余源鹏所著图书《一江潮客情：潮汕与客家历史文化访思录》最新制作的340集视频目录

01潮汕五江客家源，君住江之头，我住江之尾，往来共生千百年

02潮汕与客家通过水路交往互通的历史

03依靠水路交融共生千年的潮汕梅州两地人民，近年文化交流变少了

04为什么说想要研究梅州历史文化，就需要研究潮汕历史文化

05人文精神如观念、风俗与发明创造如建筑都离不开特定历史背景

06了解潮汕和客家始祖所生活的朝代背景，就能了解其迁徙的初衷

07突破行政区划及研究资源的束缚，剖析潮汕客家现象和观念内在规律

08潮汕和客家分析方法：依靠历史的纵轴分析现状，多点横向比对

09这本书力图解答潮汕为什么有这些人文和社会生态

10潮汕与客家人民的深情厚谊如这悠悠江河水一般，奔流千万年而不息

11知潮汕与客家两千年的来时之道路，以明未来之方向

12徜徉在波澜壮阔的历史画卷之中，探讨潮汕与客家的现状与其中观念

13我的中国客家之旅

14潮汕五江的上游住着客家人：韩江、榕江、黄冈河、练江和龙江

15还原潮州人与土著和客家人的千年交融共生

16展示众多潮汕客家地区名人风采及其影响事件

17解密潮汕人民重商基因与宗亲观念的来源

18深挖潮汕人匠心精神的成果与民俗文化根源

19从客家将领来探析客家多军政要员的原因

一、潮汕与客家历史访思录

20潮汕民间流传一种说法：喝哪条江的水，就讲哪种话

21赵佗：岭南人文始祖，还是佗城商贸流通的关键？

22秦汉兵源与客家人、潮汕人的历史关系

23南越国和汉朝时期，整个潮汕和梅州大部，都属于南海郡揭阳县管辖

24泉州的晋江和洛阳河：衣冠南渡的汉族人八姓入闽后怀念故土

25西晋东晋时期汉族大迁徙，客家人首次迁徙背后的历史与故事

26东晋潮梅漳地区设置的义安郡：管辖海阳、潮阳、海宁、义招、绥安

27潮州如何从义安郡用了178年演变为今日之名

28韩江和榕江的海水可以上溯到哪里？隋文帝591年至今名称基本未变

29隋朝潮州辖六县，唐代缩减至三县，减少了福建漳州绥安和陆丰海宁

30唐代潮州地区的土著，归顺了朝廷的称为俚人，没归顺朝廷的称僚人

31陈元光的后代及各姓府兵相对于闽潮土著来说更有优势

32韩愈曾两次到广东任职：阳山和潮州

33为何说韩愈可能没有走进潮州开元寺？

34为何说元朝前潮州172名进士的包含了当时属于潮州管辖的梅州程乡

35直到唐代末年，客家人的祖先还没有大量到达现在的闽粤赣三角地带

36唐末到五代十国的南唐，南岭和武夷山成为客家先祖躲避战乱的好地

37客家先祖的第二次迁徙和繁衍，经过了从唐朝末年到北宋末年的近250

38唐末到南宋客家先祖的第二次迁徙，使得如今的赣州成为客家摇篮

39唐末到南宋客家先祖的第二次迁徙，使得如今的汀州有客家首府之称

41南汉王国：升程乡县为敬州是梅州州治设立的开始

42梅州之名源于北宋，两宋时期统辖范围与名称多次变化

43两宋潮汕人口增长探秘：福建闽南人口迁入，地形因素助力

44两宋期间潮汕人口增长揭秘：福建闽南移民潮成关键

45福建闽南官员退休后定居潮汕地区，推动当地人口增长

46福建航海技术和经济发达，是两宋期间闽南人口迁入潮汕地区原因

47古潮州人被称为福佬人原因，或还与河洛有关

48北宋潮州人口激增，经济繁荣，南宋时期人口翻倍达13万户

49两宋期间客家先民在赣南闽北地区繁衍生息，并从江西进入福建

