绪论简要笔记
本书中随便几句都很有哲理，阅读起来比较困难，读书比较不好做。如果要有所收获，多读是一方面，真正要理解还需要从生活中找例子进行讨论分析。
1、第一段经济学与人的行为通论
论点：很多哲学、经济学等人文科学对人类发展历程的研究，在方法上犯了一个错误。“他们是把人类当做一个整体来处理，或以其他的整体概念，例如国、民族或教会来处理。他们十分武断地建立了一些目的，以为这样的一些整体一定是趋向于这些目的的。”
他们无法回答一个问题：是什么因素使得各种各样等我行为人，不得不为达成他们所谓的目的而行为。
在回答这个问题时，出现了圣灵启示，注定命运等说辞。如果没有达成目的就归咎于人的道德不够，因此他们需要优秀的君主和善良的公民来组建一个理想国。
论点2：我们必须研究人的行为与社会合作的一些法则，如同物理学家研究自然法则。
经济学则认为是一门研究既定关系的科学，对象是人的行为与社会合作。
古典学派遇到价值论矛盾
政治经济学局限于由利润动机激起的行为。
现代主观学派，把市场价格理论变成人的选择行为通论。（每个人都有自己独一无二的等级偏好表）
结论：经济学是人的行为通论或行为学的一部分。
2、人的行为通论上的一些问题
人的行为科学认识论的根基及其逻辑的正当。
自古以来，都是把人心的逻辑结构之一致性和不变性看做一个不容置疑的事实。
（马克思错误观点：一个人的思想由他所处的阶级决定）
必须在人的行为通论或行为学的坚实基础上，建立交换学的理论。
3、经济理论与人的行为之实际
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经济学是一门理论科学，它不作任何价值判断，是一门手段科学。
