老舍在1937年写的《骆驼祥子》，描述了一个底层平民悲催而无奈的人生历程。
祥子从一个纯朴老实的人力车夫演变成一个信念全失、麻木不仁的无赖。整个过程，有兵荒马乱时兵痞对社会及人生的摧残；有政府的腐败，侦探的欺诈；有人民的不仁，同是下层民众，却相互倾压，刘老四的势利，反映了暴发户的心态，人，一旦发迹，便忘了根本，扭曲的心灵，总找不到心灵的位置，从一个被人骑在头上拉屎的受辱者，变成了骑在同伴头上拉屎的欺凌者。都有一种阿Q精神，被动时精神胜利，有点起色时又作威作福，为了钱什么都可以背叛，为了意淫，看着别人杀头而兴奋不已，总希望别人都比自己更凄惨、更寒碜，最看不得别人比自己过得好，不管对自己有没有利，只要对别人有害，就是自己的胜利。
“骆驼”在《骆驼祥子》中并无多少墨水，骆驼并非祥子生命中不可缺少的角色，甚至祥子的名字与骆驼粘在一起也很牵强。但是祥子的命运似乎与骆驼有点类似。祥子前期任劳任怨，逆来顺受，也颇有自强不息的精神，这一点是骆驼的精神。可是后期就变成了“祥子”：一个社会的渣渣。因为是社会把他变成了渣渣，他与社会同化了。社会就是由无数个“祥子”组成，“骆驼”已经没有生存的环境！只有变成渣渣的祥子才可苟且偷生。道德的丧失容不下无欲不争的干净人生，骆驼的命运只能任人宰割！老舍并没有为祥子指出出路，个人的力量在整个社会的染缸里显得无比渺小，祥子只是大众群体的缩写。这里没有鲁迅笔下“在沉默中暴发的”革命力量，只有“在沉默中沉寂”的生活写照。社会是那么的真实和残酷，文人是那么的无奈。这个时候如果没有“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”没有真正的革命者，骆驼必定变不成狮子，只能成为不祥的“祥子”。