50元明清初休养生息的客家人，经过第四次迁徙彻底让客家人扩散了出

60潮剧《辞郎洲》：饶平所城陈璧娘庙，山顶据说有娘子寨遗址

59饶平高堂镇的百丈埔：潮州畲族土著留下了历史的回响

58元朝时的梅州大部分时间隶属江西等处行书中书省广东道宣慰使司

57元朝潮州：从群雄割据到海盗猖獗，历史风云变幻

56潮州如何成为南宋落入元兵手中的最后一座州城：三家巷的由来

55南宋末帝途经潮汕，留下传奇故事，小说《千年宋井》再现历史

54梅县在元朝初期户数仅存五分之一，本地土著的损失使广东形成客家

53南宋末年的兵乱促使大量闽南人进入潮州，成为许多姓氏的先祖

52两宋程乡人口增长揭秘：百年间主户增4倍，客户增近17倍

51程乡人口增长后遭元兵屠杀，客家先祖迁入形成梅州现状

64潮汕人与客家人历史探源：或为战国楚国人后裔

65古代梅州暨程乡县，元朝时当地的畲族和瑶族几乎遭到了灭族性镇压

66元朝时梅州土著的遭到了灭族性的镇压，客籍户口增长迅速

67因抗元斗争广东土著越族消亡殆尽，赣南闽西人进入广东形成客家人

68广东土著因抗元斗争而十尽八九，井邑皆空

69元朝到明初，客家先祖从赣南闽西迁入广东的四大路径

70元朝到明初，客家先祖从赣南迁入广东的东江路线

71元朝到明初，客家先祖从赣南闽西迁入广东汀江梅江梅潭河韩江路线

72元朝到明朝迁入广东的客家先祖在韩江东江北江肥沃的两岸平原发展

73元朝到明朝迁入广东客家先祖在韩江东江和北江肥沃的两岸平原发展

74裕昌楼与南阳楼：客家先民在元朝时期已经在闽西粤东等地安居乐业

75为何说元朝时期现五华和兴宁地区已经有大批客家人定居下来了

76为何说族谱上写着明初来自福建莆田的潮汕始祖未必当时就是莆田人

77为何古代饶平生产的陶瓷并没有由黄冈河南下出口海外，反而走韩江

78元末到明代粤东和粤北的客家人口和田亩数持续大增长奠定扩张基础

79明朝粤东粤北客家人口爆满迁移外地谋生：松口古镇成广东内河大港

80饶平乌溪村紫来楼：明朝客家人迁徙的见证

63宋末元初之际，潮州沿海迎来了从莆田及闽南跟随南宋皇室逃难而来

62宋末元初，潮州迎来了从莆田及闽南跟随南宋皇室逃难而来的军民

61陈吊眼：漳州潮汕抗元英雄，饶平县四百岭有遗址

84明成化十三年从海阳县析出成立饶平县，成为潮州三阳程乡后第五县

83明朝洪武的海禁政策导致潮州沿海渔民下海为盗，世界级海盗陈祖义

82明洪武海禁政策让潮州沿海渔民生计艰难，逐步形成现在的潮州文化

81明洪武的禁海，潮州沿海设立了靖海、海门、蓬洲、大城四个千户所

85明朝嘉靖中期，因禁海潮州形成饶平人林凤、澄海人林道乾等海商

1001860年后，粤东地区的经济和政治重心逐步往汕头转移的三点原因

99元明清初休养生息的客家人，经过第四次迁徙彻底让客家人扩散出去

98元明清繁衍的客家地区，清雍正升为嘉应州辖程乡兴宁长乐平远镇平

97潮汕地区客家人数量惊人，南迁时与潮汕人和谐共处的4大原因

96清初战乱下的客家人迁徙：从潮汕到珠三角，再到四川

95一江潮客情：清朝迁界禁海政策揭秘，拆毁了饶平大城所及黄冈城

94清初迁界禁海100里，使南澳澄海县被撤销，内迁到海阳县铁铺官塘

93清初潮州沿海地区战乱频繁，粤北粤东客家人顺势迁徙扩张

92郑成功的儿子郑经曾一度占领了泉漳汀州和潮惠兴宁等闽潮客区

