《古怪的身体》—时尚是什么?摘抄

【古怪的身体】记录

这本书主要内容是通过解析人为什么要穿衣服、衣服和人外在及精神的关系,从人的哲学的角度说明时尚是什么。

下面为章节的记录摘抄,使我锻炼自己的思维。

第一章 漏洞百出的身体 不好看的身体,为什么是不好看的身体?

     身体和我们想象中的完全不一样:它不是那么好看,即使我们再怎么下功夫,也很难有大的改变;在我们不想被看到的时候,却没办法把自己的身体遮起来不被看到……这不好看又麻烦的身体,我们甩也甩不掉,真是让人没办法,有时候就难免会有些讨厌它。 即使我们再怎么下功夫,也很难有大的改变。

     作者是一名哲学家,文中所指“很难有大的改变”我的理解是:当我们对自我身体或容貌产生期待,实际与期待产生差异,我们行动使实际向期待转化,通过具体方法(健身、整容、化妆、穿衣等等);这些努力建立在“我”的基础积累量变,之所以“很难有大的改变”,意思是从“量变”到“质变”产生,是漫长且条件性的“质变”,即使期待拥有模特的身材,也无法通过练习达到模特的身高(不否认练习意义的重大)。

  摘抄: 应该是十几岁的时候开始的吧:声音变得奇怪;脸上的油脂越来越多,冒出粉刺;这令人尴尬的地方长出深色的毛发;胸前难受地胀起来;小腹剧痛,血从两腿之间流下……身体给我们带来这样那样的病痛,我们却无法预知这些东西什么时候会来,所以在应对的时候,永远都处在一个特别被动的位置。即使来了,也只能尽量去安抚自己,学会接受和妥协。 对于身体发生的变化及病痛的到来没有好的预见性使我产生不安,对于这些我是没有防备及渺小的存在。

     对我本身我无法看见自己全部的身体,当我想看一下腋下就不怎么看得见了。在处理腋毛的时候,脖子和眼睛都要转一个玩,简直要把人累死才好。当我照镜子的时候,镜子里的左右又和实际的左右不一样,简直要让人抓狂。但有些部位想看见它的难度就更加大. 我们永远都无法用自己的双眼看到自己面对别人时的脸。在这张脸上写满了我们每一个细微的情感,在我们无法看见、控制的时候,原封不动地传达给他人。

      作者用敏锐的洞察力对客观存在的自身进行觉察,用理性的文字阐述我们对于身体的不了解。即:我们无法预见自身的变化与病痛的产生,对于身体内部陌生也无法时刻控制面对他人时脸上表情传达的种种情感。

     摘抄:每个人都会体会到身体的闭塞感。这种闭塞感,也可以说是身体变得僵硬的这种感觉。这种僵硬不是因为人感到紧张或是羞耻,而是来自于一种强迫观念的束缚。比如说:触摸异物会让人害怕;醉大叔在自己身边会觉得不舒服;因为担心自己的体臭和口臭会被他人觉察而感到不安;因为无法忍受皮肤出油,只要一有时间马上就洗澡的洁癖症;只要是自己的身体在“标准尺码”之外,就会觉得自己丑,并且立马开始节食;因为瘦身带来的饮食紊乱,进而绝食或是暴食,等等。这些病症一直就在我们每个人的身边。

    摘抄: 敏感的身体 作为像的身体 身体的各种意识往往很容易纠缠在一起,每一丁点儿小的事就能让其意识产生动摇。身体的这种脆弱和敏感到底是从哪里来的呢? 身体是一个看不见、摸得着的存在;但是看也好,摸也好,我们自己从来只能得到关于自己身体信息的片段。而隔着一段距离,所谓的“全身像”,只存在于我们每个人的想象里。也就是说,我们的身体只是一个想象的产物,只是一个“像”。

     摘抄:换句话说,我们所看见和感受到的身体都只是有限的一部分,这些零散的“一部分”和我们自己各种各样的想象如同拼图一样凑在一起,形成了我们所谓的完整的身体这个概念。比如我们所穿的衣服就属于身体的一个“全身像”。而正是因为身体只是想象和说明的产物,所以自然也就特别脆弱和敏感。 人们通过激活皮肤的感觉感受身体,那些平常看不见的地方通过这样的感觉变得轮廓清晰,被带到清晰的意识表面上来,在人视觉上无法直接感觉到的身体轮廓,通过皮肤的感觉得到补充。人本能的通过一些活动加深“像”的存在是“我”对身体的感觉变得具体。衣服如同我们进行的活动相同,通过人与面料的接触让平常看不见的身体轮廓变得清晰起来。 身体作为“像”的存在是一个想象和解释的对象。除了通过皮肤感觉增强这个“像”的轮廓之外,社会赋予我们各种意义(性别、性格、职业、生活方式等不仅仅是身体这个客观存在还有这些内在产生的属性和社会属性组成我们这个“像”)也让这个“像”得到多重的包装和强化,通过各种能看得见的形式被表现出来。

      性格上有强有弱,性格强的人在团体中存在感就比较强,性格弱的人在身体和精神上较容易被忽视;明星职业或一些其他职业的存在感比其他职业强,特殊职业带来的对于“像”的强化,而这种强化来自于他人的作用,通过关注,本来普通的人在存在上面被放大,所谓形象被夸张随之带来他人的评价,因为处在一个公开的“舞台”,通过传媒拉开距离但是又时刻出现在大众视野,所以观众把出现在银幕上的明星当做他的整体,同时大众在内部对自己的渴望得不到实现时,便移情到“明星”身上,随之产生各种对应方式和情绪,这是人性本身具有的特点或弱点;自身没有的特质在他人身上看到了或厌恶或爱慕。

     摘抄: 社会赋予我们的各种意义是让身体表面被赋予各种不同意义的基本手法,是对“像”的分割,如同把布穿在身上的这个行为,产生“露出”和“隐藏”这两个同时存在的行为。人的视线锁定的地方,就是所谓的服装的重点。能让他人看到的部分和不能让他人看到的部分,应该是人身体上最重要的分割,也就是衣服和外露皮肤的分界。

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