卢梭带着爱弥儿找到另一半的决心，帮着爱弥儿把关的执着，让爱弥儿在不同的环境中追逐属于她自己的幸福！
那么，什么样的女人才是爱弥儿最好的伴侣呢？我们跟随程老师温柔的声音，寻求美的方向。
朗读时间:9月30日
朗读内容:《爱弥儿》138——143页
朗读者:程晓霞老师
内容整理:
1、我们没有必要费力去界定一下什么是审美趣味。审美趣味不过是一种对大多数人喜欢或不喜欢的事物进行判断的能力。
我们这里并不是因为某物对我们有用或对我们有害才去关注它们。审美趣味无关生活的必需品。审美趣味指向对我们不太实用的东西，或大多指向给我们带来娱乐的有趣味之物。
审美力是人天生就有的，然而并不是人人都有相同的审美力，它的发展程度也是不一样的。
由于审美力的基本问题是爱弥儿目前不能不注意的事情，我就提出了以上几个基本考虑。
2、如果为了培养我的学生的审美力而必须在一些审美观尚未形成的国家和审美观已经败坏的国家之间进行选择的话，我选择的次序是颠倒的；我先选择后面这种国家，然后以前面那种国家作为结束。
也许在现今世界上还没有一个文明地方像巴黎一样，人们普遍的审美风尚是如此糟糕。当然，在这里仍可以形成良好的风尚；在欧洲受到人们重视的书籍的作者几乎没有一个不是在巴黎受过教育的。
3、在审美风尚不良的地方可以使我们学会运用我们的思想，但是我们决不能同那些已经沾染了不良风尚的人抱同样的看法；尽管对于长期同这些人一起生活的人来说，这是很难避免的。
4、为了保持他健康而纯洁的审美力，我还要实行进一步的教育。在他放荡的骚动中，我需要同他进行有益的谈话；我选择他喜欢的话题，以使我的谈话既有趣味也有教育意义。
此外，朴实的说话风格很能打动人心。我们只有在古人的著作中才能找到这种风格。爱弥儿发现，古人的辩词、诗歌和各种各样的文学著作，也像他们的史书一样。即富于内容，又慎于下论断。
尽管我的学生不太注重措辞，但是。如果他没有立即注意到这些差别。也没有在选择读物时有所鉴别，那就表明我在这里的做法错了。
5、一般来说，爱弥儿更喜欢读古人的著作而不喜欢读我们今人的著作。唯一的原因是，更接近自然，更为优异。不管怎样说，从古至今，人类的理性并没有取得什么真正的进步，因为我们在这方面有所得，便在另一方面有所失；所有的人心都始于同一点，我们花时间去学别人的思想，就没有时间锻炼自己的思想。
6、我带她去剧院，其目的不是为了研究戏中的道德寓意，而是为了研究戏中的审美趣味；因为正是在戏中，人们所有的趣味都会展现在一个有思想的人面前。即使他对这些东西一窍不通，他也不会因此就有什么不好。他的教育并不真正关注这些消闲的玩意儿。我的主要目的是，在教他感受和喜爱各种各样的美的同时，要使他的感情和趣味固着于此，防止他自然的爱好收到破坏，从而使他从财富中，而不是在自身中寻求幸福的手段。
7、在这样消磨时间的过程中，我们一直在寻找苏菲，但是没有找到。正是由于不应该很快就把她找到，所以我们才到我明明知道没有她的地方去找她。时间已经很紧迫了；现在到了应该马上找到她的时候了，否则爱弥儿会把另一个女人当成是她，等到他发现错了，已经来不及了。
大家有话说:
其木格老师:
今天这部分我深深地感受到了审美能力的重要性，并且感受到了现代人的审美趣味的欠缺。所以最近在看丰子恺的书籍时他也一直强调美育教育。通过今天的学习更清晰了如何获得审美能力的有效途径。
贾莉宏老师:
听着程老师温柔的声音，让人感觉舒服。更真切地感受到美育的重要，审美能力的培养，就是一场美育之旅。
我们团队的凝聚力很强，自我们走到一起，互相帮助，互相支持，共同学习，一起成长。应了那句经典语录：独行快，众行远。
后记:
程晓霞老师:
金秋十月，
有美丽的秋色，
有收获的喜悦，
更有你们几位优秀的教师齐聚线上读书群，大家一起快乐学习幸福成长！
一位家长热爱学习，
成就一家的孩子。
一位教师走热爱学习，
成就无数的孩子。
大家即为人母又为人师，
我们成就的是所有孩子！