91潮州牌坊街中的戊辰八贤、七俊坊、四进士坊、少司马和状元牌坊

90潮州明朝文化繁荣，进士辈出，涌现出翁万达、郭之奇、林大钦

89潮汕百年倭乱终得平定，明朝再迎荷兰番夷威胁郑芝龙任南澳总兵

88明朝末年潮州府行政区划揭晓：十一县辖地今何在

87明朝嘉靖年间分潮州的三阳增设惠来、大埔、澄海、普宁等

86飞龙人主张琏：威震闽粤赣的客家义军领袖

107南方反清组织揭秘：多支力量遍布，潮州二人均为反清成员

108太平军最后从福建闽西进入广东嘉应州，在潮州丰顺等地被清军彻底

109几乎和太平天国运动同时发生的，江门地区持续12年的土客械斗

110清朝时期潮汕农民起义：万人起义军揭竿而起，终被官军剿灭

111梅州八贤的丁日昌张弼士在世时丰顺大埔还属潮州管辖

112明中期林道乾和清雍正的郑镛到泰国的历史及潮州首次移民高潮

103传教士在潮汕地区建知名学校医院，促进当地教育医疗发展

102潮州府九县命名独特，以山南水北均含“阳”字

101清朝中期粤东客家地区人口增长，设嘉应州辖程乡兴宁长乐平远镇平

105清初客家人的大规模迁徙，最终使得梅州成为世界客都

106金田起义：洪秀全领导的客家人农民起义

104从潮州商帮到潮汕商帮的历史

120澄海陈慈黉及其隆都镇故居之旅：潮州人贩卖暹罗大米的典范

113汕头开埠之始，搭乘蒸汽火船下南洋的潮汕地区总人数

114梅州承德楼：一座围龙屋的华丽转身，酒家背后的百年故事

115侨乡村：梅县潘祥初与南华又庐之旅

116大埔围龙屋光禄第：红顶商人张弼士客家人商而优则仕的故事

117从暹罗到家乡：二哥丰郑智勇的传奇人生

118竹篮里的创业传奇：蓝金生与汕头南盛里侨宅的故事

119梅县梁映堂与松口镇承德楼之旅：屋要做靓，儿孙才愿回家

132汕头在民国初期在粤东政治地位的提升

121大埔田家炳与高陂镇祖居拱辰楼之旅：万卷楼长大的青年抱负

122第四代华裔大埔李光耀与高陂镇中翰第之旅：小国生存发展的需要

123丰顺县埔寨镇他信和英拉的祖居地之旅：潮州客家人认祖归宗的典范

124梅江丘氏兄弟与西阳镇白宫新联村联芳楼之旅：为富取仁的典范

125汕头：从澄海县鮀浦巡检司到沙汕头港

126客家人主导兴建的潮汕铁路成为汕头港与韩江中上游交通动脉

127潮州黄冈起义：1907年革命先声

128胡文虎：潮客文化交融杰出代表，与大埔西河镇张弼仕的故乡关系

129汕头港开埠促发展，20世纪汇集潮汕客家精英

130潮州地区从古代的潮州府逐步演变成现代的潮汕地区

131使用了1400年的潮州海阳县何时消散在历史长河中？

134日本入侵期间，潮汕与客家人在血火岁月里展现的温情厚谊

135公元1949年解放后至1956年，潮汕的政治中心在潮州古城

136公元1956年至1991年期间，潮汕的政治中心在汕头

137公元1952年到1983年，海陆丰与潮汕同属一个地区

138潮汕与梅州（除兴宁五华以外）同属一个行政区划的历史

139海陆丰算潮汕吗？汕尾市与潮汕地区同属一个行政区划的历史

140为何说潮州古城的位置更有利于潮梅间人民的往来与交融

133公元1938至1945年，日本侵略潮汕各地沦陷的时间点

141潮州政治经济中心南移，潮汕与梅州人民的关联没有古代密切

142贯穿潮汕客家地区的中央红色交通线上汕头大埔永定几个中转站

143中央红色交通线上的潮客交通员体现出的“一江潮客情”

