01 志向

我们现在多是错把欲望当志向。

02 心智

初中时还不明显，到高中三年级时，心理痛苦压得我喘不过气。

学校有一间心理咨询室，和医务室斜对门，医务室人来人往，但心理咨询室从不见开门。

远远张望过很多次，最后本能的求生欲望使然，我终于鼓足勇气，趁着医务室没有其他人的时候，走进去问：“心理咨询室都是什么时候开门？”

记得医务室的工作人员，立马把脸拉了下来，上上下下打量我，阴阳怪调地说：“看你也不像有毛病的啊！”

从那以后，我没再试图过寻找外界帮助，来缓解我个人的心智发展障碍。

我发现，很多人对心智损伤这件事，本身就是有认知障碍的。我去找一个对我的问题有偏见的人提供帮助，他们真的能帮助我吗？

虽然最近几年，越来越多人对心理问题有所认识，甚至有一部分人把这个问题过度化了，但比起缺胳膊少腿，牙痛闹肚子这些物理意义上的疼痛，很多人还是不愿意相信这些所谓“虚头八脑”的心理上的东西，他们不把脑袋和心理上的“病”当病，他们觉得心理医生，不是医生。

你看，一个掉了一只腿的人去医院寻求帮助，没人会不屑一顾对他说：小伙子，你要相信自己，你要相信自己能站起来。来吧，没事走两步！

相反，多数人会怀着或多或少的悲悯，为他配个拐杖，轮椅，或者弄个假肢。他走到大街上，绝大多数路人都会自觉地淡化对他身体残缺的关注，以免伤害到他。

同样的，对失明的人，对语言障碍者，没人指责他们，没人强迫他们睁开眼睛，或者非要让那人唱歌说段子，更没人怪他们取笑他们的残缺，而是弄助听器，弄手语，帮他们尽可能便利体面的活着。

而对心智受损者，人们普遍少了那一份悲悯和尊重。

拿我以及知道的一些案例来说吧。心理创伤的痛苦，不亚于缺胳膊少腿，甚至更严重。但与身体残障完全不同，心理创口面对的往往是如下几种态度：

一种，横眉立目斥责。你闲的没事干吧，你吃饱了撑得吧！有个孩子被检查出是抑郁症，他爸爸当场骂骂咧咧给了他一巴掌，这种类似的事情其实挺普遍。

二种，道德评判指责。你这人怎么这样，她毕竟是你妈！这人就不懂感恩，人品有问题！天下没有不是的父母，只有不懂事的孩子！

三种，灌鸡汤劝悔改。哎呀，父母永远最爱孩子，你不要怪他们。这种事情，你不要那样想，你要和解，你要转过身拥抱他们，爱他们，你要……

四种，明显或隐藏的恶意。大家会刻意弱化对残疾人残缺点的关注，却会刻意跟一个心智创伤者探讨你的创口。一个坐轮椅的人，没人会人前人后讨论他的残疾，哪怕你被查出绝症，大家也都是背后悲悯叹息，不会见到你就聊残疾说绝症。但是，如果你是一个心智受损者，比如说你抑郁症确诊了，那周围人更多是轻蔑、嘲讽，或者赤裸裸得挑衅调侃——小崔啊，听说抑郁啦，咋就抑郁了呐……

总之，大家不把这当事，他们也不允许当事人把它当事，如若你当事了，大抵上是会被揶揄的。在这些人眼里，断胳膊断腿，是别人或者是事故造成的，有责任人；得绝症，是命运，是不可抗力，是毫无道理可言的冥冥注定。但心理创伤、心智障碍，他们就会归结为是当事人你自己的问题，有创伤有障碍，是你的脑袋想歪了、心长偏了；治不好，是你自己没能力……

当然，在这里，不是指责那些人，写这段文字的用意不在于此。毕竟心智障碍无法肉眼看到，不是特别博爱智慧的人，不可能做到感同身受。没有感同身受，就会有偏颇。

我想说得是，腿瘸了，我们会用拐杖用轮椅；失明失聪，我们也会用个辅助工具。

这些辅助工具，最终不会让我们的腿长出来，不会让我们的眼睛耳朵，重见光明，听到声音。它们只是确保我们能正常生活。

那么，心智障碍也是这样的。我们为什么要追求弥补，得到痊愈呢?我们为什么非要得到一个了结，为什么非要咽下那些屈辱，忘掉切身经历和疼痛，去做和解呢？

我们最终目的，是正常生活，而不是跟这个伤口和障碍不断纠缠做抗争。着眼身体的残缺，人会消沉；总关注心智创伤，沉湎于往事，难免消耗太多关注和追求美好的精力。

与恶龙缠斗过久，自身亦成为恶龙；凝视深渊过久，深渊将回以凝视。

身体残障者，煎熬颓废后奋而起身的，多的是。就像《攀登者》中的主角，残缺的腿，不是他生活和追求的障碍。

心智损伤者，看透了损伤现实，理顺了那些限制我们的纠缠，也该转过头，着手寻找适合自己的“辅助工具”，过正常的美好的生活。残缺不是障碍。

我们不能把自身所求所需，寄希望于别人的悲悯心、理解力、高素质和改变等，而是自我突破。

问题所在，契机所在。问题是考验人，把人分类的节点。

624：人人都有病