今日2017年3月3日，周五，阴历二月初六，天气晴。
我们生而为人，是上天的的馈赠，可生命生长、成熟后，最终走向凋谢、死亡。死亡是除了爱情记载最频繁最多的话题。四千年前，古巴比伦英雄吉尔伽美什在挚友印齐杜死后感叹:“你变得黯淡，不闻我的呼唤。当我死时，岂不也像印齐杜般?我心伤悲，俱怕死亡。”
吉尔伽美什说出了大多数人对死亡的第一感受——恐惧。它有时乔装打扮成心理疾病或是一种普遍的不如意感；有时化身为死亡焦虑；有时使人完全不能享受人生的欢乐和满足。千百年来，无数先人试图反思人生必死之痛来帮助人们获得内心的和谐平静。
希腊早期哲学家伊壁鸠鲁不提倡感官享乐，更多地关注如何获得内心的宁静。坚持“医疗行学”，即哲学应该帮助灵魂摆脱痛苦，正如医学用于治疗身体疾病一般，哲学的唯一目的在于减轻人类的痛苦。痛苦来源于我们对死亡无所不在的恐惧。他说，面对不可避免的死亡，恐惧剥夺了生命的欢娱，所有的快乐都被搅乱了。
对于大多数人来说，死亡焦虑会伴随人的一生。从孩提时代开始，孩子们便可以注意到林林总总的死亡痕迹，大人们会把死亡说成很遥远的事情，抑或是通过永生、天堂等来安抚孩子的焦虑情绪。
从6岁直至青春期是弗洛伊德所说的性潜伏期。进入青春期，死亡焦虑大规模地爆发：青少年通常都会思考死亡这个主题，少数还会有自杀想法，通过暴力的电子游戏、叛逆、冒险行为等来排遣死亡焦虑，从而对抗死亡。
孩子长大离家、职业生涯告终之时，中年危机伴着死亡焦虑如约而至。这时再也无法对死亡视而不见了。因着无法忍受生活在恐惧中，便寻求各种方法减轻这种痛苦，比如把希望寄托在孩子身上、努力使自己变得更好、发展出强迫性的习惯、寄托于坚定的信仰等。
正如柏拉图所言，我们无法对自己的灵魂深处说谎。所以死亡焦虑是无可避免的。那么，面临死亡焦虑的时该能去哪里寻求帮助呢? 一般来讲，可以从家人和朋友那里得到帮助；可以去教堂或开始心理治疗，可以读一本相关书籍。
说了这半天，我们为何要谈论死亡？
美国精神病学界泰斗阿道夫·梅尔对精神科医生说:“不要搔那些还不痒的地方” 。死亡其实并非“不痒”，它始终跟随着我们，悄无声息地敲打着我们的内心之门，深深地潜藏在无意识深处。死亡焦虑通过隐藏和伪装，转化成各种症状，它正是人们所体验到的诸多困扰、压力和内心冲突的源泉。
既然死亡焦虑无可避免，不如正视它、了解它、打败它，成就更好的自己。在死亡焦虑这块荒漠上开出美丽的花儿。