144鲜为人知的饶平大埔福建瑞金陆路红色交通线

145潮汕与梅州人或许还带些山峒瑶僚的基因

146潮州畲族遗存及与畲族有关的食品

147探访梅州畲族地名，探寻畲族历史文化足迹

二、潮汕文化访思录

148清初禁海迁界事件：潮州百姓流离失所，潮州人过番谋生的序曲

149暹罗米与潮州商帮：潮汕人为何说“从暹罗诐到猪槽”

150潮州人民出洋过番谋生形成风潮始于清雍正年间

151明朝海禁至清初，潮州沿海人民抗倭抗明抗清史

152思乡离愁和对月饮茶的潮语歌曲为何广受海外潮人的欢迎？

153潮汕人多重信仰的根源

154潮汕人信仰的神祇有哪些

155明朝倭乱潮州人围寨自保，风险重重催生多生男孩观念

156潮汕男女家庭观念的时代变迁

157潮汕男人赚钱顾家和潮汕女人勤劳持家的由来

158潮汕女人把家什收拾整理得干净整洁等候男人归来的过往

159清代潮州的船头油红色，福建江苏浙江的船头颜色各不同

160潮州红头船贸易盛景：樟林港百年繁荣史

169清代潮汕平原大量人口过番的目的地及缘由

161乾隆十二年（1746年）至咸丰十年（1860年）是樟林港最繁盛的时代

162潮州商人搭乘红头船每年顺季风北上南下所售主要货物

163潮州人经商致富路：贩米可封官，光宗耀祖

164康熙后从瑞光书院到金山中学，潮州教育传承与发展

165潮州科举史变迁：乾隆后进士锐减，海洋文化与重商精神崛起

166饶平饶洋镇八角九进士的听捷楼与潮州人读书科考的历史

167潮州人在明清数百年间，看惯了官匪难定只信任家庭亲人和宗族房亲

168清代潮州人开始淡泊功名远离科考，团结宗亲冒险过番

170潮汕寻宝小说《千年宋井》中记述 近现代潮汕人被迫过番的历史

180潮汕商人庄世平：以商业之道影响社会，晚年无偿转让银行股权

171海外潮人团结互助

172饶平乡村围寨建筑探访记

173从一碗牛杂粿条的配料说起的潮州人的匠心精神｜潮州日报

174潮州社团退出历史舞台，成为文化符号，映照当下人际关系

175潮汕人社会里的成功人士和贤人的标准

176潮汕人重商敬贤佩服能工巧匠而不再盲目崇拜官员的根源

177潮汕人认为打工做生意是光明正大的事业

178三百多年来潮汕地区华侨都有爱国且回馈家乡的优良历史传统

179重视商贸的潮汕商人与客家人对社会贡献的区别

200潮汕围寨建造技术揭秘：源自客家地区，融合当地特色

181潮州饶平黄冈镇附近的围寨古建筑：红光四方寨、里和睦村、碧岗村

182饶平黄冈河探访潮汕村落，山门联星光陇军寨宅畔赤岭圆形方形围寨

183诏安县后岭上营水尾围江亩坑马头山溪山楼等乡村能见到围寨

184饶平黄冈往西的紫云径口多年麻竹坑乌洞径新铁铺官塘磷溪有楼寨

185潮汕方形围寨存在于潮安县揭东县，榕江北河南河沿岸直至揭西棉湖

186榕江探访记：揭阳新寮村与仙桥街道围寨验证潮汕大地十乡九寨

187潮汕圆形围寨：饶平客家圆土楼的南延之作，海贝灰材料独特

188潮州饶平圆形围楼寨：饶平北部客家地区圆土楼的延展

189潮汕方形围寨与客家围龙屋对比，探索两地人民性格差异

190饶平圆围寨特色鲜明：置石匾刻“某某楼”名，展现客家民居建筑文化

191饶平中南部周围的围楼寨与客家的土堡、土围、四角楼的区别

192厚寨墙的潮汕围寨：潮南东里寨、揭东仙桥西岐村和潮安龙湖古寨

193潮汕圆围楼寨：广场祠堂与独立民居并存，彰显潮汕人独特家庭观

194潮州厝皇宫起：或起源自潮汕方形围寨

195潮汕建筑规律揭秘：海洋与农耕文明交汇之地

196明朝潮州海防：民间自卫建寨，聚族而居记录动荡岁月

197潮汕地区海禁历史揭秘：海盗山匪朝代更替

198康熙复界后潮汕围寨大量建设，明代城寨多损毁殆尽

199潮汕围寨：康熙复界后的建筑瑰宝，使个人家庭得以生存和繁衍

205英歌舞盛行地潮汕人特征：更粗犷、更尚武、更团结

201潮汕沿海围寨稀少之谜：迁界影响、海洋文明与地理挑战

202明清潮汕人崇尚武术和武斗的原因揭秘

203明清潮汕人尚武证据：全国武状元林德镛黄仁勇与饶平东官乡武进士

204英歌舞：始创于明朝中潮州沿海频遭海盗袭扰的时期

206初五后一个月潮汕游神庙会营老爷：文营武营各具特色

220潮汕地区离婚率比较低的原因：以自我为核心，团结“胶己人”

