临近期末，原本计划安排对《天上的街市》和《太阳船》两首诗进行阅读，理解主题即可。但是在上这一堂课的前一个晚上检查了学生的名著阅读《骆驼祥子》之后，想起我刚备课时翻查到的《天上的街市》的写作背景，1921年，不正是《骆驼祥子》的写作年代吗？就再翻了一遍，没错，相同的写作背景，也有相同的写作目的，无非是对当时黑暗统治阶级、军伐混乱等社会现实的批判、控诉。而《天上的街市》的作者是充分发挥想象，把美好的愿望寄托进诗中，由地上写到天上。如果郭沫若也把祥子和他心爱的小福子写成牛郎织女般美好，那该多好啊。我这就突然想到了如果老舍先生请郭沫若为祥子写一首诗，会是怎样写呢？诗歌除了多读之外还可以创新仿写，充分调动学生的创作积极性，发挥他们的想象和联想。
我预设的教学目标是：1、体会诗歌形象鲜明、意境深邃的意趣和蕴含的思想感情；2、学习和借鉴诗歌精练、生动的语言技巧和想象、联想的表现手法。所以在讲授这两首诗时，就让学生通过品读和创诗来完成教学目标。
导入时，我先让学生回顾《骆驼祥子》的写作背景及主题，由此切入《天上的街市》，这对我第二课时后半环节创新起到铺垫的作用，教学内容上也做到前后呼应。对于诗的教学，背景介绍还是很有必要，所谓的“知人论世”，这对理解诗歌的内容和主题很有帮助，甚至可以说，不了解背景，就无法理解诗人所要寄托的情感。
接下来是进入文本的阅读。我先范读，然后由学生个人朗读，集体读。朗读需要明确要求：①语气顺畅，停顿合理，节奏恰当，注意体会节拍和重音。②读出感情基调：美好、恬静、自在、清新而略带一丝忧郁。
接着，我出示任务，安排学生带着问题去思考，探究。问题设置1：想象，就是在原有感性形象的基础上创造出新形象的心理过程。思考：本诗是怎样逐步展开想象的？诗人想象的目的是什么？
（学生开展讨论并回答， 街灯 → 天上的街市 → 街市上陈列的物品 → 牛郎织女的自由）
问题设置2：诗作中是怎样描述牛郎织女生活的？表达了诗人怎样的思想感情？
（学生讨论探究，我提醒学生要回归诗句，注意关键字词，例如“定然”“定”等词所蕴含的情感。生展示后，我再归纳： 诗作中两幅令人心醉的图画：一是牛郎织女骑着牛儿蹚过浅浅天河自由来往的“骑牛图”；一是他们提着灯笼在天街的“闲游图”。前一幅图画或者有天河溅起的清冽水花，但整个氛围静谧安宁；后一幅图画则多少有些熙煕攘攘了。两幅图画，都传出自由自在、无忧无虑的情调。天上街市的美丽、富庶、幸福、自由体现了作者对当时黑暗现实的揭露、否定，表达了诗人对美好生活的向往与追求。）
品读完《天上的街市》，我就开始布置学生创作，借助《骆驼祥子》的内容，模仿《天上的街市》，发挥想象，把祥子写进诗中，或写课后习题五。
我是这样设置问题过渡语的：一首《天上的街市》，道出了郭大师的心声，寄托了他美好的愿望。牛郎织女在他的诗里，生活得自由自在，无忧无虑，恩爱美好。这在现实中是无法实现的。这正好表现出了诗人对美好生活的向往与追求，对当时社会的不满。同学们，还记得你们刚刚看过的《骆驼祥子》吗？老舍笔下的祥子，经历了人生的“三起三落”之后，祥子由一个充满着朝气蓬勃，好强奋斗，纯朴勤劳，善良正义，有着美好梦想的年轻劳动者变成了一个自私自利，贪婪懒惰，冷漠无情，好逸恶劳的社会混混。理想总是丰满的，现实却是骨感的！祥子的堕落有他主观上的原因，但也有客观上的原因，老舍创作这本书也是为了批判当时那个黑暗混乱的社会。那么如果老舍请郭大师把祥子写进他的诗里，让祥子辛劳的付出有一个美丽的回报，他会怎样写呢？模仿郭沫若的《天上的街市》，完成创作。
