关于文章，有好有坏。拙劣的文章常常是词句的堆砌，扭曲了作者的个性。好一点的文章光芒四射，吸引人的视线，但别人知道你是在写文章。最好的文章，是作者自然的流露，他不堆砌，读的时候不觉得是在读文章，而是在读一个生命。

文章想说明一个道理，最好的说明方法就是讲故事了，通俗易懂。

比如若想表达关于化妆的境界，可以采用直叙。例如，通常的化妆可以分为三种境界，我们常说的化妆只是第一层，它能改变的事实很少。深一层的化妆是改变体质，让一个人改变生活方式、睡眠充足、注意运动与营养。再深一层的化妆是改变气质，多读书、多欣赏艺术、多思考、对生活乐观、对生命有信心、心地善良、关怀别人、自爱而有尊严。讲真，以上的这些还是需要用例子来更好一点。

说到讲故事，文中的几个故事很棒，故分享一下。

故事一、

有位想学玉的青年，听说在远处有一位年老的玉石家，他就不远千里的拜师学艺。当他见到老师傅，说明了自己学玉的志向，希望有一天能像老师傅一样成为众人仰佩的专家。老师傅拿一块玉给他，叫他捏紧，然后开始给他上中国历史的课程，从三皇五帝夏周商开始讲，讲了几个小时，却一句也没有提到玉。

第二天他去上课，老师傅仍然交给他一块玉叫他握紧，又继续讲中国历史，一句也不提玉的事情。就这样，光是中国历史就讲了几个星期。接着，他向年轻人讲中国风土人文、哲学思想，甚至生命情操，除了玉石的知识之外，老师傅几乎什么都讲授了。

而且，每天他都叫这个青年捏紧一块玉听课。

经过几个月之后，青年开始急了，因为他想学的是玉，没有想到却学了一大堆无用的东西，有一天他终于鼓起勇气，希望向老师表明，请老师讲玉的学问。

他走进老师的房间，老师仍向往常一样交给他一块玉，叫他捏紧，正要开始聊天的时候，青年大叫起来：“老师，您给的这块不是玉。”老师笑着说：“你现在可以学玉了。”

故事二、

有两个朋友，一个叫阿呆，一个叫阿土，他们一起去旅行。

有一天，他们来到海边，看到海中有个岛，他们一起看着那座岛，因疲累而睡着了。夜里阿土做了一个梦，梦见对岸的岛上住了一位大富翁，在富翁的院子里有一株白茶花，白茶花树根下有一坛黄金，然后阿土的梦就醒了。

第二天，阿土把梦告诉阿呆，说完叹了一口气说：“可惜只是个梦！”

阿呆听了信以为真，说：“可不可以把你的梦卖给我？”阿土高兴极了，就把梦的权利卖给阿呆。

阿呆买到梦以后，就往那个岛出发，阿土卖完了梦就回回家了。

到了岛上，阿呆发现果然住了一个大富翁，富翁的院子里种了许多茶树，他就高兴极了，就留下做富翁的佣人，做了一年，只为等待院子的茶花开。

第二年春天，茶花开了，可惜，所有的茶花都是红色的，没有一株是白茶花。阿呆就在富翁家住了下来，等待一年又一年，许多年过去了，有一年春天，院子里终于开出一棵白茶花。阿呆在白茶花的树根掘下去，果然掘出一坛黄金，第二天他辞工回到家乡，成为故乡最富裕的人。

卖了梦的阿土还是个穷光蛋。

这是个日本童话，内容是说：“很多梦是遥不可及的，但只要坚持，就可能实现。”

故事三、

相传从前有位老僧，经卷案头摆了一部《红楼梦》，一位居士去拜访他，感到十分诧异问他：“和尚也喜欢这个？”

老僧从容的说：“老僧凭此入道。”

故事四、

今日踽踽独行，他日化蝶飞去。（画上是一只丑丑的毛毛虫）

喝茶时喝茶，吃饭时吃饭，睡觉时睡觉。

就像一只毛毛虫一样，生在野草之中，既不管春花之美，也不管蝴蝶飞过，只是简简单单的吃草，一天吃一点草，一天吃一点露水；上午受一些风吹，下午给一些雨打；有时候有闪电，有时候有彩虹；或者给鸟啄了。或者喂了螳螂；生命只是如是前行，不必说给别人听。只有在心里最幽微的地方，时时点着一盏灯，灯上写两行字：

今日踽踽独行，

他日化蝶飞去。

故事五、

有两位武士在树林里相遇了，他们同时看到树上的一面盾牌。

“呀！一面银盾！”一位武士叫起来。

“胡说！那是一面金盾！”另一位武士说。

“明明是一面银制的盾，你怎么硬说是金盾呢？”

“那是金盾是明显不过的，为什么你强词夺理说是银盾？”

两位武士争吵起来，始而怒目相向，继而拔剑决斗，最后两个人都受了致命的重伤，当他们向前倒下的那一刹那，才看清树上的盾牌，一面是金的，一面是银的。

故事六、

传说在北极的人因为天寒地冻，一开口说话就冻成冰雪，对方听不见，只好回家慢慢烤来听……为什么要用慢慢烤呢，因为人的言谈是有情绪的，烤的太快不足以表达说话时的情绪。

6个故事，却不止6个道理。温一壶月光下酒，夜品故事哲学。