“予于近人,独服曾文正。”

“曾公乃国人精神之典范。”

这两句话分别出在毛泽东和蒋介石之口，却同时点到了一个人——曾国藩。一个“必将成为国家之屏障，社稷之藩篱”的人，一个“立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人”的伟人，一个集“修身、齐家、治国、平天下”于一体的圣人。

01

1811年11月26日的清晨，湖南湘乡白杨坪村一片寂静。

一位古稀老人迟疑的推开房门，抬头不解地看着天空。

漫天的雾气笼罩着整个庭院，猛然间看见一条巨蛇从房子中蜿蜒进入院落。

老人吓得一惊，定神一看，原来是房后那一株老藤树攀缘着白果树施施然地进入了院落。

这让老人又回到了那场惊醒自己梦，巨大的蟒蛇从天而降，铜铃般的眼睛瞪得自己浑身冷汗，再无睡意，此时与梦境何其相似？

西厢房“哇哇”的婴儿啼哭声让老人回过了神，“孙媳妇生了，是个胖小子！”老伴的话原本面色苍白的老人也是面露喜色，四世同堂的喜悦冲淡了心中的不安！

这古稀老人便是曾竟希，这刚出生的婴儿便是——曾国藩。

02

如果按照历史上大人物的经历来说，曾国藩也是梦兆生贵子一例，那么他必定是光大曾家门楣。

然而，生活在地主富足家庭的曾国藩直到四岁，仍然没有光大门庭的迹象。

年少的曾国藩那时还叫曾子城，一没有强大的记忆力，二没有举一反三的领悟力，如果说从未哭过算一种能力的话，那这应该是曾公唯一令人不可思议的地方了。

试想一下，一个背书比贼还笨的人，一个第7次参加秀才考试以倒数第二成绩入围的人，确实算不上天资聪颖！

然而就是这样的曾国藩坚持着“只有文丑而侥幸者，断无文佳而埋没者”，选择那一条看上去最笨、实际上最踏实的路。踏踏实实地用最笨的方法，奠定了他位极人臣、权倾朝野的第一步。

03

在曾公通过最笨的办法得到权臣穆彰阿青睐后，成功进入翰林院，功名心切的曾国藩想要翻一番大事业。

就像他说的“人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？”一句“莫言书生终龌龊，万一雉卵变蛟龙”让曾公在“成圣”的道路上迈出了他坚实的第一步。

涤生：涤，洗涤掉从前沾染的污垢；生，语出自“从前种种譬如昨日死，从后种种譬如今日生”。曾国藩将自己的“号”改为“涤生”，并以此“正名”。

并不是说立志，正名之后，就能成圣作贤。曾国藩从志大人之学，尤其是朱熹理学开始踏步前进。

曾公立下“日课”，有早起、主敬、静坐、读书、写日记、偶谈、作诗文、临帖、专读一经、谨言、保身、夜不出门十二条规矩。

就是这样在理学的规矩之下，行检身之法，每天曾国藩笃行，并深入的剖析自己，大刀阔斧的“砍掉”自己的坏毛病——傲慢、好色等。

如果说曾国藩在京为官最大的收获，那绝对应该是理学的学习，让曾公认识到“知行合一”的重要性，也坚定了在“诚”的道路上终极目标。

说到这里，有一个人是一定要提到的，那就是同为“晚清四大名臣”的李鸿章，这个曾国藩的弟子，“中国的俾斯麦”，也是因为深得曾公为人处世的精髓——诚，才有了在世界上的声誉。

04

根据理学的知行合一，曾公学会了修身的法门，那么齐家的法门则来源于曾氏家族的祖训和曾公的身体力行。

不管曾国藩在外如何生杀予夺、权利滔天，他仍然是那个曾涤生，仍然不忘为人子、为人父的基本责任，从1840至1871年32年间，1459封家书，约110万字，一封封家书，一字字赤忱，不然他就不是曾国藩。

一名中产地主之后，一手开创曾氏家族，而免于“兔死狗烹，鸟尽弓藏”的宿命，固然与他信奉“君可以不仁，臣不可以不忠”观念有关。

然则“慎独则心安，主敬则身强，求仁则人悦，习劳则神钦”这四条齐家之道，让曾国藩在位极人臣之后，家族子弟能够谦逊有礼，无骄妄之气有着极为重要的作用。

“盛时宜作衰时想，上场当念下场时”，曾氏家族的谨慎谦虚、勤俭持家，才保证了曾氏家族的长盛不衰。

05

修身齐家之法让曾国藩成为后人眼中的好儿子、好父亲，那么治国平天下之功让曾公成为了一代“圣相”。

都说林则徐是开眼看世界的第一人，曾公则是中国近代现代化建设的开拓者。

第一艘轮船的建造，兵工学堂的成立，西方书籍的翻译，留学生的输出等等，在那个风雨飘摇的年代，曾公能看的这么深远，实属难得。

左宗棠、李鸿章、胡林翼、江忠源等一大批精英人才的招募，撑起了晚清那个时代不可或缺的治国栋梁之才。

知人善用，是曾国藩为师的典范，也是曾公治国的根本。

06

1852年7月下旬，一纸任命结束了曾国藩的京官生涯，欢天喜地的踏上去往江西南昌的旅途，主持乡试。

1852年9月初，母亲去世的噩耗传来，让深受传统文化熏陶的曾国藩放弃了原本的计划，回乡守孝。

自古忠孝两难全，天平天国运动的愈演愈烈，逼得曾国藩“移孝作忠”。

一篇《讨粤匪檄》檄文的出世，从伦理、道德、人性等角度高度的表现了曾公超凡的智慧，让曾公站在了道德制高点上已经是看到胜利的曙光了。

以文入伍，一手开创湘军，一直遵循“慢慢来”的笨办法，结硬寨、打呆仗，熬死了不可一世的太平天国，保住了大清帝国的江山。

“天下无湘不成军”，曾公的湘军熬死太平天国的那一刻，也是曾国藩“平天下”这一理念大成之时。

人说做官要学曾国藩，其实不仅仅是做官，做人做事都要学，一个做到“立言立功立德”三不朽的人，一个“修身齐家治国平天下”具备的人，诚如有一位学者所说，中国历史上有两个半圣人，两个是孔子、王阳明，半个就是曾国藩。曾公成圣的道路有点瑕疵，一如他没有像其他大人物在幼年崭露头角一样，但这不是他成为圣人的一个阻碍，因这个瑕疵，他的“圣相”那么的贴近实际，也易于让我们接受。