书名：一本书读懂50部哲学经典
作者：[日]平原卓
译者：吕雅琼
出版社：现代出版社
出版时间：2020-09
ISBN：9787514385861
近代 探求普遍性
1、绝望是什么？
《致死的疾病》的主题是“绝望是什么”。
所谓“致死的疾病”，其实指的就是“绝望”。我们在什么情况下会感到绝望呢？
看不到任何希望和可能的情况下。
对现状束手无策的时候。
“走投无路”这个成语，也将淋漓尽致地体现出了绝望。克尔凯郭尔认为，绝望有两个形式。
其一，逃避现实、追求理想；
其二，忘却理想，脚踏实地。
更具体地说，第一种形式的绝望是不在现实社会中努力、只做春秋大梦，
第二种形式的绝望是嘲讽理想、只关心在现实生活中的成功。基于此，克尔凯郭尔以无限性和有限性、可能性与必然性为主轴，从两个方面探讨了绝望。
简单来说，他认为，只追求理想的绝望具有无限性和可能性，嘲笑理想的绝望具有有限性和必然性。
只要我们记住这些组合，接下来应该就不会在克尔凯郭尔的论述中迷失方向。
2、无限性绝望——“幻想”
- 克尔凯郭尔将无限性绝望定义为“幻想”。此处所说的幻想，很接近我们平时所说的“梦想”或“空想”。
- 人经常会幻想出另一个我，借此逃避眼前的一切。
想象本身确实也能够向我们展示出另一种可能。如果我们甚至都不能幻想，那么我们只能单纯生存着。这种生活是极其贫乏无趣的。 - 但是，问题在于脱离现实的空想。
空想将我们从真正应该做的事情、应该面对的情况抽离出来。空想乍一看很像希望，但是因其本身不具有成为现实的可能，所以也只是一种绝望而已。
3、有限性绝望——“欺骗”
- 接下来，让我们一起来看看有限性绝望。克尔凯郭尔将之定义为“欺骗”
“欺骗”是指，按照现实世界、社会标准规定自身存在。 - 因追求某种理想状态而筋疲力尽。
放弃自身固有的状态，选择从众，因而感到轻松安心。
克尔凯郭尔认为，这种依照社会基准采取行动的行为也是绝望。
4、可能性绝望——脱离自身
可能性绝望是脱离自身。
克尔凯郭尔之所以认为自身是必然性，是因为我们都只有一次生命，谁都无法脱离自身、成为他人。要想成为理想的自己，只能改变现在的自己。
无论多么强烈地希望成为理想中的样子，只要不从现在的自己入手，人是不可能成为理想中的自己的。只是想着“我要是能成为那样可就太好啦”，是没有希望的。
5、必然性绝望——缺乏理想
最后是必然性绝望。
必然性绝望是指，失却了对自身的理想。简单来说，就是一种顺其自然的、说着“随便吧”放弃一切的绝望。将要沉溺在绝望中的人真正需要的就是可能性。可能性是让我们活下去的希望。
6、围绕理想与现实的自我故事
人与物品不同，人总是在思考着自身的存在。这也是在克尔凯郭尔看来导致绝望的根本原因。绝望抑或希望，都不是萌发自世界某个角落的，而是在我们与自身的关系中出现的。
虽然我们并不是每天都要在理想与现实中作出抉择，但是我们也许不得不承认，这些抉择形成了我们人生中的重要节点，使我们切实感到——我们确实存在。
