以人以史为镜，提升人文素质
欢迎走进今天的大师兄点评《商道》
第五讲——愤恨不平心难静（三）
上一讲我们看到林尚沃为了救自己重伤的弟弟不得不放弃成为园队长，恢复平民身份的机会而逃跑。在逃跑过程中为了掩护弟弟自己被抓，在被押送前往矿山的路上又发生种种意外。林尚沃只好带着出逃的官婢采渊一起逃到震天村，将采渊藏在杂技团中，自己则是躲在山上的庙里。但他每天晚上都被梦魇所困，为了解除心中的怨恨他决定向大师辞行找杀父仇人松商大房朴周命报仇...
图片
壹
君子有所为，有所不为
林尚沃在向大师辞行时，大师提了一个问题，他问林尚沃：“我手上有什么？”只要林尚沃猜出大师手上有什么才可以离开。不禁想起了一个故事：一个小和尚抓住一只鸟问一位大师：“你猜这只鸟是死的还是活的？”其实他抓的这只鸟当然是活的，但只要大师说是活的，小和尚就掐死他，大师说是死的，小和尚就放开它，反正不管怎样，大师的回答永远是错的。
面对这种情况，大师该怎么回答？大师说：“你手上的东西只有你能决定，你想让它活着它就能活着，你想让它是死的它就是死的。”所以林尚沃当时回答不出大师的问题，他只好留下来每天思考大师的问题。
某一天林尚沃在劈柴时看到了放在柴堆里的斧头，有所顿悟，于是他立刻找到大师伸出手反问道：“大师，我手上有什么？”其实最难的不是给答案的人，而是提出问题的人，林尚沃将问题丢回来了，大师说：“你手上有一把剑。”林尚沃说：“现在我已经知道大师手上有什么了，是剑。”
大师对林尚沃说：“你手上到底是杀人的剑还是救人的剑？我手上的千把剑，可以用来杀人也可以用来救人。但你手上的一把剑却是用来杀人的，可以带着千把救人剑的人生，你为什么却只抓住了手中那把杀人剑？”
大师这番话值得所有人深思。其实在铜器厂的时候园队长也对尚沃说过：“只有当你放下心中的怨恨我才能教你当园队长的方法。”所以大师劝诫林尚沃放下心中的怨恨，因为当你怨恨一个人的时候，你其实是在用别人的错误来惩罚自己。
而采渊在杂技团生活的很好，因为她很珍惜当下的时光，她沉下心来活在当下。这时官兵也追到了杂技团，问杂技团里的人：“你们是否认识林尚沃？”而且官兵将团长、草礼等人都抓走了。并且将杂技团夷为平地，就是为了抓到林尚沃。福太赶去庙里跟林尚沃报信，要林尚沃赶紧跑。林尚沃一听立刻对福太说：“我们走。”他准备去投案自首。
图片
贰
任何问题只要去面对，都会迎刃而解
林尚沃去自首的路上看见自己家里烟囱在冒烟，林尚沃走进家里，看见桌上摆了四个碗。林尚沃喜出望外，他看到母亲。林母说不管经历了什么，只要活着就好，只要撑过了严苛的岁月，一切都会好起来的。林母也告诉林尚沃，皇上大赦天下，官婢都已经被赦免了。
林尚沃原本就是要投案去救团长他们，听到这个消息，他更加坚定了自己要投案自首的想法。但是尚沃的罪名是大逆罪人，还有多次逃跑的记录，更被怀疑是否杀害了押送的官兵。所以尚沃投案去的时候就是抱着解决所有问题的心态去的。任何问题只要你去面对，都会迎刃而解，前提是你敢不敢去面对。尚沃去投案，团长和草礼他们被放出来了。
而松商小姐为了做边境贸易，联系了一个叫道天的人，并且松商大小姐想自己亲自出面跟道天谈，建立义州松房已经有两年了，如果不能开拓由湾商掌握的边境贸易就会失去创立松房的意义。朴周命非常反对跟道天接触，因为他在京城一带是恶名昭彰的盗贼头目。虽然朴周命想做这笔生意，但他也很担心小姐，要求小姐立刻终止与道天的接触。
德柱知道了这个消息他坐不住了，因为这牵扯到了湾商的命脉。这时林尚沃求见洪德柱，林尚沃求见洪德柱意味着他自由了。
松商大行首这么看重林尚沃，他为什么不去松商而是选择了看起来处于劣势的湾商呢？这就叫做君子有所为有所不为。
那林尚沃能不能加入湾商？
洪德柱会不会给他机会呢？
我们又能够从中学习到什么知识呢？
让我们带着问题期待大师兄点评历史之《商道》。
