文/蒙山樵夫

         走亲戚是农村老家千百年来的习俗。

        在我们老家，一般是春节后、麦收后，两个比较有规模的亲戚间走访的时节。春节后是农闲时节；麦收后有麦子有白面，家里有东西可走。这两个时节，老家的亲朋间是你来我往，走亲访友，成了老家农村人际交往的一大盛景。

         物质匮乏的年代，亲戚家也没有什么东西走访。我们老家当时大多是用竹子编成的笎子，买上几斤烧饼、挂面(用机器轧成的细长的面条挂面)，家境好点的再称上二斤油条。这就是走亲戚的东西了。如果谁家能带上两瓶酒，那就是非常厚重的礼品了。亲戚来的东西，一般都不舍得自己吃，都得充分利用。张家来的东西，接着就去了李家。一个亲戚间的笎子，能走好几家。

        小时候就盼着家里来客人，更盼着到亲戚家做客。无论是家里来客人，还是走亲戚，都能有人玩，更为关键的是有好东西吃。这对于那个时候的孩子，是莫大的诱惑。

        那个时候，物质极度匮乏。但是，亲戚之间的交往却是非常频繁。平时，家里吃饭见不到油星，吃不饱肚子，更见不到白面、荤腥。一年到头，只有到春节的时候，才能吃上一顿白面饺子。可每到腊月二十九，爹和娘就炸一大筐子藕盒、丸子，甚至连地瓜切片后也油锅里一炸。一大筐油炸食品，特别诱惑我们那时的辘辘饥肠。可是，爹娘准备的这些好吃的东西不是给我们过年吃的。主要是预备年后来的亲戚，招待客人们用的。

       于是，一过正月初二，就要准备迎接客人了。我更盼着家里来客人了。早起来，跟爹一块，早早地到村头老井里挑水，把水缸灌满。接着就打扫院子，洒扫庭除，大门内外、屋里屋外打扫得干干净净。爹往往也把平时舍不得穿的衣服拿出来，衣服虽旧，但都是娘洗干净的。把旱烟盒子装满揉碎的烟叶，洗好茶碗、茶壶。娘就忙活着饭食。

        客人一般都会带孩子来，那时候家家户户孩子多。借走亲戚的机会，带孩子出老走走，一是让孩子们之间联络感情，二是到亲戚家吃顿好的，让孩子解解馋，也是一举多得的事情。大人们在一起抽旱烟、喝茶、拉呱；我们小孩子，就在一起黏糊起来了。把小客人介绍给我那些伙伴，大家就一起玩。到河里溜冰，用自制的鞭子抽自制的木头陀螺，拿着弹弓去打麻雀，玩我们自制的玩具。那个时候，大人哪有钱给你买玩具啊！很多玩具都是自己做的。自制的木头手枪，用黑墨涂上，能以假乱真。我们把国槐的果实槐莲豆，捣碎了，把绳子放进去，捣成一个带绳的小球，能扔很远；我们把木头打磨得溜光圆滑，切割成陀螺，在冰面上一边溜冰，一边玩陀螺，我们玩得那个带劲啊。机会好的时候，冰面有冻住的鱼，我们就砸开厚厚的冰，把冻僵的鱼捉回家，给客人下酒。

        招待客人吃饭是最重要的活动。娘就负责做饭做菜，爹负责约本村的亲戚邻居来陪客。这陪客的都是村里的德高望重的人和平时给我们关系特好的邻居。在这个机会，请他们来陪客，对客人来讲，也很有面子。那个时候，大家都知道，每个家庭东西也不宽裕，都是让这客人吃菜、喝酒，即使陪客的也不放开酒量，放开肚子去吃。一只鸡端上了，无论是来客还是陪客都心照不宣，鸡头和鸡爪是不能吃的。大家都知道，这只鸡，还得招待下一波客人。没有鸡头、鸡爪哪能行？有了鸡头、鸡爪，从面子上，也是用一只鸡来招待客人的。说是吃饭，更主要的还是拉呱。大家啦啦亲戚们的营生，啦啦孩子们，啦啦庄稼地的收成，啦啦亲戚间陈年往事。越啦越热乎，啦到动情处，都热泪盈眶，一端杯，干！那时候，客人在屋里吃饭。我们小孩子就只能在院子等着，看到桌子上的饭菜，馋得流口水。因为待客有讲究，女人和小孩子是不允许上桌吃饭的。只有等客人走后，把剩下的饭菜热一热，小孩子才能饱餐一顿。娘这个时候，也是舍不得吃。她就拿个煎饼泡在碗里，而是很满足地看着我们姊妹几个有滋有味地吃。

       客人吃完了，作为主人得极其热情地挽留客人再住一宿。大家都知道各家的日子。老家有句话：“客走主家安。”客人吃饱了，喝足了，也就心满意足地回去了。临走，主家都要回点东西。把客人带来的东西各回一部分。还要把水饺、馒头什么的，一并给客人带回去，也给在家的孩子解解馋。有时候，我也常把自制的玩具，也给来的小客人带回去。这对他们来说，这玩具最宝贵，带回去的水饺、馒头吃了就没有了，可这玩具能玩好几年。

        亲戚间的走亲访友，要的是相互走动，要的是你来我往。春节后送去的是秋冬收成的白菜、萝卜，夏天走动的是新下麦子。你来我往的都是土地田间季节的馈赠。走动来往的不仅仅那一点东西，是四里八乡生产生活信息的沟通与共享，更关键是感情亲情的联络。这种走动也是辈辈相传的，一代人老人故去了，一代新人又走动起来。祖祖辈辈传承下来的走亲访友的民俗，也就是农村老家的乡亲乡情，也就构成了老百姓之间重要的社交文化。

          （2017年7月20日）