207明清潮州乡村自治：方耀清乡官匪难辨时期

208潮汕乡村的宗法制度：族规公堂与族田

209揭秘祠堂主祭与宗族管理：宗子、宗长各司其职

210郑大进化解潮汕两村争端，清朝卸任官员协调乡村宗族矛盾

211潮汕宗亲会组织：慎终追远，建设宗祠族谱，弘扬传统美德

212宗亲会宗长多为企业家或退休干部：最好远离功利性而专注公益性

213潮汕围寨：乡村隐秘之地的乡愁，最得风水防守之地

214围寨：潮汕地区乡愁的源头，族人生活的守护神

215探究潮汕围寨的前世今生：从明清到民国的血泪苦难史与宗族大旗

216围寨背后：潮汕人变迁史与民风个性

217潮汕采用武营的营老爷形式，传承着潮汕人尚武自卫的历史

218潮汕文化解读：同心圆模式的生活观，从个人到家庭，再到宗亲同乡

219潮汕人以个人家庭姻亲宗亲同乡为核心自己人观念

232现代小说讲述四个潮汕乡村的宗族江湖、尚武精神、民俗传统和千年宝藏

221潮汕围寨与客家围楼区别：正中设祠堂以发挥先祖对宗亲的凝聚力

222潮汕文化特色：以个人家庭为核心圈层的出发点

223潮汕祠堂建设之始：明嘉靖1536年允许百姓联宗立祖庙

224潮汕祠堂称谓讲究多，家庙宗祠体现族群传承

225潮州宗族的团结程度为何比生长在合围建筑里的客家人来得更紧密

226潮汕祠堂的多种功能

227潮汕乡村之间的械斗及不通婚历史

228潮汕姓氏兴起修宗祠风潮，立足潮汕社会的潜规则

229明清时期潮州人修祠堂的目的：对内团结应对外界的威胁

230潮汕围寨荒废，记载社会变迁

231这段历史造就了潮汕人的人生观和世界观

233潮菜：潮汕的文化符号

240潮汕人做粿的好处

234潮汕菜突出特点：一道菜配一种酱碟

235潮汕人犒赏自己和家人的方式：制作各种繁复合胃口的食物

236潮汕美食背后的潮汕人的匠心精神

237潮汕各种海鱼的烹饪方法

238潮汕人极具匠心的典型潮州菜

239粿：潮汕人祭祖除猪鸡鱼外的主要食物

260潮汕人喜欢红木家具的历史缘由

241红桃粿：潮汕最常见的粿品做法

242潮汕粿品：粿皮馅料花样多，匠心独运传承文化

243潮汕甜粿：无馅料的年糕，黄栀汁的栀粿、米粉发酵的发粿

244潮汕粿品：萝卜糕咸水粿鲎粿等美味多样，传承与创新并重

245潮汕快餐中常见的粿条和非常好吃的汕头炒糕粿

246潮汕女人做粿：增进家族和家人情谊及仪式感

247潮汕女人经过数天多道工序精心做成的粿有了多重回报

248做粿是以前潮汕女人的必修课，是其贤惠持家的一种标志

249潮汕女人的匠心精神体现在做粿、绣花、做菜等日常劳作之中

250潮汕人祭祀神灵祖先：诞生潮汕美食和大批文化遗产

251潮汕庙宇宗祠的斗工传统

252潮汕嵌瓷展现民间故事，厝角头戏出传递惩恶扬善的美好愿望

253现在潮汕祠堂庙宇为何还要采用木雕？

254潮汕嵌瓷镶嵌位置：庙宇宗祠的正脊垂脊戗脊和山花上

255现在潮汕祠堂庙宇为何还要采用木雕？

