——“既昏便息，关锁门户，必亲自检点”
“既昏便息，关锁门户，必亲自检点”
中“既”的意思就是已经。“昏”的意思就是黄昏，太阳西落，逐渐夜幕降临，人们劳作了一整天，该到休息的时候，而且必须得休息，没有必要再劳作。
随着太阳光存在于消失，就是随着自然规律作息。
“关锁门户”，从现象上理解，是提示人们注意安全。“必亲自检点”叮嘱人们养成自我负责，必定要亲自检查门户是否关锁好，是对自己及以家为核心的负责，是持家的纲领。
“ 既昏便息，关锁门户，必亲自检点。”这句话分两步领悟：
第一，“既昏便息”，教导人们夜间保持清净，因为工作一整天身体及大脑疲倦，应当睡眠，恢复精神、体力。尤其是儿童到少年，正是发育身体、求学的时期，必须早睡早起，对身体健康、良性发育有很大的益处。成人也得增加夜间安静的时间，特别是那些无谓的应酬，能减免的尽量减免。
应酬多了，人的意识很难收回来。特别是去那些不文明的场所，通宵寻欢、娱乐，对身体有极大的损害，而且对道德、学问也严重的损害。比如说网吧，酒桌、夜会、赌场等等不良场所，避而远之，只有好处没有坏处。
从意识上领悟，“既昏便息”中“息”的意思是：止息，是教导人们知止，能够知道要止的具体点。《大学》一书中有“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”，也讲知止息后的益处。
就是说人们心应该止在文明志向之所在，志向定了，人的心才会定，心定了就不会妄动，不会胡思乱想，心就静。
心静了就能够随遇而安，人的心安了。心安了人就迅速地正确认识、判断和发明、创造事物的能力就渐渐生起来，处理事情就有智慧，能够谨慎、能够周详，这就是虑。
有智慧了，人才能够有得于自己的所止，志向能够实现。
自己能不能够有坚定的志向，特别是当自己在境界现前的时候，失去分辨正负的能力，此时最重要是提起正面的观念。
就像汽车驾驶员一样，一只脚即关油门有关刹车，何时踩油门，何时踩车刹，纲领性的东西永远要铭记在心里。境界现前的时候就不会迷糊，正念压倒负念。
“既昏便息”中的“既”是已经，“昏”是迷惑颠倒。昏迷了，胡涂了。人们在日常生活，待人处事接物过程中，难免会有不达标的时候，难免有神志不清的时候。但是“既昏便息”，第一概念是胡涂，这就是“既昏”；第二概念立刻要提起正念，这时神志不清就会停止，这就是“便息”。
所以境界之前能够秒秒觉醒，无时不觉，这样才能够真正做到圆满的“格物致知，诚意正心”。
如果是境界现前，自己随着境界行，随着烦恼习气行，就不能便息，止息不下来，息灭不了烦恼，这就是标准的没有休养的人。所以圣人在一念之间，一念之觉醒，就能息灭烦恼，便是圣人。无修养的人一念胡涂、昏沉，就不能止息自己的烦恼，人就随着烦恼去了，便是低级趣味的人。圣、凡一念之间！
这句格言的第二个意思是“关锁门户，必亲自检点”。表面上看，这是一桩事情，“关锁门户”，居家要安全，防盗贼是必要的，是养成人们严谨的习惯。所以晚上睡觉之前，家长带着自己的小孩子巡视一遍，门窗是否关紧，是否给盗贼可乘之机，使小孩子练习养成严谨的习惯。如此小孩子长大以后，做事也自然能够有始有终，也能够严谨。
从意识上来讲，这句话“关锁门户”是关人们杂念的门户。修养差的人遇到境界现前，往往会生起攀缘之心。
我的大学同学也算是同桌吧，学习时我们常在一张桌前坐。和我相处优佳，对我无话不说。
比如说，见到美色、财物就生起贪爱之心，见到不顺心的事情就生起不满意、怨恨、排斥等等。
他说他记得很清楚，八岁那年他就有这种现象出现。一直改正不了，把自己整的口吃，半天表达不出一句完整的话。
还说他母亲去世早，父亲为了家里有个女士做家务，就把姑妈家的二姑娘接到家里帮忙，他没有收敛淫念，欺负了表妹，后来他俩生了两个孩子，都是脑瘫。
大学二年级时的有一天，他说他请假回去跟表妹举行婚礼仪式，那个时候他已经是一个孩子的爸爸。
还说他常在路边遇见美女，一直把视线落在人家的身上，舍不得挪开视线。常常碰到路旁的物体上，使自己的脸经常受伤。
不知什么原因，父亲经常体罚他，他很生父亲的气，后来说话就口吃了。虽然自己也尽量克制，但是看到什么都不顺眼，总想横眉冷对。
我一直想问他脸上的疤痕、口吃的原因。可是没有良好机会，怕伤害对方的自尊心。经过他这么叙述，我才明白了他的其中原委。
我替他分析：一是外部世界没能满足自己的需求和计划。二是自己回避不了的痛苦和不满。由此，人就会产生好斗、好胜的嗔恨之心。
当我们的身体受伤或尊严被羞辱时，就会产生想要报复或伤害对方的心。
大学毕业后，相互联系很少。因为联系方式只有写信实惠，电话很少，而且费用也贵，更不方便借用。三月五月收到一封回信。因联系方式特别不便，就没有再联系。十八年过后，我才得知他已经去世了，死因与淫念、贪财还未收敛的缘故。
留下两个脑瘫的孩子，妻子不识字，一家人的生活来源，仅靠年迈的老父亲务农，支撑家庭。
学习了《朱子治家格言》我才明白同学没有关住这样的瞋恚心，都是心随境转。没有把这些妄念关锁住，让它出来，没有压伏自己的妄念，跟外界的恶缘没有下决心断绝掉。故而遇到境界关锁不住，就一定会生贪爱或者瞋恚的烦恼，同学倘若坚决把自己的身体也关住，不去接触这些缘，不至于早去。
同学绝路的原因就是自己没有机会接触《治家格言》修养不到位、心随境转的时候，容易生烦恼、杂念。
同学的母亲如果在世，他的表妹不会来到他家，他就没有机会去接触这些缘，下决心关住自己的身体来关自己的恚心，这样就能够防心离过，自己也不至于早死，也不会有两个脑瘫的孩子，家庭也不至于破败，父免受其苦。
“必亲自检点”，必定每天自我认真反思忏悔、检点自己的过失，每天都改过自新。一天下来，自己一定有过错，人非圣贤，孰能无过?过失一定有，问题是自己能不能够检点出来，能够检点出来，这就是觉悟。
悟后起修，自己要去修正它，修正自己的错误行为，这叫做修行。
检点、觉察自己的过失，这叫开悟，开悟之后要修行，要断烦恼、断习气。
“必亲自检点”中“必”是必须，不能够放纵自己的习气，对自己的习气应该坚决斩除，一个“必”字斩钉截铁，非常坚决，如许才可以天天向上。
《大学》一书里面讲到，“汤之盘铭曰：苟日新，日日新，又日新”，这里讲商朝的汤王，他写在自己脸盆上的一个格言，洗脸时就看到了，每天都要去认真落实这句格言。
格言的意思就是日新又新，新是进步，天天都有新的进步。能够改正过失就是进步，改过自新，如果一天无过可改了，这一天就没得新了，还是一个旧的人，没有进步。
所以每天亲自检点自己，反省忏悔，这个是格言里面的深义。
可见“既昏便息。关锁门户。必亲自检点。”之寓意深远！
