感恩日志
越是你执念的，越是你要放下的。很多人想得到财富，却忘了修养玄德；很多人想得到爱，却忘了让自己成为一个有爱的人；很多人想得到权利，但却忘了从低做起；很多人想得到幸福，却忘了自己要做一个有幸福能力的人。越是在人群中想表现自己的人，越是混得不怎么样；越是大声说话的人，越是没有威严；越是在人群中默默无闻的人，越是懂得安住当下的人。
越是能量比你高的，越是会包容你，赞美你，倾听你的心声；越是能量比你低的，越是会嫉妒你，诋毁你，重伤你。越是慈悲的人，越是会激发你内在的潜能，让你变得越来越好，而不是一味的退让与纵容。越是脸上云淡风轻的女人，背后一定是经历过常人不曾经历过的风霜。此后余生若是见到单纯的笑很大声的人，请对他慈悲一点，因为懂得，所以慈悲。
人生就是一场体验，越是你想得到的越是要无为而治，局面安定时容易保持和维护，事变没有出现迹象时容易图谋；事物脆弱时容易消解；事物细微时容易散失；做事情要在它尚未发生以前就处理妥当；治理国政，要在祸乱没有产生以前就早做准备。
合抱的大树，生长于细小的萌芽；九层的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。有所作为的将会招致失败，有所执着的将会遭受损害。
因此圣人无所作为所以也不会招致失败，无所执着所以也不遭受损害。人们做事情，总是在快要成功时失败，所以当事情快要完成的时候，也要像开始时那样慎重，就没有办不成的事情。因此，有道的圣人追求人所不追求的，不稀罕难以得到的货物，学习别人所不学习的，补救众人所经常犯的过错。这样遵循万物的自然本性而不会妄加干预。
道德经第64章中写到：“为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。民之从事，常于几成而败之。不慎终也。慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货；学不学，复众人之所过。以辅万物之自然而不敢为。”
