入选道教“八仙”：一个重要条件，与《易经》八卦有关
《易经》八卦虽然只有8个，却包括自着自然万物。
在中华文化体系中，类似“八哥”、“八宝山”、“八成”、“八仙”、“八水”等以“8”入词的现象十分常见，究其起因，大多与《易经》八卦文化有关。
古人认为，所有的自然万物，都可以用八卦来涵盖。
其中，历史上家喻户晓的神话“八仙过海”，小说版就借用了八卦的五行象，并采取拟人化的手法表现出来。
（一）
《易经》有“八卦”：乾、坎、艮、震、巽、坤、离、兑。
道教“八仙”有：吕洞宾、何仙姑、张果老、汉钟离、曹国舅、韩湘子、铁拐李、蓝采和。
这八仙，根据其使用法器、秉性等，竟分别对应八卦中一个卦象，即“八仙”对应“八卦”。
那么，八仙分别与易经八卦中哪一卦相对应呢?
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（二）
《易经》中“乾卦”为天，为金，是纯阳之卦；代表天地间的正气和正义。
而吕洞宾被称为道教中的“纯阳老祖”，道号“纯阳子”，所用的剑也为镇邪驱魔的“纯阳宝剑”。
因此，乾卦对应着“八仙之首”——吕洞宾。
“坤卦”为土地，厚德载物，有女性之柔，是纯阴之卦。
“手执荷花不染尘”——何仙姑是八仙中的女性，她的法器为“荷花”，代表圣洁。她静美的神态象征洁白无瑕，出污泥而不染，是大地的精华。
因此，坤卦对应的是何仙姑。
（三）
天有三子，地有三女，各分阴阳。
“坎卦”为水，为险，一阳陷于两阴间，寓意坎坷艰险之行。坎在五行中描写北方，色黑。
八仙中的李铁拐腿有残疾，行走不便，坎坷不平。他名玄，表示黑色，属北方、有水，以其身世提醒人们。
因此，坎卦对应的是铁拐李。
离卦为火，方位在南，为红、为紫色。
汉中离的名字中谐音就有“离火”象。道号叫正阳祖师，正阳的方位在正南，说明他是火的化身。汉钟离性情猛悍，手拿芭蕉扇，一扇则出火。
因此，离卦对应的就是汉中离。
（四）
震卦为雷、为动，电闪雷鸣是自然现象；
曹国舅的云板敲击而发的声音比喻雷声，暗示带正负电的云相撞产生雷。“玉板和声万籁清”，可静化环境，也就是祛除邪恶鬼怪。
因此，八卦中震卦对应的就是曹国舅。
巽卦为木，也表示风，气的流动为风，草本皆为柔木。
韩湘子法器是笛，这种管乐器靠气流才能发音。
人们常以风为事物之先兆。
韩湘子曾对叔父韩愈的前程预见，有句名诗：“云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。”正是此意…
《易经》说“遇山则止”。
艮卦为山、为土，为手、为路，因其险阻而有“止”之意。
蓝采和是“山”的化身。他常衣破蓝衫，一脚着靴，一脚跣行。
兑卦为金，为泽、为口，泽有水泽、福泽等多重意义，又有破损、残疾之意。
与坎水相通的是兑泽，张果老的号是通玄先生，他倒骑毛驴，表示盯着自己走过的路。
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