《论语》之旅 第210天：《论语》中的君子（8）
子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”《论语•雍也6.18》
译文：孔子说：“质朴多于文采就难免显得粗野，文采超过了质朴又难免流于虚浮，文采和质朴完美地结合在一起，才称得上君子。”质：质朴，指未经雕琢的本质。文：只外在的文采。史：虚浮不实。彬彬：物相杂却配合适中的样子。
这是孔子的传世名言。它高度概括了文与质的合理互补关系和君子的人格模式。文与质是对立统一、相辅相成的。未经加工的质朴是朴实淳厚的，但容易显得粗野。后天习得的文饰，虽然华丽可观，但易流于虚浮。
质朴与文采是内容与形式的关系，是同样重要的，只有文、质双修，才能成为合格的君子。孔子的文质思想经过两千多年的历史实践，成为中国人“君子”形象最为鲜明的写照，对后世产生了深远的影响。
