世界就是这样一场梦
许多倾城的烟尘，笼罩上空
如图一个迷离的假寐
但我们比这些城市还要古老
我们的初始是矿物
接着变身为植物
然后是动物阶段，再后来是人类
但我们总是遗忘先前的状态
除了早春时分
我们偶然忆起，曾经的葱绿
人类在一条进化的跑道上被领着走
经历重重智性的迁移
虽然我们看似沉睡
内在却是清醒的
它指引着梦的方向
最终把我们惊醒
使我们调回到真吾之中
一只看不见的鸟飞过
投下了一闪即逝的影子
那是什么？是你爱的影子
却盛满了
整个宇宙
你学会去爱了吗？不要逃避和害怕，只有敞开心扉，世界才是真实的世界！
11 自体的虚弱与坚韧。自体虚弱时，容易导致几个问题：担心外部世界一旦有敌意，虚弱的自己抵挡不了，甚至会毁灭；自己这么虚弱，这会引起严重的羞耻感；因为有严重的羞耻和恐惧，结果导致一个人不敢面对自己；不能和强大的力量合作，因为这会唤起自己的虚弱感；容易有圣母病，很容易给别人好处，以此显示自己是强大的。
没有建立起安全依恋的人，当发现可以构建依恋时，会非常担心，万一有一天失去这个关系呢？
人是容易接受身体的虚弱，而难以接受心灵的虚弱。和自体的虚弱相对应的，并非是自体的强大，而是自体的坚韧。自体的坚韧就是，强也可以，弱也可以，不管强的感觉和弱的感觉如何侵袭自己，自己都有一个基本的感觉，那就是“我能行，我能基本掌控我的人生”，即便当我彻底不能掌控我的人生时，我仍然知道失控背后并非死亡，并非深渊，而是有一个值得信任的力量，或者是自己的，或者是自己之外的。
一个人内在的生能量的连续保持能力，就是自体的坚韧。缺乏坚韧时，我们需要去面对自体的虚弱，不然容易有各种自我欺骗。当自体太虚弱时，一个人会根本没法面对这个事实，于是需要把“我不好”这个信息投射到外部世界，变成“你不好”。
12 关系中的恨与爱。越是恐惧，越表现得英勇无畏，但当英勇无畏不能控制自己生活时，恐惧就会瞬间击穿他。很多夸张的冒险行为，都是“反恐惧行为”，自体虚弱感才是这种冒险行为的内核。如果是爱占了主导的关系，自体的强大与虚弱不是那么重要，但如果是恨占了主导，那么主体的强大与虚弱就非常重要。自我虚弱感会带来羞耻与恐惧。被迫害妄想，实际上是将自己的“全能毁灭欲”投射了出去。
当生命力能在自体和客体之间被容纳、被看见并建立连接时，这就是爱意。不要惧怕表达生命力，不要惧怕表达恨意，关键是不要把恨意变成破坏行为，这样孤独失连的恨意就是黑色生命力，就可以因为被容纳，而转化成热情、创造力，也就是白色生命力。在现实中表达自己的恨意，开始去做“坏人”，并不断锤炼自己的战斗能力，从而逐渐能掌握自己的力量，最终这份力量不会导致破坏，而是导向保护自己、伸展自己，并会促进关系中的连接。
13 一念之转：你就是我。说别人不好时，实际上说的是自己。我们怎么看待别人，其实都是把自己的内在投射到了别人身上。特别是我们会把自己的“坏”投射给别人。思维是靠不住的，别过度使用思维，投身于真实世界，用肉身和这个世界碰触摩擦，并展开自己的生命。当能直面自己心中汹涌的恨时，这些恨意就逐渐被照亮了；当能直面自体的虚弱时，会更有勇气和力量去面对复杂的现实世界。
“你”，就是整个世界。
要重视那些稳定又有质量的关系，这些关系中，“你”就是我的整个外部世界的缩影，反过来也一样。任何一个关系，都藏着整个人性，全然搞好了一个关系，就像是搞好了和整个世界的关系。
世界很复杂，人性很复杂，但其实也简单，无非就是“我”和“你”。连接是善，切割是恶。在充满恨意的关系中，坚韧的自体很难形成。在任何一个值得的关系中，充分地深入去爱去恨去了解，都是一种很根本性的东西。
鲁米的诗，表达了依恋的深刻含义。自恋并非自大那么简单，依恋也并非我们一般理解的情感形成这么简单。
哪怕你可以哪怕一次
抛弃你自己，
秘密中的秘密
就会向你敞开；
隐藏在宇宙背后的
未知的容颜，
就会在知觉之镜中
显现。
