我就是朋友很少的这类人。朋友多寡总是很容易让大家联系到一个人性格的内向或外向。在所谓各种媒体和大众通过社会经验所得出的结论，往往又会把活泼开朗的外向性格认为是更容易社交，更适合适应社会等等所谓好的一面，而相反，内向性格的人被贴上木讷，死板，不通人情世故的标签。这种一刀切的看问题本身也就带有偏颇，而没有真正看到问题的本质。其实人本没有什么所谓绝对的外向或内向的说法，只是偏外向或偏内向罢了，性格这个东西都是由多重因子所构建，并非大家想的那么简单。看过太多外向性格的人，其实也很平凡，而很多内向的人却成就了大事业，当然在这里没有要跟大家就内向或外向来进行争辩，只是想说明，一个人的朋友多寡，跟看待这个世界的角度有关。
之所以说这些是为了纠正大家对于长期以来看待内向和外向性格的偏见。这里不存在好坏之分。有些人喜欢通过跟人交流，你要他不说话会把他憋疯，而有些则不然。我看过很多人“滔滔不绝”的表述自己的观点，可以为了一个本来双方水平都停留在很肤浅层面的问题而争的面红耳赤，而这种情况下我总是想尽办法离开，因为知道他们无论讨论出什么样的结果，也就那样，真不知道他们争出个子丑寅卯来有什么意义，而我们生活中很多这样的情况，其本质并不是体现了他们有多能聊，只是为了面子而已，觉得自己赢了就很厉害的样子，获得一种虚无的满足感，如果这样的话，我不知道聊的意义在哪里，简直特么浪费时间。
每次同学聚会的时候，我永远都是在角落里低头吃东西的那一个，鉴于现在普遍存在的同学聚会含金量的大幅度贬值来看，我最大的乐趣就是想看看这些年没见的老同学们到底能把这个逼能装到什么程度。在这样的和谐气氛下，我总是不忍心也没必要去揭穿某些东西。在饭桌上的胡吃海塞，推杯换盏之间，我总是用一种近乎敬而远之的礼貌回敬大家，我不想多说什么，因为我深深地明白，能来这里的人，不说点黄暴的内容，不现身说法的好好晒一把，就不足以吸引大家的目光，不能成为聚会的焦点，人的表现欲的心理动机往往是想获得存在感，我能理解他们，所以我总是配合着他们演下去，无他，他们开心就好。
逢年过节的各种亲戚之间的拜年吃年饭是咱们中国的传统。我相信很多人都跟我有同样的感受，那就是到亲戚家吃饭的过程让人如坐针毡，除了那些神烦的出于关心我们的各种傻逼问题以及那种居高临下对你进行道德批判式的人生之点之外，最恶心的可能是那些他们的人生经验和道理，我不知道这些人是不是已经人生成功到可以去指点别人的人生了。即便是我觉得也没有资格随便给别人指路，而他们可能还自我感觉良好的觉得又做了一件功德无量的善事。
先不论他们说的人生道理到底有没有道理，而我稍微恶意的揣测一下，如果试图想把自己人生的不如意通过名为打着这都是为了你好的道德旗帜实则是为了宣泄情绪而满足自己的心理，我不觉得这有什么值得我尊敬的，可能大家在装着认真接受长辈们谆谆教诲的时候，心里也是各种翻江倒海。在那样的情况下，千万不要去争辩什么，因为你说什么都是不懂事，没有礼貌，不懂规矩的小屁孩。这时候你只能用沉默、点头、连连称是这一连贯动作来表达对长辈们这一通口水的心悦诚服。而如果碰到我这样连演都懒得演的人，就只有用沉默对之，他们也可能看出了这是一种无声的抗议，在拿我无可奈何之下，最后只能给我一个：这孩子不爱讲话，太内向了，哎，以后怎么得了啊的评语，而这种亲族之内的风评往往又是一种无形的界定。
我打小就特别烦跟着家长去喝喜酒，一个大厅几十上百张圆桌，乌泱乌泱的好几百人坐在一个大厅里夹杂着一个特傻逼的司仪巴拉巴拉大半个小时，吃完这顿出来感觉比在健身房跑完十公里还累，对于一个喜爱安静的我来说，这种嘈杂的环境对身心是极大的折磨。所以我总是尽量避而远之，能不参加就不参加。其实我感觉吃泡面真心比去赴宴要好得多，久而久之，我身边的人也知道了我的脾气，所以就不勉强了，带付出的代价就是人们给你的评价大概是：这人特别高傲，谁都请不动，特能摆谱（我要的就是他们这么看我，以后省了多少事）。呵呵。
每个人的生活方式都不同，我觉得人最大的自由是可以选择的自由，你可以选择广交朋友，我便能选择安静的看书，你喜欢冲锋陷阵，我就爱运筹帷幄，你愿意走阳关道，我中意过独木桥，你喜欢鲜花掌声，我只需要一个人默默的装逼就好。世界是个多元的世界，这些谈不上对错之分，只是选择不同而已。
朋友多寡，只是你对待交朋友这个事情有自己的理解，多不代表好，少并不代表差，微信好友、QQ通讯录、手机存了多少号码的数量没有太大的意义。看似你每天有好多人跟你联系，扪心自问交心的又有几人。朋友少，很可能是你精挑细选能真正值得交往的朋友，而且烦恼也少了很多，人生得一二知己，足矣。而朋友少给我带来的最大感受就是：基本上我跟我为数不多的朋友玩耍的很开心（那些聊不来的已经处理），给予我生活更多的精力去思考，学习，成长，而不是把宝贵的时间浪费在没有太大必要的人际往来上，少了很多烦恼，多了更多的惬意。
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
