少时读书，不爱唐诗，不爱元曲，但偏爱宋词。唐诗多有局限，元曲多有戏谑，偏偏宋词，三五成句，四六成情，爱不释手。如果说唐诗中更多的是诗酒流连，那么宋词中更多的是花月纵横。本想将宋词分类道来给你一一述说，却发觉才疏学浅，只好把心里最美的宋词分享给你，盼你欢喜。
燕鸿过后莺归去，细算浮生千万绪。长于春梦几多时，散似秋云无觅处。
闻琴解佩神仙侣，挽断罗衣留不住。劝君莫作独醒人，烂醉花间应有数。
——晏殊《木兰花》
生不带来，死不带去。这就是人生，不管你以何种姿态流荡人间，终究要寂静地离去，两手空空。其实，这个世界上，除了功名利禄，还有许多东西值得我们流连，比如夕阳西下，比如月下黄昏。当人们忙着追逐时，我们不妨停下脚步，看山看水，听风听雨。
晏殊的生平，可谓风平浪静。尽管如此，他还是常常感慨叹息，叹息岁月无声，叹息聚散无常，叹息生命如尘。事实上，他活着很清醒，也在这样的清醒中看过许多繁华寥落，浮浮沉沉。
在宋仁宗庆历三年，宴殊被罢官免职，对于这样的变数，让很少经历风雨的晏殊颇感无奈。在这样的情境下，他写了这首词。对着逝去的春天，他说出了这样的心事：他宁愿烂醉花间，忘却聚散浮沉。只不过，我们知道，最深的沉醉即是最深的清醒，最深的清醒即是最深的沉醉。
“劝君莫作独醒人，烂醉花间应有数。”听起来似乎带有几分牢骚，其实这是词人发出的惆怅落寞、悲伤荒凉之感。可见，无论你在什么位置、什么地方，无法摆脱的，总是世事无常。
斗草阶前初见，穿针楼上曾逢。罗裙香露玉钗风。靓妆眉沁绿，羞脸粉生红。
流水便随春远，行云终与谁同？酒醒长恨锦屏空。相寻梦里路，飞雨落花中。
——晏几道《临江仙》
这是一首多么悲伤的词曲，“相寻梦里路，飞雨落花中。”这两句道尽了词人无可奈何的悲哀！掩卷长叹，丝丝无奈和悲伤无边无际地缠绕着。世间的有情人大抵都渴望团聚相依，所有的爱情最完美的结局就是白首而终。然而，世事并非都能遂了人愿。于是想起纳兰容若的那句：当时只道是寻常。
多情的晏几道，仍在离思里独自彷徨。又见春天，草长莺飞，燕儿双双穿堂。睹景思情，他越发想念那个姑娘了。细雨轻飞的夜，他对花独饮，以此消愁。然而，酒醉又酒醒，此恨绵绵不减，独对空帷，伊人不在，思念仍旧不可抵挡，于是为她写下了这首词。
离别之后，重逢难期。她走了，不知她的心是否也已远去。他活在短暂幸福的记忆中，夜阑酒醒，思念不止。“相寻梦里路，飞雨落花中。”世间之痛，莫过于生离和死别。
燎沉香，消溽暑。鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。
故乡遥，何日去？家住吴门，久作长安旅。五月渔郎相忆否？小楫轻舟，梦入芙蓉浦。
——周邦彦《苏幕遮》
读书求仕，是古代文人普遍的人生选择，一旦踏入仕途，便游宦四方，长期远离家乡，难免不思念故乡的亲人与风物，因此，思乡成为古代诗词中的永恒主题，最能引发天涯游子的共鸣。
思乡的情怀往往借助词人记忆中印象最深刻的故乡景物来表达，周邦彦的这首《苏幕遮》正如此，它以荷为媒介，表达对故乡吴门的深深眷念。
借荷抒发故乡之思，周邦彦是个中高手。这首词天然真美，不事雕饰，它以质朴无华的语言，准确而又生动地表现出荷花的风神与词人的乡愁，有一种从容雅淡、自然清新的风韵。使人久久沉醉其中，无法自拔。尤其那句“叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。”寥寥几笔，道出荷的摇曳多姿、神清骨秀。清新恬静的意境，跃然纸上。
清晨的阳光投射到荷花的叶子上，昨夜花叶上积的雨珠很快就溜掉了。清澈的水面上，粉红的荷花在春风中轻轻颤动，一一举起了晶莹剔透的绿盖。远远望去，仿佛一群身着红裳绿裙踏歌起舞的江南女子。读此，不能忘情。
淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里，尽荠麦青青。自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏，清角吹寒，都在空城。
杜郎俊赏，算而今、重到须惊。纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在，波心荡、冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生？
——姜夔《扬州慢》
无论何时，扬州都是令无数人心驰神往的地方。如画的云水相依，如诗的烟雨迷离。这被人遥望的梦里江南，似乎永远都是那副恬静和自在的模样。当然，不只是山水云烟，还有那些曾经梦幻般的情节，都让人浮想联翩。遥遥望去，似乎还能看到当年离别前的夜晚，烛火替人垂泪到天明的情景，似乎还能听到二十四桥上那些喃喃私语，还有那明月之夜的箫声。
可是，这如梦的地方，却也有过不堪回首的记忆。五湖烟水也好，大漠孤烟也好，战火烧过之后，总会留下断壁残垣、荒烟蔓草。历史就是这么冰冷，看似有选择性地湮灭，却又从不选择。最美好的事物，在历史面前，也只是刹那烟火。