这是我当时所设计的问题过渡语，如果现在我重上这节课，我可以这样改：……如果祥子活在我们这个年代里，他可以做着他的“滴滴打车”的生意，他也可以靠他个人的努力娶上他心爱的小福子，组成一个幸福和谐的小家。如果，如果可以，我们可以给自己插上一副想象的翅膀，自由发挥，不受限制，让祥子所幻想的，老舍所愿望的统统实现！来吧，模仿郭大师的《天上的街市》，把“骆驼祥子”写进诗里，把他写活了。
这样添改的目的是，让学生跟着老师的导语，逐渐走入想象的境地，耳目一新，有创意感，学生肯定更加跃跃欲试。
后来，有不少同学可以在10分钟左右完成创作了。在进行作品展示过程中，笑声连连，孩子们的作品真是是千奇百怪，诗的结构大致学会了，但在修辞上不会运用，有些本体和喻体无关联，之间还没有深刻蕴含。所以我又花时间指导他们写作时怎样运用想象，怎样善用修辞，不过我的水平有限，感觉讲得尚不到位。
这是咱班黄钦诚同学仿写的诗：
虽然诗还写得稚嫩，但我觉得有点效果了。祥子努力拉车，奋斗拼搏，在名著中，他最终变成了如同行尸走肉般的混混。付出了没有美丽的回报，这是他的宿命。好人是没有出路的，这是对当时那个社会的真实残酷的写照，是社会的局限。但是钦诚同学却发挥想象改编了名著的内容。祥子如此拼命地工作，换来的应该是最美的收获。“我想祥子此刻，定然享受着劳动的果实。不信，请看那架彩虹，”小作者心中是多么希望祥子能够得到他应得的回报。诗中采用的修辞也结合名著内容，本体和喻体的拟用也还贴切，形象。另外，还有杨家怡模仿第二首《纸船》写的诗也不错，而其他同学的诗句比较直白，缺少韵味，过于单调，没有美感，仍需锤炼。
这是杨家怡仿写的诗：
还有其他同学的仿写的：
赏析完同学们的几首经典之作后，正好下课了。但如今我思考起来，似乎少了点什么，启示？提升？引领！如果再重新上这堂课，我会再补充一个环节——畅所欲言，谈感悟启示。（先让学生自由讨论，发言，师再作最后的总结发言。）
这可以作为整堂课的高潮部分，情感体验，教师引领。无论是郭大师的《天上的街市》，还是老舍先生的《骆驼祥子》，他们的创作都是反映出那个年代人们心中的美好愿望。当我们读完“祥子”，不由得为之惋惜！他的失败也应该引起我们的思考。在当今这个和平幸福的年代里，作为青少年的同学们，也应该居安思危，在实现自己的梦想道路中难免遇到大风大浪，甚至比祥子还要悲惨。但是，请记住，如果你也像后期的祥子那样在挫折困难面前心灰意冷，懒惰自私，冷漠无情，游手好闲，不思进取，一蹶不振，那么，你的人生结局也会像祥子那样。人们常说“一分耕耘，一分收获”。祥子胸怀大志，勤劳节俭，为什么最终还是走投无路？这就告诉我们，在实现自己的梦想过程当中，有几点值得我们注意： 1、在社会大潮流中，一个普通人往往很难左右自己的命运。但一个人如果贪图小利，往往很可能因此而走向万劫不复的深渊。 2、不要对你周围的人和事麻木不仁，很多时候唇亡则齿寒，你永远都不可能作为一个单独的个体而存在，孤立的后果通常都会是死亡。 3、高利益的诱惑下一般必然存在着大风险，在利益的诱惑下，人始终需要保持理智。（这3点是我搜查资料时发现的，我认为这是较为深刻的启示，对青少年的成长也起到警醒的作用。）
最后希望我的孩子们历经成长之后，内心仍然充满着活力，仍然拥有一颗天真烂漫，正义向善的童心。希望每一个孩子都能向着光亮的一方行走，一路上边走边唱，直至遇见真正的自己。愿你出走半生，归来仍是少年！
反思整堂课的教学，设计，我认为可取之处的原因，也就是这整堂课我达到的目的：1、让学生明白，我们教材上的名著是可以搬进课堂，是可以与其他课文一同学习的。2、让学生重视名著阅读，你没有看过原著就没办法参与课堂，没有发言权。3、让学生尝试别有一番风味的诗创作，发挥想象，爱上诗一般的语言，这对于写作有帮助。
最后，我想我应该带他们看一场《骆驼祥子》的电影！有助于提高学生对文学作品的鉴赏能力！
The end
