因为懂得,所以值得


人间值得是今年到目前为止读的感触最深的一本书,90多岁的心理医生中村恒子一直在向我们传递一个最简单的道理,就是人生终究是一场孤独的旅行,我们所有的烦恼,其实都是建立在与人的瓜葛之间的,如果我们能想明白,多么精彩丰富的人生,终究还是需要一个人面对,那也许我们就不会有这么多的痛苦。

知之者不如好之者,好之者,不如乐之者。

工作的目的是什么?

为什么要学习?我们这一代从小的教育都是为共产主义事业而奋斗终身,长大了赶上改革开放发展经济,越发觉得共产主义事业很遥远。生活的琐碎棱角,把自己打磨成了一个平凡人。

工作的目的是什么?似乎真的是为了养家糊口,但这个目的,却总让自己产生自卑心理,没有理想,没有抱负,不能成为国家的栋梁之才,尤其是学习了生涯规划课以后,觉得人生追求的目标,还应该是个人的理想和价值。于是现实很骨感,理想很丰满。每天都在纠结烦恼中度过。

人间值得这本书,90岁的中村恒子老师认为解决问题的关键就在于在现实和自己的心情之间找到平衡点,也就是如何把人生过得值得,过得欢喜。

如何来找到平衡?

我们可能会从书本中从朋友那甚至从心理医生那得到很多的建议,但其实最后还是要靠自己。归根到底,就是要弄清楚自己想要如何何生活,想做什么?

工作的根本还是为自己提供一份生活上的保障,所以赚钱养活自己并不是什么丢人的事。理想可以树立的高远一些,具体实施的时候却应该把握住当下,只关注眼前那些能够做好的事情,自我价值并不是全部依靠工作,有的时候被人需要的感觉会更好。

不要过多的委屈自己,也不要过多的放纵自己,让自己适度的忙碌,在工作中实现自己的一部分价值。

生活应该简单一些,看的破,忍不过,想得到,做不来。不过是平添给自己的烦恼罢了。

最幸福的事就是选择一份自己热爱的工作,作为自己毕生的事业来追求,就如古典老师所说的,在热爱的领域努力的玩耍。

没有那么幸运呢,那就退而求其次吧,一份稳定的工作,一个幸福的家庭,再培养一个自己的爱好,尽量让自己乐在其中,平凡才是真正的不凡。

人的一生其实是一个人独自生活,所以应该学会享受孤独

人总是想找能分担痛苦和悲伤的人,因为有期盼,所以就会有失望

和周围的人交往,要保持适当的距离,这是维系和谐关系的关键,不期待别人,也不苛求自己

学会掌控生活的平衡,不要求自己绝对的公允完美,能照亮某个角落就够了

认真真诚的面对自己是什么样的人?这样一个课题,需要用一生来解答。

不和别人比较,只做好自己的当下。

人生的满足感并非由别人决定,也决不应该追求和别人同样的生活。

因此,请务必意识到这是你自己的人生,活出自己。

与其追求完美而挫折不断,不如以笨拙的方式坚持下去。

降低自己的要求,给自己制定一条界线,确定只要超过这条线,就可以努力进取与确保成绩不低于这条线。

无论是孩子还是家庭,不要试图追求完美,保持一种细水长流的态度,结果会更好,家庭和睦最重要。

人生常常需要忍耐,思考可以轻松忍耐的方法,给生活定一个最低标准,努力达成最低目标,让生活变得张弛有度。

育儿过程也就是让自己越发优秀的成长过程,养育孩子也是成长。

保持界限感,父母唯其疾之忧,只担心孩子的健康,也让孩子只担心父母的健康,父母和子女终究是两条渐行渐远的路。

每个人都是孤独的,来到这个世界,终将会孤独的离开,不用在意死后的事情,过好当下就好。

每个人都有不足,接受并包容

忧虑未来,于事无补,谁也无法预料未来?与其担心无法控制的事情,不如安心过好当下。

直面人生生活就是这样,充满了不确定性,所以无论遇到什么都不要改变自己的节奏,按正常的步伐,认认真真的去做,就会逐渐步入正轨,走出低谷。

所谓自信,就是原本做不好的事,一点点的取得了进步,所以自信并不是稍微改变一下思维方式就能获得的东西,而是要付出努力取得的一点点进步。

真诚坦率面对自己的缺点,平静的生活才是最重要的。

痛苦与伤心,其实也是与生俱来的东西,人活着肯定会经历苦难,痛苦会让我们学会珍惜快乐,但无论是痛苦还是快乐,那都是我们曾经走过的路。

不需要和别人比较,子非鱼,焉知鱼之乐,焉知鱼之忧?

