跋：关于论语和孔子的一些事情，拉拉杂杂的说了好多，有些地方未能思虑纯熟，依仗着读过南师的《论语别裁》，读过李零先生《丧家狗》，读过钱穆先生《论语新解》读过雾满拦江《一个青年的奋斗--孔丘说明书》等等。尤其读《论语》，心中多了对孔子的敬服。
我一直以为孔子是邻居家幼年的学霸，青年的奋斗者，中年的思想者和实践者，晚年的垂老者。一生坎坷不受贵族待见，也不受百姓拥护，孤耿认真执着的一个邻家老翁形象。
几千年了，只要用得着了孔子，他就是圣人，就是至圣先师，思想家，政治家，文化名人。用不着了就要打到，就要找到他的伤疤，用力撒盐，泼辣椒水。反正只要社会动荡，就一定先拿孔子开刀，因为他是贵族帝王的代言人。到了太平盛世，孔子就一定要摆出来，教化人民，因为太平盛世绕不开孔子的思想，他说的就是伦理道德，君君臣臣父父子子，入则孝出则悌。忠孝仁义礼智信，哪一个也不能绕过去，所以就要把孔子树立起来。
而我们当代是具有中国梦的时代，是真正的太平盛世，所以学习论语，了解一下孔子，对我们是有益的，在我们作为家长和孩子一起来学习论语，也正是实践了孔子的己所不欲勿施于人。我们想要孩子懂礼，学习经典，那我们作为家长也要做出模范来，和孩子一起来学习论语。
对于论语的学习，大部分对于论语要么注释，解读；要么分解成单句断章取义；要么解读的艰深难懂，所以本书力图从故事讲解的角度进入论语学习，结合当代的生活实际，给大家一种通俗的解读，简明易懂。并提供一种学习方法，以语境还原的方式给出论语的学习方向，并在此基础上总结一个学习模式，故事引入，句子揣摩，现代思想解读，多提问题引起思考。给同学们一个学习的方向和方式，希望同学在学习的时候，能有自己的主张和见解，并养成自己的学习习惯，从而掌握适合自己的学习学习方法。本书适合高中以上文化爱好古代典籍者，中文专业大中专生，以及有志于国学经典传播之研习者学习研读。在众多学习论语的典籍中，本书以故事进入学习，以问题引起思考，期望读者能够独立学习论语，能打开读者学习的兴趣就是足以欣慰的事，囿于知识能力所限，书中疏漏之处恳请广大读者不吝指正。
另《论语》在中国太广泛了，数以千万计学者专家对论语进行了解读和见解，更是众说纷纭，万人万念。有关论语文本解读，除了文字以外还有根据个人的出生、经历、生活阅历和思想境界不同，所做的解读。文中所引用的解读参看了很多版本，有的没有争议和新意的原文，像这种通行的解读，只能参考名家，无法绕开，只选用大家都认可的说法，在此向具有相同解读意义的文本解读名家表示敬意。此处解读是根据论语原文解释，是所有读书人的共有遗产，所以向先朝先贤本朝前辈和专家们表示崇高的敬意。另有些意义较多可以提供心得的文本编者在详解中给出了看法，并辅以案例说明，望广大读者悉知。
编著者简介：止语，本名王文海，70年代生人，中文专业，汉语言文学学士。某高校主任讲师。甚喜陶翁的好读书不求甚解，每有会意便欣然忘食。因国事大兴，生逢盛世，为学校编选《论语》《孙子兵法》《道德经》等古代经典内容而作教学课程，并任课程讲师。在课堂磨炼数年，对《论语》等古代经典深有心得，授课之余以改动讲义成为适合读者阅读《论语简读》。
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