1、现在的人可怜一点，就算平时没有感冒，体质而言，就是天天得三阴病。

2、死症六条，加上“下厥上竭”和四逆汤的“脉爆出”就是死症八条。

3、少阴病，恶寒，身卷而利，手足逆冷者，不治。 人在得阴病的时候，如果能够发起烧来，代表他还有元气。这也不是绝对的，后面那个四逆汤症，通脉四逆汤证，那种真正完全要死的人，他也会因为虚而发烧。如果他拉肚子，可以停下来，那这样子就有办法治得到，利不止再加上手足逆冷，就是这个人身体好像整个生命机制、功能都在慢慢的衰竭之中。

4、少阴病，吐利，烦躁，四逆者，死。

张仲景写道，“手足厥逆”的时候，通常那个冷的感觉手还没有过手肘，脚还没有过膝盖，可是如果写到“四逆”可能那个冷，已经感觉过了手肘过膝了，那个是比较严重的。少阴病的手脚冷，是这个人没有阳气，那没有阳气的手脚冰冷呢，他是平均的，手掌也冷，手腕也冷，甚至到上臂都有一点冷，他的手脚冷是分布平均的。厥阴部分讲到厥逆厥寒，这个不像少阴，厥阴阴阳已经分裂，厥阴肝经是属风木，这个厥阴风木之气的功用就是把人的阴跟阳连在一起，阴阳不相顺接称为决厥，手脚冷是末梢这一段会特别冷，其他地方反而不一定那么冷。少阴病到后来变成阴虚火旺，肾变肾阳衰虚，这其实也是厥阴的一种调性。

5、少阴病，吐利，手足逆冷，烦躁欲死者吴茱萸汤主之。“吐”是兼证.“下利”可能性高一些，有吐，有烦躁，用吴茱萸汤。“烦躁欲死”临床上，你会看到那个人在床上打滚手指在墙上乱抠，受不了了，不知道要怎样活下去的那一种焦虑不安的状况是很激烈的。“躁烦”是这个人阳气虚到极点，中医是说心阳没有了，如果换成西医的语言，就是脑完全缺氧了，体内电解质完全不规则了。

6、临床上肺结核患者到最后死的时候，通常都是处在这种躁动不安的状态，就是坐也不是，站也不是整个人已经疯掉的那个样子。

7、吴茱萸汤，把脉是肝阴实，很多情况都可以用，月经痛、个性是忧郁证、脉偏弦、慢性肝炎，动不动偏头痛、更年期，失眠，心脏病（吐延沫）这些症状有手脚冷，烦躁就可以开了，就这么简单。还有下焦虚冷的出血跟溃烂，如果是厥阴病，那这个人的下腹腔免疫机能低落，动不动就直肠发炎，闹痔疮，宫颈溃烂，下腹腔各癌，拉完大便，还觉得屁股塞塞的，乳癌，鼻窦炎青光眼，视网膜长肿瘤，人的身体长寄生虫，吴茱萸汤也有可能。岔气，男人睾丸的病，腰旁边肾脏绞痛有时候是吴茱萸，有时候是当归四逆。

8、少阴病，下利止，而头眩时时自冒者，死。

他拉肚子停了之后，好像气都塞在头一样，整个头又重眼冒金星眼发黑，代表这个人的气冲到头上去了，底下已经全部空掉了，才会抓不到气。“下利止”并不是它的肠胃机能恢复，而是他拉到已经没有东西可以拉了，身上的津液没有了，元气也已经快空掉了，这是一个阴阳相离的状态。

9、我是一个太阴病人，头重、闷，如果他拉肚子停了，那吃理中汤有效。

10、“少阴病四逆”没有脉了就是没有元气了。“烦”不一定会死人，“躁”很可怕。

11、“少阴病六七日”就是拖了一段时间，这个人呼吸很浅，像呼吸不到气一样，嘴巴一开一开的，气不能下降的人非常难救。如果是肺积水的那个咳嗽，还可以用真武汤加减有希望治一治。

12、如果这个人得了阴症，身上的汗汗滴滴答答流下来，是脱阳了。自欲吐是因为阳气外脱，没办法消化东西，吃什么都会想吐，再过五六天，他会开始拉，又更严重了，然后变成烦躁不得卧，在那边滚来滚去，怎样都睡不着 ，如果连觉都睡不着，大概就是要死了。

13、后世如何克服死症。

汉朝时代，生死交关的时候，也没有特别强调要用人参，都是用附子。张仲景用“桂”，肉桂，加上硫磺敷肚脐，喝的药里面放一点好的肉桂，把阳气弄进去。

14、固肾，可以加五味子，希望他脾胃之气不散可以用桂圆肉。平时保养很重要。

15、少阴病的代表方剂是附子剂，四逆汤通脉四逆汤之类，都曾经治好过腰椎病，椎间盘突出，骨质增生。像真武汤治水毒，是少阴病里面肾脏机能的杂病了。大陆有位老中医叫李可，用附子很重，已经不能治疗的心衰竭，肾衰竭，他都把人救回来了，少阴临床运用，就是用来对付心肾衰竭的。

16、少阴病，始得之，反发热，脉沉者，麻黄附子细辛汤主之。

反发热，那个人的脉比正常人的更沉更弱一些，大概是麻附幸或真武汤。麻黄是外发的，附子是补阳的，细辛是通经去寒的。细辛，它是身体里面哪里有水，水里头有寒气，他就可以把这个寒气逼散，麻黄把邪气推出去，附子补阳。

17、有两种感冒不分经，直接用麻附辛，一是流清鼻涕，另一个腰酸痛一感冒就直不起来，然后一感冒立刻扁桃腺发炎。当你觉得没有效附子加量后，就变得有效了。

18、发热脉沉，如果照张仲景的讲法，发热是一个人身体亢奋，脉沉是这个人的血压掉下来，心肾都衰弱了。