256潮州木雕用于祠庙建筑的哪些位置？

257潮汕在梁和斗拱上的彩绘以红绿色为主，与北京皇家彩绘有得一比

258潮州大厝仿皇宫，传统工艺展现潮汕历史底蕴

259潮汕人匠心精神：不怕繁杂，不怕费事，追求完美，追求创新

262潮汕祠庙的石雕位置：柱身、柱础、石鼓、牌匾和石壁

261匠心精神：潮汕地区的家庭装修师傅高质量的根源

263灰塑在潮汕祠庙建筑中的使用：前壁、屋脊、外檐、内外墙壁、门窗

264潮绣：潮汕非遗中的艺术瑰宝，点缀神佛庙堂的璀璨明珠

265潮剧：潮汕和漳州南部娱神闹热

266潮剧：传播文字教化潮汕百姓的好方式

267潮剧的伴乐：保留了唐宋以来的古乐曲

268潮剧在村寨乡社祭祀活动中成为时尚节目

269潮汕工夫茶：为何不是功夫

270潮汕工夫茶的四大工夫特点

271潮汕人追求内心安定和环境静雅：从工夫茶与家庭整理布置中体现

272潮汕人忙碌中的自我调节：工夫茶成放松方式

273潮汕工夫茶起源

274潮汕人的来源

275潮汕人精耕细作土地，种田如绣花，美食文化独具特色

276潮商精明的根源：潮汕人对土地的精耕细作和手工艺的精雕细刻

277潮汕人对客家牛肉丸、福建工夫茶和潮剧的改良

278潮汕人做出做工精巧、味道精纯、细节入微的产品和美食的原因

280潮汕工匠精神：没有盲目选择急功近利的海洋文化

279潮汕地区技艺精湛师傅受推崇的历史原因

281为何说潮汕的支柱产业都是在匠心精神基础上发展起来轻工业或手工业

282磨砺出潮汕人闯荡四海的取胜利器：匠心精神

283独具匠心的产品能获得更大的收益，独具匠心的潮汕人甚至能获得社

284潮汕人家庭个体经济活动突出的历史根源

285潮汕人喜欢以家庭为单位进行经商活动的原因

286对工艺深度探究和精细加工强化了潮汕人的匠心基因

三、客家文化访思录

287客家民居多端庄大气、坚固稳重且不失灵活多变

288从民居建筑看潮汕与客家气候地质经济和历史文化艺术

289梅州和潮汕地区的客家民居类型

290相隔较远的客家两地存在相似民居建筑，是否因迁徙而存在联系？

291潮州旅游热点：饶平县北部数百个福建闽西式圆土楼

292潮州饶平五个值得游赏的客家土楼

293饶平客家先民的由来：从粤闽两地客家圆土楼谈

294饶平客家土楼与福建土楼的区别：显示出大聚居小独居的潮汕特色

295围龙屋可能是从兴宁五华往梅县发展的

296江西的风水理论可能影响循州和梅州的围龙屋建造

297梅州围龙屋梅州围龙屋：独特形制展现客家文化魅力

298解密饶平北部客家地区马蹄形土围楼

299官厅式建筑探秘：两进三厅堂的百侯镇明清古民居风采

300潮汕三堂两进的府第式建筑与梅州大埔的官厅式建筑都具士族风范

302客家围屋九厅十八井，规模惊人还是形容词？

301潮汕地区府第式建筑特色：二厅堂一天井起

317客家民居特色：大门朝向灵活多变 体现客家人处事原则与变通

303圳：一个客家常用的地名

