子曰：不患人之不己知，患不知人也。
孔子说：不要担忧别人会不了解自己，应该担忧自己不了解他人。
人不知而不愠，人不知而不患。缘何？己不知己，是不明也；己不知人，己之不学也；人不知己，人之不学也。
以人之不学，惶惶而患，是多虑也；以人之不己知，心怨面愠，是多怒也；以人之过而罪己，是不知也。
是故君子病无能焉，不病人之不己知也。
人们不了解你的时候，不要心存忧虑，也不要生气郁闷。为什么呢？自己不了解自己，是没有自知之明，这才是大问题。自己不了解别人，是自己的知识经验没有学到家，需要多学习多思考来补足，这是需要我们努力的地方；别人不了解自己，是他们的才学浅薄，并不是你的问题。
因为别人的浅陋无知，忧心忡忡，这是过分的焦虑；由于别人对自己的不了解，心中怨忿，面露愠色，这是对自己情绪把握的失控；用别人的过错来惩罚自己，这是没有智慧的表现，是很愚笨的行为。
所以，君子并不害怕别人不了解自己，他们更怕自己没有值得别人去挖掘了解的技能与长处。
上一篇中，子贡贫而无谄、富而无骄，在具备了一定才能之后希望得到老师的认同。孔子在肯定了弟子的德行之后，也对子贡提出了更高的要求——贫而乐道、富而好礼。
贫而无谄、富而无骄都是与人相比，才能突显出来的品质，甚至其中的道德优越感，也无不需要向下与“骄”、“谄”之人比较。孔子对子贡提出了更高的道德标准——贫而乐道、富而好礼。贫穷，但能安住在自己当下的状态；富贵，且不忘自己与他人交往的礼节，像雕琢玉器一样臻美自己的德行，打磨自己，认识自己，这才是更好的状态。
君子在与人交往时无视贫富，乐而好礼；在无人了解自己时，安心的守藏自己，无怨无愠。
