小满是二十四节气之一，是夏季的第二个节气。《月令七十二候集解》：“四月中， 小满者，物至于此小得盈满。”
这时候，全国北方地区的麦类等夏熟作物籽粒已开始饱满，但还没有成熟，约相当乳熟后期，所以叫小满。
从小满而来，人们所说：水满则溢，月盈则亏，这是自然之道，亦是人生至理。
在二十四节气中，小暑之后是大暑，小雪之后是大雪，小寒之后是大寒，唯独有小满，却没有大满。由此可见小满的可贵。
那么，你知道吗？
“花未开全月未圆”的小满，其实是人生最合适的一个状态。
这世上之事，哪有时时刻刻都能求得圆满的。我常想，其实所谓的不完美，也许才是真正的完美。人生短短数十载，说长不长，说短却也不短，我们确实需要一些“小满”时刻，而非“大满”。
比如说纸屏石枕竹方床，手倦抛书午梦长，纸围屏风石作枕头，卧在竹床多么清凉，久举书卷手已疲累，抛书一旁渐入悠长梦乡，这是多么惬意的事情。
比如说水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香，人陶醉于这夏日美景的时候，忽然看到了蔷薇，闻到了花香，想想都觉得很美好！
比如说碧蔓凌霜卧软沙，年来处处食西瓜，夏天和西瓜是标配。夏日炎热的午后，吃上一片西瓜，这是多么幸福的事情啊！
人们活着，总有不顺意的时候，当你被生活折磨得痛苦不已的时候，还请你学会偷得浮生半日闲，因为：其实，“小满”也很好。
我们常常说：“满招损，谦受益”，就是这个道理。因为太满，会招致损失；而不满，则徒留遗憾；这么一想，小满，才是最好的人生状态。万事万物，掌握一个“小满”的尺度，才能活出“圆满”的淡定与从容。
不知道大家有没有这样一个疑惑：在二十四节气中，小暑之后是大暑，小雪之后是大雪，小寒之后是大寒，为什么小满之后却没有大满？
这个问题，说简单也简单，说复杂也复杂，然而概括起来，不过一句：小满即可，大满即缺。
展开来说，我们首先要知道，中国传统文化里一直崇尚的是中庸之道，中庸之道如其名，忌讳过满。所以中国也有“物极必反”的说法。因而，大满是不可能存在的。
“花未开全月未圆”的小满，其实是人生最合适的一个状态。
仔细一想，做人，不也和这小满是一样的道理吗？古人云：“君子宁居无不居有，宁处缺不处完。”人若自满，便难有进步；若不满，也许是人的欲望过大。保持不圆满，人生才能有幸福感。
人若事事要求圆满，首先伤害的是自己。水满则溢，月圆则亏。老祖宗传下来的东西总不可能是无的放矢。一个人若是什么事情都要做到圆满，那是很悲伤的。有时候，过于强求，反倒不美。
合适的时间，做合适的事情，不强求什么，但也绝不胡乱作为。保持谦虚，不断进步。做自己人生的“小满”，也很好！
我时常想，我们追求的李子柒式的生活，不也正是“小满”的体现吗？没有太多复杂的东西，只有简单的，看似日复一日，实则每天都有新乐趣的生活。
如果我生在杭州，我想下班后去西湖边走一走，可以的话，我也想在古桥上等来一个传说。
如果我生在婺源，我想下班后去看一看那一望无际的油菜花田，圆一个油菜花的梦。
如果我生在沿海，我想下班后去海边，静待每一次的夕阳，然后和那夕阳的余晖一起回家。
你看，何必把自己逼得那么紧呢？放松下来，学一学“小满”，人生也许会更加有趣，不是吗？
