宋两座文学高山既做对比又做融合，透过他们的故事，看到从唐到宋的文脉传承，以及我国传统经典文化贯穿古代，涓涓流向当今的文化自信。
他用饱含深情的笔墨，刻画每一位文人的出场，他们的生平，他们的人间烟火，他们的得意，他们的彷徨，他们的诗酒人生，他们的儿女情长……
那个“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下三分啸成剑气，绣口一吐就半个盛唐”的谪仙人，那个“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”的东坡居士，他们对决，谁更豪迈？
那个“死去元知万事空，但悲不见九州同”的爱国诗人怎么跟“红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错！错！错！”的薄情之人是同一个人？他的悲悯与白居易有何不同？
贺知章用自己喜欢的方式过了一生，是因为他活的明白活的纯粹洒脱吗？所以“少小离家老大回”后，莳花种草，回归了自我？
与他PK的晏几道因为父亲晏殊，活的天真，过的任性，喜欢湖光水色，也喜欢烟雨红颜，父亲离世，他感受到世态炎凉，但仍以自己喜欢的方式过了一生……
李商隐一生悒郁，壮志难酬，但他的诗缠绵悱恻，足以照亮时光。
他说，我对安排给我的对手不满意，李清照回怼，你有什么资格说这句话？
是啊，那个惊才艳艳的女子有着"倚门回首，却把青梅嗅"妩媚娇羞，也有在国破家亡时的“生当作人杰，死亦为鬼雄”浩然正气，她都能批评欧阳修苏轼等人的词着力太少，怼你也正常。
对于人生，他说：
天地悠悠，岁月凄迷。我们是自己的路，亦是自己的风景。
风景只为懂得的人而存在。心中有风景，才能得见风景。灵魂富足的人，可以于平淡之中独得诗意。
人世间，总有些事看起来很不公平。就像登山，你刚出发，别人已在山腰看风景了。很多时候，我们只能在不公平里寻找公平。
对于爱，他这样理解：
人这一生，总要尽情地爱一次。只有如此，方能知晓情之一字的重量。
很多时候，离别就是缘分的终结。高山流水虽美，一旦离别，就成了山长水远。往日越是美丽，后来就越是凄凉。
在他笔下：
朋友，是很重的字眼。很多时候，朋友就如我们的堡垒。风雨凄凄的日子，我们可以在那里避风躲雨。
书中，随园散人为读者，也为自己搭建了一个陶渊明式的“桃花源”，抑或是王维式的“终南山”，愿这里成为每个人的心灵避风港。