不要事事都想咬紧牙关挺过去,只要抱着今天这样做,基本就可以了的态度,日复一日的坚持积累就好了,关键是要保持健康心态。

子曰譬如为山,未成一篑,止,吾止也,譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。

一切的进德修业都是如此,学问的成功,道德的成功,事业的成功原则都相同,不进步就要退步。所以孔子说我们去挑泥土来堆成一座山,要挑100担泥土才能成功,已经挑了99担,最后未成一篑,就因为少了这一簸箕,泥土停了,就不能登峰造极到顶点功亏一篑,而如果填平一块土地,那么倒进去一簸箕泥土,就看到更高一点,这个进步不是外来的因素,而是自己的成功,所以积跬步以至千里。

所以抱怨也好,发泄也好,都不要停下你的前进脚步,时刻关注当下,只要一直在走,事情就一定会有解决的那一刻。

担忧未来也解决不了问题,不如过好当下。


恰到好处的人际关系

真正的朋友就是能够倾听你的内心世界。

不要小气,接受小小的请求,让善意流转。不吝啬自己小小的热情,人与人之间就是互相帮助的关系。

争执之后先道歉才是胜者。

遵循自己的内心选择朋友,不要勉强自己。不要想到自己这么努力,为什么没有得到回报?这种想法会让自己变得苛求。可以就做,不可以就拒绝。诚实对待自己的内心

丘也幸,苟有过,人必告知。

孔子作为圣人,对于别人给他提出来的缺点和错误都悉数接纳,并且心里还很庆幸说自己很幸福,有了过错,就会有人指出来。所以孔子做学问一丝不苟,做人海纳百川。

他一生在行为修养上拒绝四件事,毋意,毋必毋固毋我,也就是说,做人处事并不坚持自己的主观意见,也并不要求一件事情,必须要做到怎样的结果,不固执自己的成见,不在意自己的存在,凡事都从别人出发,从事情着想。

因为有自己内心的原则,所以孔门弟子三千,孔子自己却从未成王,成为后世尊重的万世之师。

不要期待过多,对生活中的小事,心存感激

不要试图通过改变他人来获得快乐,而是想自己如何做才会快乐,怎么努力让自己心情愉快的度过每一天?

我们每个人不能决定别人,但我们可以决定自己的选择,并坚定地为自己的选择而负责。

不要心存期待,也不要心存抱怨,帮你是情分,不帮你是本分。

每个人都是平等的,尊重别人也就是尊重自己。付出总会有回报。

唐末五代时有个人叫做冯道,那个时候朝代变换频繁,边疆少数民族经常会当道,统治华夏民族,中国的儒家文人都是特别讲究气节骨气的,很多人宁死也不会为胡人服务。但冯唐是个例外,每一个朝代变动都要请他去辅政,他成了不倒翁,活到73岁才死,后来宋朝的欧阳修写历史,骂他说中国人的气节都被他丧尽了,他曾经事四姓,相六帝。

但南怀瑾先生分析确认为,这个人并不那么简单,如果说太平时代能够在政治风浪中屹立不摇,倒还不足为奇,但在那么大动荡的80年中,他能始终不倒,由此可见,是有一定自己的处世原则的,并且其他的品格行为方面也一定炉火纯青,无懈可击。冯道这个人活到了73岁,自称是长乐老人,从他的几首诗中就可以看出他的思想和气节。

穷达皆由命,何劳发叹生,但知行好事,莫要问前程。冬去冰须泮,春来草自生,请君观此理,天道甚分明。

所以他认为自己只要心地好,站得正,思想行为光明磊落,那么老虎从中也立身。所以在五代这80年大乱中,他对于保存文化,保留国家的元气都有不可磨灭的功绩。他并没有去向那些外来的皇帝卑躬屈膝的尽忠,而是遵循自己的内心,他用自己的清廉醇厚和旁人不及的度量,保护着自己的国家,自己的民族。

我们普通人要学习冯道的学养和气度其实是很难,但至少可以做到,事事问心无愧。

人和人之间都是以尊重为前提的,夫妻之间,母子之间,同事之间,朋友之间,我们都是一个个独立的个体,不以物喜,不以己悲,不较劲,不拧吧!就是孔夫子所说的,乐在其中矣。


但说着容易,做起来又有几个人能够实现呢?

李清照说,寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚,乍暖还寒时候最难将息,三杯两盏淡酒,怎敌他,晚来风急!雁过也,正伤心,却是旧时相识。满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘?守着窗儿,独自怎生得黑!梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴,这次第,怎一个愁字了得?

聪明伶俐,才华满腹的中国第一女词人,在丈夫去世之后,却也一个人忍受不了如此的孤独。由此可见,人类的感情是如此的丰富,需要一个抒发的环境。

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