八百多年前的宋朝，金主完颜亮大举南侵，曾占领扬州等地，大肆劫掠，让如梦的扬州变得萧条冷落。谁能想象，这个醉人的地方，竟然也遭受过历史无情的洗礼！
姜夔，字尧章，别号白石道人。他少年孤贫，屡试不第，终生未仕，常常流连于江湖。姜夔所处的年代，正当宋金媾和之际，朝廷内外，文恬武嬉，将恢复大计置之度外。姜夔也曾因此而痛心疾首，深情慨叹。所以，此时经过扬州，触景生情，感伤时事，于是而自度此曲，抒写黍离之悲。
黄金榜上，偶失龙头望。明代暂遗贤，如何向？未遂风云便，争不恣狂荡。何须论得丧？才子词人，自是白衣卿相。
烟花巷陌，依约丹青屏障。幸有意中人，堪寻访。且恁偎红翠，风流事，平生畅。青春都一饷。忍把浮名，换了浅斟低唱。
——柳永《鹤冲天》
世间不如意事十之八九。苍天捉弄人，总有许多办法。想要芳草斜阳，却遇见风雨飘零；想要月满西楼，却遇见西风碧树。人生的旅程，最是缥缈难测，莫说终点，就算是下个转角、下个黄昏，将流落到何处，我们都不知道。
古时的读书人，基本上都想走上仕途，都渴望扶摇直上。似乎，所有的人生价值都必须在官场上才能实现。于是，无数才华满腹的人在那个鱼龙混杂、尔虞我诈的地方，落得愤懑幽怨，郁郁寡欢。但是，我们很惊喜地看到，也有人视富贵为浮云，只恋美酒诗赋；也有人抛名利于身后，只醉山水云烟。柳永便是如此。
千年以后，恐怕仍有人无法理解柳永的选择，仍有人对他冷嘲热讽。只因他远离了名利，只因他常常流连风月。他的凄凉结局，更是成了人们指摘他的理由。但是，无论如何，茫茫人间，恣肆如柳永的人不多，狂傲如柳永的人不多，多情如柳永的人不多。“忍把浮名，换了浅酌低唱。”这便是柳永。
郊原初过雨，见败叶零乱，风定犹舞。斜阳挂深树，映浓愁浅黛，遥山眉妩。来时旧路，尚岩花、娇黄半吐。到而今、唯有溪边流水，见人如故。
无语，邮亭深静，下马远寻，旧曾题处。无聊倦旅，伤离恨，最愁苦。纵收香藏镜，他年重到，人面桃花在否？念沉沉、小阁幽窗，有时梦去。
——袁去华《瑞鹤仙》
生命如尘。不管你愿不愿意，来到人间，便只能如尘埃般，随风飘荡，萍踪不定。我们经历爱恨，也被爱恨经历；我们穿越悲喜，也被悲喜穿越。红尘太远，岁月很长，我们仿佛历经了沧桑，其实只是瞬间停驻。多年以后，尘世的纷扰聚散、悲喜浮沉，终将在我们的生命上，踩出寂寞与荒凉。回头再看，蔓草荒烟，人间依旧，我们却早已不是来时的模样。
爱情，这是无数人的信仰。遗憾的是，越是视爱情为信仰的人，就越避不开悲伤。生活是无解的谜题，聚散离合，只在刹那。情缘若是太短，谁又能求得永远？多年前，徐志摩再次来到康桥，依旧是水光潋滟，芳草多情。当年，就在这样的风景里，他曾经与林徽因携手花间，共醉斜阳。可是如今，这里的云水，沉淀的已是别人的爱情。
在南宋初期的词坛中，袁去华是个不太受重视的人物。正史里没有留下他的传记，只知道他是绍兴十五年（1145年）的进士，曾做过善化和石首的知县。善为歌词，曾被张孝祥称赞。
我们不知道，词人与那个被他思念的女子，有过怎样的爱情。只知道，许多个日子，他都只能去到梦里，寻觅那些曾经的温柔。如今，当他走过那些熟悉的地方，睹物思人，只能茫然叹息：人面不知何处，桃花依旧春风。
爱情故事，无论开头还是结尾，总有千万种可能。遗憾的是，很多时候爱情总是这样，最初欢喜，最后伤悲。于是我很想感叹句：流水见人如故，人面桃花在否？
山抹微云，天连衰草，画角声断谯门。暂停征棹，聊共引离尊。多少蓬莱旧事，空回首，烟霭纷纷。斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村。
销魂，当此际，香囊暗解，罗带轻分。漫赢得青楼，薄幸名存。此去何时见也，襟袖上，空惹啼痕。伤情处，高城望断，灯火已黄昏。
——秦观《满庭芳》
这世上，不管曾经有过怎样的欢乐时光，能永远相依相伴的又有几人？曾经以为，与我们激扬文字、吟风赏月的那些人，永远不会离去；曾经以为，和我们月下黄昏、诗书相伴的那些人，始终都在那里。可是，多年以后，蓦然发现，我们只剩下自己，走在孤独漫长的路上，独自面对摇曳的时光。
其实，我们已经在那些古典诗词里，见过太多离别。但是每次读起，仍会不禁兴起感伤。沧桑变迁，却从未改变离别的模样。当然，如今的离别与千百年前相比，悲伤少了太多。毕竟，如今纵然离别，重逢也不须太久。可是在那些遥远的岁月里，别后两处缥缈，最是让人无奈。
若非如此，那个黄昏，秦观也不会这样黯然神伤。残阳饮血，浊酒余欢，想必所有人都知道，在斜阳欲晚的时刻离别，不是什么美好的事情。可是，恰恰这个时刻，离别最常发生。
或许，很多时候，离情早已开始蔓延，人们却难舍难分，于是长亭古道，踯躅许久。当然，不管如何不舍，夕阳西下的时候，离别终将上演。于是，我们看到，离别后的秦观，泪眼迷离，落寞无语。“伤情处，高城望断，灯火已黄昏。”
