保温杯和音乐，似乎已经成了我写字时的标配。
若到了夏天，估计保温杯会被替换为啤酒吧。几口清凉的浆液下肚，在键盘上洒下几行清凉的文字，何等舒爽！
现在也不错，水是温暖的，如心，文字也是带着温度的。
又到了自由书写的时间。你相信吗？在我打开电脑之前，我甚至都不知道自己要写什么。
随心去吧。
就像钢琴演奏者，只要的琴凳上坐定之后，双手就会在琴键上飞舞起来，流淌的乐曲如精灵般自由地飘荡。写字不也是么？只不过我手下的是键盘。
昨晚虽然11点就上了床，却怎么也睡不着。午夜后起来坐了一会儿，回去才渐渐入睡。今早打开因大风而被我紧闭的窗，清新的风拂面而来，仿佛给生命瞬间注入了全新的能量。生命，真是美好啊！
想起了连续两个晚上，确切地说，是两个从睡眠的状态中即将苏醒的时刻，分别在想的两个问题。当我打完这行字的时候，其中一个已经忘记了。那就说说记得的那个吧。
半梦半醒之间，我提出一个问题：“为什么诸如生老病死的无常这么显而易见，而人们就是看不见呢？是看见了不愿接收这就是无常？还是即使看见了，也依然相信生命中一定有永恒的东西？”
昨晚在读《正见》时受到一个启发。
当尊贵的迦毗罗卫国的王子悉达多看到生老病死的呈现后，为他的仆人“这是什么？他们在做什么？”
很多人读到这里时可能会心生狐疑：“王子再怎么养尊处优，怎么可能连生老病死都不知道？”
但，这恰恰是令我震动的地方。
在我看来，无论悉达多对“生老病死”的概念原本为何，与常人不同的是，他保持着一颗纯洁、纯粹、童真的心看待并思考这个问题。当他看见生老病死之后，并不止于此，而是带着更深的思维探究下去，如何才能化解、停止生老病死？答案是“不可能”。
悉达多正是带着这个问题和“不可能”的答案，离开了人间天堂般的王宫，离开了爱他、仰视他的人们，放弃了王位而心甘情愿披上破衣、住在尸林、做一名托钵的僧人。
他的目的只有一个，就是为了他心中的人，找到终极答案。
而我们普通人呢？看到了生老病死，在寻找答案前止步了。我们将之视为习以为常。
“对啊，就是免不了生老病死啊！我们有什么办法呢？但生活中除了生老病死还有很多其他呀，追求其他就够了，到了那个挡也挡不住的时候自然就妥协了。”我们通常会这么想。
没有追求终极答案的发心和愿力，是我们与悉达多王子本质上的不同。
于是，悉达多成了后来的释加牟尼佛；而我们，还是我们。
平凡人的智慧，只能把简单看作平常。圣人的智慧，常常从简单中看出不平常。