304客家民居与潮汕民居的异同：建筑特点与社会背景

305客家跑马楼民居的形制

306客家下山虎民居建筑与潮汕的不同

307杠屋：梅州独特客家民居建筑的特点

308客家古民居比潮汕的造型更多样解析

309行走潮汕与客家地区：分析总结现象和现状背后联系和发展规律

310客家民居为何合围而建？探寻迁徙与繁衍发展成功要诀

311客家民居建筑最大特色

312合围的客家民居建筑的内在特征多共有空间和共有财产

313合围的客家民居建筑的优势：加强宗族成员的责任感和集体观念

314客家民居建筑的发展历程：从完全合围到半合围

315合围的客家民居建筑对孩童们的影响：互助与谦让

316客家建筑中祖堂或祠堂设置的意义：加强了客家人的内聚力

320客家人和潮汕人保留自汉朝后期和魏晋时期的郡望崇拜

319中华姓氏文化：解析客家堂号的命名方式

318客家民居门楼处楼、庐、居等名称和对联的意义

332北伐铁军第四军的客家将领：叶挺陈铭枢张发奎黄琪翔叶剑英吴奇伟

321客家民居建筑多文字的5点深刻意义

322我到访所了解的客家将领

323电影《建军大业》中的客家将领

324《长沙保卫战》薛岳等客家将领抗日

325薛岳：可能就是为了韶关乐昌市九峰镇不受日寇的侵略

326罗卓英：抗日名将 战功显赫

327《八佰》电影背后的历史：客家将领谢晋元与孤军营的抗战故事

328《捍卫者》背后故事：平远县客家人姚子青

329韶关北伐纪念馆：孙中山警卫团薛岳、叶挺、张发奎三位客家营长

330孙中山警卫团三位客家营长在陈炯明围攻广州总统府时的表现

331《一江潮客情》：北伐第四军里璀璨的客家将领

334第四军所串联的中国近代著名客家籍将领的三个共同点

335爱国客家将领的共同点：爱国保家

336爱国客家将领的共同点：民族思维

337爱国客家将领的共同点：组织性和纪律性强

338爱国客家将领的共同点：团结互助

339爱国客家将领的共同点：学文从军而出仕

340爱国客家将领的共同点：不随意独领风骚

333《一江潮客情》：从铁军到新四军

341客家人为中华人民共和国的成立作出了重大牺牲和贡献

本文视频根据图书《一江潮客情：潮汕与客家历史文化访思录》制作，余源鹏著，该书于2023年获得由广东省文联主办的第十届广东省民间文艺著作奖。

以上内容摘录自2022年3月出版的《一江潮客情：潮汕与客家历史文化访思录》一书。

2022年4月4日，汕头日报刊文章《青山同云雨 潮客“一江亲”》探源潮汕文化和客家文化交融共生，余源鹏新书《一江潮客情》上市。

2022年5月25日，梅州日报旗下【掌上梅州APP】刊发多幅照片并发文报道——粤东潮客文化历史探访研究通俗著作！《一江潮客情：潮汕与客家历史文化访思录》出版。2022年5月30日，梅州日报再次刊发简文报道——探访研究粤东潮客文化历史！

文字摘自图书《阅读时光里的古村镇：从30个视角品鉴150个古乡村城镇》